1樓：匿名使用者
3全部我們說 某某主義 ，主義，是指的某種思想，是乙個完整獨立的思想或者哲學（觀點）
望梅止渴，是乙個現象，
我們細究一下，
望梅止渴
〖解釋〗原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
我們由此看出，他們並沒有「望」梅，就是他們沒有看見梅林，只是告訴他們前面有，但是還沒有看見，於是他們看開始出口水了，起到了 解渴 的目的和作用。
這其實只是一種生理現象，他們都吃過梅，知道是酸的，流過口水，當告訴他們前面有梅林的時候，他們的吃梅子的感覺被重新喚起，就像狗一聽到鈴鐺就吃飯，長此以往，形成規律，後來不讓它吃飯，只要鈴鐺響它就流口水是乙個道理。但是，如果乙個人從來沒有吃過梅子，那麼人告訴他前面有梅林，他也無法 止渴。可見這個是實踐出來的，而不是一種什麼主義。
主義就是思想體系，哲學觀念，不等同於客觀實際（實踐）。
唯心主義和唯物主義，這種二分法，本身也是乙個人腦子裡想出來的東西，並不存在客觀的唯心唯物，人腦子裡想出來的東西，都是靠不住的。只有現實靠得住。我們只能用唯心唯物去評價和判斷某種哲學思想，但是不能判斷某種事實和實踐，因為實踐就是實踐，乙個蘋果是唯心的還是唯物的？
他就是蘋果嘛。實踐也是這樣的，實踐裡的人和事都是實踐本身，而不是什麼主義。你知道嗎？
沒有絕對的唯物主義，唯物主義本身也是 乙個人心裡 想出來的，總結出來的，可以說 唯物 本身就是唯心的。馬克思就是這樣的，就是他自己想出來的。只是和某些現象部分符合。
只有真理的實踐，事實本身是絕對「正確」的。
你如果對馬哲和哲學感興趣，那麼你最好對 真理 感興趣，
我愛我師，我更愛真理。這句話其實是說真理才是最終的唯一正確的答案。
實踐是檢驗真理的唯一標準。
但是其實，真理 truth,這個詞原文 只有 真，沒有 理，意思是 真理本身 就是 實踐本身，就是真實本身。而真實的是需要人去體驗的，如同乙個人學開車是實踐，無法通過理論和哲學讓他學會開車，他得去摸方向盤才行。
最後認識真理，歸於真理的人，一定會認識「我就是道路，真理，生命」說這句話的那一位。這是唯一的真理。願你得到這樣的真理，願你得到這樣的祝福和恩典。
望梅止渴是唯心主義還是唯物主義，那畫餅充飢
2樓：匿名使用者
望梅止渴是唯物主義。
唯物主義是指物質決定意識。意識，是人腦對物質的反映。
而望梅止渴，有乙個必要前提，就是梅，梅是一種物質。
而畫餅充飢是唯心主義，其誇大了意識的作用。
不是說望梅止渴是唯物主義，為什麼也體現
3樓：侯慕楣
望梅止渴明顯是唯物主義
梅,就是物質,由望梅到止渴,就是物質在人腦中的反映,承認物質第一性,意識第二性,物質決定意識就是唯物主義.
唯心主義根本不用望梅止渴,主觀唯心主義者認為,一切源於心,只要想梅,梅自然會出現.
4樓：
1、你說的,其實,就是存在和意識的關係.2、唯物論的反映論認為,存在決定意識.3、意識,是人腦對客觀存在的反映.4、望梅而止渴,前提是,先有梅.
王守仁的心學，是屬於唯物主義還是唯心主義？
5樓：敖堂弓恨蕊
王守仁的心學，是唯心主義。
1中國的哲學家是不在意唯物與唯心的分野，他們更多地是注重對道的體悟
。2按照現代主流意識形態的觀點，陽明心學屬唯心主義無疑，而且是主觀唯心主義。
3其實看事物用這麼乙個唯物唯心的二分法是十分粗略的，也是十分馬虎的，很多事情沒有這麼簡單，其中都有它的道理。
王守仁心學的精髓
王守仁的學說世稱「心學」，並與陸九洲的學說合稱為「陸王心學」，這是同程朱理學
分營對壘的一種新儒家學說。程朱理學（又稱「道學」）把抽象的「理」（儒家的倫理道德準則）看作宇宙萬物的本原，主張「即物窮理」，「存天理，滅人欲」，屬於客觀唯心主義哲學範疇；陸王心學則將主觀的「心」（人的意志和道德觀念）視作宇宙萬物的本原，主張「發明本心」、「致良知」，屬於主觀唯心主義哲學範疇。王守仁集來明心學之大成，他在全面繼承和批判儒家人性論的基礎上，著重對孟子「盡心」說和陸九淵「心即理」說進行了吸收和改造，建立了以注重內心即人的主觀能動性為特色的新儒學——陽明心學，從而達到理學發展的高峰。
在陽明心學體系中，「心即理」、「知行合一」、「致良知」是三個最為重要的論題，由此也形成了王守仁獨到的教育思想。
6樓：word水瓶
中國沒有什麼唯物唯心之說 王陽明說的是道 是一種境界 那些個唯心唯物論者是看不懂的
7樓：匿名使用者
他是主觀唯心主義。
認為人的意志決定一切。
他主張心外無物
這個高2哲學課本第一冊好像有吧。
我老師講過這個問題的。
8樓：
樓上的回答基本到位，我稍微補充一下
1中國的哲學家是不在意唯物與唯心的分野，他們更多地是注重對道的體悟2按照現代主流意識形態的觀點，陽明心學屬唯心主義無疑，而且是主觀唯心主義
3其實看事物用這麼乙個唯物唯心的二分法是十分粗略的，也是十分馬虎的，很多事情沒有這麼簡單，其中都有它的道理
所以樓主是應付考試的話，千萬答後者，不要跟分數過不去，就算心裡不是這麼想的
9樓：匿名使用者
他那時沒有唯心、唯物，都是後人在瞎說，
你可以叫他樸素唯物主義，也可以說是唯心主義，
10樓：孛而帖赤那
這裡是最正統的答案：
心學既不是唯物主義也不是唯心主義。
如果你想答馬克思主義的考試題的話，從初中到研究生都應答「主觀唯心主義」這些教材我都看過，沒錯的。
不過馬克思主義的分類太低階了，正統的心學它還概括不了，所以心學，既不是唯物主義，也不是唯心主義。
有問題可以去我的空間。
11樓：匿名使用者
k 中國人還有幾個人知道，中華文明是心物一元的文明
12樓：匿名使用者
心理層面的唯物主義（或者說以意識為物質的一種）
13樓：匿名使用者
客觀唯心主義 唯心主義
14樓：
考政治你就說他主觀唯心主義（「心外無物」），如果是研究哲學的人都知道他無所謂唯物唯心，他至多是在理學的基礎上更加強調功夫（主觀能動性）層面，唯物唯心談不上最主要的原因是中國古代思想家不同於西方哲學家，不是研究的是乙個關於物件的東西（what），而是研究的關於功夫、作用、境界的層面（how）。他研究的也不完全是關於世界的體系哲學，而是一種人生境界哲學，因此可以說他根本沒把世界本質問題看得多重。
15樓：考岑
唯心主義 嘿嘿、
讓．保羅．薩特是唯物主義者還是唯心主義？怎樣區分的？？
16樓：泥頌
讓．保羅．薩特是唯物主義者
薩特是二戰後存在主義哲學思想的代表人物。其事業分為二個階段，第一階段的代表作為《存在與虛無》(being and nothingness)，他信仰人的基本自由，思考著他所看到難以忍受的自由的本性；他事業的第二階段是作為乙個政治賢人而聞名，他信奉共產主義，但並未正式加入任何共產黨組織。薩特畢生花費大量精力試圖使他的存在主義思想和他所思想的共產主義原則的統一。
17樓：無影絕月
應該是無神的存在主義者...
是唯物主義還是唯心主義的觀點
18樓：用心感悟回答老師
唯物主義，即是唯物派，馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一，
它與唯心主義對立，在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質，精神是物質的投影和反映。哲學裡關於本體論的一種基本觀點。
在意識與物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨立於意識之外，主觀能動性區別於其它生命意識。
什麼是樸素唯物主義形上學唯物主義辯證唯物主義客觀唯物主義
亦一一新 古代樸素唯物主義 否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。但是，這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據 他把物質歸結為具體的物質形態，如水 活 氣 土等，這就把複雜的問題簡單化了 近代形而行學唯物主義，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主...
急求能體現辯證唯物主義和歷史唯物主義的名言
辯證唯物主義是馬克思主義哲學，是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀.馬克思 人不能兩次走進同一條河流 其他 世界上沒有兩片相同是樹葉 汝沙雨 馬克思就是辯證唯物和歷史唯物主義者！他的名言 深深深幾許，自己理解了。1.金銀不是天然的貨幣，但貨幣天然是金銀 2.要想美好地度過一生,就只有兩個人...
什麼是唯理主義？什麼是唯物主義和唯心主義？
一般聽說理性主義，邏各斯主義，較少聽說唯理主義。所謂的主義就是一種立場與觀點，一種主義就堅持這樣一種立場與觀點。唯 主義 的 唯 字也代表了這樣的一種做法，即任何事情都從這個所唯的東西出發來思考或者解決。因此，唯理主義可以說，就是在思考問題與解決問題的時候，都堅持理 理解為理性，或者道之理 的立場與...