1樓：泥頌
南無阿彌陀佛 希望對你有幫助
2樓：百川定歸海
不同意昌臻法師談不昧因果的見解
不昧因果實在是不被因果的假象所迷惑的意思 多少人不領會？不領會的人當然被假象的因果所迷惑。佛說因果實在是給見相著相，以夢為真的假象眾生的開示
緣起性空 豈不是因果本空的意思？有多少所謂大德不解野狐禪？
看到網上亂解野狐禪的比比皆是
萬法皆空豈獨因果不空？不解佛法者實在是害眾生慧命！不解佛方便說者，實在是害人慧命！
佛示現因果（如生病、頭痛等）實在是為了利益見相著相不知三界如夢如幻的眾生呀！！！
眾生若繼續被因果的假象所迷惑，那麼迷惑因必然結迷惑果！
貪心幻化了餓鬼境界；瞋心幻化了地獄境界；愚痴心幻化了畜生境界。這是一切唯心造的真實義。
六祖開示：一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。
夢者是妄身。幻者是妄念。泡者是煩惱。影者是業障。夢幻泡影業。是名有為法。若無為法。則真實難名相。悟者無諸業。
達摩祖師開示：有少法可得，是有為法，是因果、是受報、是輪迴法，不免生死，何時得成佛道。成佛須是見性。
若不見性，因果等語，是外道法。若是佛。不習外道法。
佛是無業人，無因果，但有少法可得，盡是謗佛，憑何得成。但有住著一心一能一解一見，佛都不許。佛無持犯，心性本空，亦非垢淨。
諸法無修無證，無因無果。佛不持戒，佛不修善，佛不造惡，佛不精進，佛不懈怠，佛是無作人。但有住著心，見佛即不許也。
佛不是佛，莫作佛解。若不見此義，一切時中，一切處處，皆是不了本心。若不見性，一切時中擬作無作想，是大罪人，是痴人，落無記空中；昏昏如醉人，不辨好噁。
若擬修無作法，先須見性，然後息緣慮。若不見性得成佛道，無有是處。有人撥無因果，熾然作惡業，妄言本空，作惡無過；如此之，墮無間黑暗地獄，永無出期。
若是智人，不應作如是解。
一切相皆虛妄！著相必有因果！對無相可著的佛而言因果本空，對眾生而言因果不空這是真實義
末學依法不依人對昌臻法師不同意見
3樓：星漢無塵
阿彌陀佛，請各位佛教師兄幫我解答
底叉尊桌美巴娃 明知故問。有那回事。沒有偏見。可以即身成佛，法華經中有載，龍女聞法即成佛。羅漢一念迴心，同樣可以修菩薩行。 我覺得佛主的做法是很能讓人理解的，這是一種不狂妄，辦事小心的體現。世人均有偏見，以為成佛就是一個人思想上的覺悟，其實並非如些，一個人要從普通人變為羅漢，菩薩，一直到佛，有一套非...
佛教問題,請師兄師姐解答，請學佛的師兄師姐們來回答一下我的問題，謝謝各位了！我是一個膽小的女孩子，有強迫症，信佛，自從知道了 10
末法時代真正的佛法不在寺院！要是真的是為了追求佛法才出家的話，千萬不要，寺院也是在紅塵之中，同樣存在紛爭。 番茄紅柿 五官端正 身體健康 無不良嗜好如抽菸，酗酒，賭博等。2.年齡在17 60歲之間。3.無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。4.具有一定的文化程度，初中以上即可。5.欲出家者可以持父母同意的...
關於佛教的幾點小問題，師兄們幫我解答
霖然飄乎 剎即剎土，也叫佛土，用現在的話說就是世界 佛經裡有恆河沙數世界的說法，形容世界的數量無邊，就像恆河裡的細沙一樣多，塵剎就是指無數世界，一切世界的意思 這句話出自楞嚴經，是阿難尊者蒙佛教誨後所說之偈，表廣大的菩提心和大悲心，願意將自己的身心貢獻給法界 能善分別諸法相，於第一義不動 這句話用你...