1樓：匿名使用者
我對《三字經》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
「人之初，性本善。性相近，習相遠。」這句話在以前，我比較通俗地把它理解為：
人在以前是善良的。讀了這本書之後，我對它有了更進一步的認識：乙個人在幼年時期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由於後天的薰染，環境的影響，差別會變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷乙個人是善還是惡。
「苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。」這句話雖不像前兩句那麼的「出名」，可其中也蘊涵著乙個深刻的人生哲理：
人如果不接受教育，再好的人才也不會閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恆心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經有數百句，它精闢地用文字總結、概括了做人的道理，我讀了這本書以後，更加透徹地了解了古人的智慧型結晶和中國文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識。
急需三字經的讀後感100字
2樓：依然未央
寒假裡，我讀了《三字經》這本書，《三字經》一共一千多字，每三句為一句，四句為一組，讀起來像兒歌一樣朗朗上口。書的內容包括了中國古代傳統教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說，也是古代兒童的識字課本。
書裡雖然有很多不認識的字和不理解的句子，可是我一邊讀一邊看譯文，漸漸的就懂得了其中蘊含的深刻的道理。
《三字經》裡有這樣兩句話：子不學，非所宜，幼不學，老何為。玉不琢，不成器，人不學，不知義。
意思是說：人小的時候不好好學習，到了年齡大的時候就不會有所作為。剛剛開採出來的一塊玉石，如果不經過雕琢和打磨，就不可能稱為精美的玉器。
乙個人如果在成長過程中不學習，就不會懂得做人的道理。
從中，我懂得了，只有努力學習科學文化知識，長大以後才能稱為對社會有用的人才。
三字經讀後感5000字
3樓：瀅熙雪
《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。
內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要乙個獨生後代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼」。
還有「養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。
幼不學，老何為。」等都說明了為人父母的權利和嚴格要求後代的重要性。此刻的獨生後代有許多嬌生慣養，以自我為中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。
書中說「香九齡，能溫席」，「融四歲，能讓梨」。如果我們的教育以身作則、從小學起，經常給孩子講「漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。
那這個社會還會呈現那麼多不和諧的現象嗎？
《三字經》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百餘字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如」夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。
四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂。八百載，最長久。「寥寥數字，卻包含了夏商周三代的先後順序，」三王「所指、三個朝代的建國君王、延續時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。
《三字經》雖然重在傳道，可是並非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經》在結尾時提出了乙個重要問題，就是給子孫兒女留下什麼遺產。作者的立場是」人遺子，金滿籯；我教子，獨一經。「他說世人留下許多金銀財富給兒女，我呢？
教育後代，唯有一冊經書而已。在教育後代的問題上，很附和現代觀念。
解讀《三字經》能讓更多文化並不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經》，能對我國傳統文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養，弘揚正氣。
4樓：在木瀆古鎮講芬蘭語的荷草
主要可以從乙個方面去寫，先介紹三字經，再去介紹理解乙個三字經典故
三字經的讀後感40字
5樓：新東方廚師學校
下面就從讀後感的內容和結構兩方面談談自己的看法.
首先,讀是基礎.讀後感包括「讀和感」兩個部分.「讀」是「感」的基礎,「感」因「讀」而觸發,沒有「讀」也就無所謂「感」,所以讀和感要求首先要精讀原作,準確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊含的思想意義,然後在此基礎上對原作恰當的引述.
為下面的「感」醞釀情感,使「感」有堅定的基礎,這樣不但有助於立論的確立,而且本身就是為立論服務的乙個有力的論據.離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀後感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時往往陷入對原文冗長的複述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學生寫讀後感的通病
其次,感是核心.這裡的感,既不是離開原文的空發議論,也不是對原作內容的簡單重複,而是作者在原作思想觀念的啟迪下產生的新的觀念,是心靈的閃光,是認識的飛躍.一般地說,讀後感的「感」有兩種情況.
一種情況是通過對原文思想的進一步闡發,來表現作者認識的深化.
三字經讀後感5000子
急需讀後感，急需800字讀後感！！！
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