1樓：匿名使用者
重慶曆史文化是重慶地區經過長期發展形成的一種區域文化。包括移民文化，步行街文化，巴渝文化和陪都文化。
因古代流經重慶的嘉陵江稱為渝水，故重慶古名為渝州，至宋徽宗年間，改名為恭州。宋孝宗於淳熙十六年（公元2023年）2月禪讓於宋光宗，光宗為孝宗第三子，封恭王，其封國就是恭州；按宋代制度，由宗室藩王入承大統者，其原封邑即稱為“潛邸”，例於即位大典中升為府，故同年8月就升恭州為重慶府。對於命名為重慶現有三種解釋：
[1]宋光宗藩封在恭州，是為一慶，後又由恭州承嗣天子大位，這是二慶，故美其名曰“重慶”；
宋光宗即位時，其祖母憲聖慈烈皇后尚在，稱壽聖皇太后，其父親孝宗稱太上皇，這二位均臨視了光宗的登基慶典，故曰“重慶”，於是恭州就被命曰“重慶”府；
明代《蜀中廣記·郡縣古今通釋·重慶府》所載：“重慶者，以其介紹、順二慶之間也”，即因重慶之南為紹慶府（治今彭水），之北為順慶府（治今南充市），重慶介乎其間，所以稱“重慶”。
關於重慶的歷史 15
2樓：為江山放棄了愛
在距今200萬年前的舊石器時代早期，在今重慶巫山縣已經出現了中國最早的人類——巫山人。在距今2萬年至3萬年的舊石器時代晚期，出現了“銅梁文化”（今銅梁區）。
夏商時期為百濮地，《華陽國志》載: "越嶲郡會無為濮人居地，有濮人冢"，《史記 · 楚世家》說：“（楚武王）於是始開濮地面有之，建寧郡南有濮夷，濮夷無君長**，各以邑落自聚，故稱百濮也”。
三峽地區是中國主要岩鹽產區，由於鹽是古代重要的硬通貨之一，由此在商朝至西周時期巫山地區催生了巴國文明。
戰國時期，巴國從漢水流域南遷至長江上游後，先後在枳（今涪陵區）、江州（今渝中區）、墊江（今合川區）建都。周莊王八年（前689年），巴國與楚國激戰於那處（今湖北省荊門市東南），雙方相持數月，巴人不敵而歸。巴楚之戰時斷時續，幾乎貫穿整個巴史。
周慎靚王五年（前316年），秦國滅巴國後，屯兵江州，築巴郡城（江州城），城址在今渝中區長江、嘉陵江匯合處朝天門附近。是為史載重慶建城之始。秦朝分天下為36郡，巴郡為其一。
漢朝巴郡治江州，為益州刺史部所管轄。漢光武帝建武十一年（35年），岑彭由江州入益州平定公孫述。漢獻帝初平元年（190年），劉璋分置永寧郡，治江州。
建安六年（201年）復為巴郡。建安十九年（214年），劉備、諸葛亮經由江州平定益州。
蜀漢章武二年（222年），劉備在白帝城（今奉節縣）託孤。李嚴在江州築大城。
晉朝改永寧郡為巴都郡。東晉桓溫討伐李勢，朱齡石平定譙縱，皆由江州入益州。
南朝宋、齊復為巴郡，郡治皆為江州。南朝梁元帝太清四年（550年），武陵王蕭紀於巴郡置楚州，西魏文帝大統十七年（551年）改為巴州，北周閔帝元年（557年）又改楚州。魏晉南北朝時期，巴郡先後是荊州、益州、巴州、楚州的一個轄區。
隋開皇元年（581年），廢郡，以渝水（嘉陵江下游古稱）繞城，改楚州為渝州，治巴縣。這是重慶簡稱渝的來歷。大業三年（607年），州廢，復為巴郡。
唐武德元年（618年）為渝州，天寶元年（742年）改南平郡，乾元元年（758年）復為渝州。唐代延續渝州之稱，為山南西道轄地。
宋代時，先後屬西川路、陝西路、夔州路管轄，崇寧元年（2023年），因趙諗謀反之事，宋徽宗以“渝”有“變”之意，改渝州為恭州。宋孝宗淳熙十六年（2023年），宋光宗先封恭王，後即帝位，自詡“雙重喜慶”，升恭州為重慶府，重慶由此得名。
南宋嘉熙二年（2023年），彭大雅任重慶知府。為防禦蒙古南侵之需，拓修重慶城，向北擴至嘉陵江邊，向西擴至今臨江門、通遠門一線，範圍大致比李嚴擴建的江州城擴大了兩倍，奠定了此後直至明清重慶古城的大致格局。
南宋德祐元年（2023年），元軍再次集中兵力合攻重慶。景炎三年（2023年）二月，重慶被攻破，入城時元軍遭到激烈抵抗，守將張珏戰敗被俘，元軍繼而徵降夔州。
元代，重慶一直是四川南道宣慰司駐地，還一度是四川行省的駐地（2023年-2023年）。 至元十六年（2023年）立重慶路總管府，管轄巴、江津、南川3縣，之後又劃忠、涪、瀘、合4州來屬。至正二十年（2023年），農民軍明玉珍建都於此，國號“大夏”，轄今重慶、四川、貴州、雲南等地。
明洪武四年（2023年），朱元璋滅大夏國，復改為重慶府，隸屬於四川承宣布政使司。轄2州、11縣、1廳，包括巴縣、江津、長壽、永川、榮昌、綦江、南川、合州、涪州、銅梁、大足、璧山、定遠、江北廳。
清初，發生的“湖廣填四川”運動使重慶具有了悠久的移民歷史和豐富的移民文化，奠定了近現代重慶社會的根基。 清光緒十六年（2023年），中英簽訂《煙臺條約續增專條》，重慶開為商埠。光緒十七年（2023年）3月，重慶海關在朝天門附近設立。
擴充套件資料
重慶，簡稱渝或巴， 是中華人民共和國中西部唯一的直轄市、國家中心城市、超大城市、國際大都市，長江上游地區的經濟、金融、科創、航運和商貿物流中心，西部大開發重要的戰略支點、“一帶一路”和長江經濟帶重要聯結點以及內陸開放高地； 既以江城、霧都著稱，又以山城揚名。
重慶地處中國內陸西南部，東鄰湖北、湖南，南靠貴州，西接四川，北連陝西。總面積8.24萬平方千米，轄38個區縣（自治縣）；2023年常住人口3075.
16萬，地區生產總值19500.27億元。有中國火鍋之都、中國會展名城 、世界溫泉之都之稱。
重慶是中國西南地區融貫東西，匯通南北的綜合交通樞紐。其江北機場居中國內陸“十大”空港之一，果園港為渝新歐大通道的起點。重慶地處盆地東部，地形由南北向長江河谷傾斜，地貌以丘陵、山地為主，其山地佔76%；氣候冬暖春早，夏熱秋涼，長江自西向東橫貫境內，流程679公里。
重慶是國家歷史文化名城。2023年，宋光宗趙惇先封恭王再即帝位，自詡“雙重喜慶”，重慶由此得名。重慶既是“紅巖精神”起源地，又是巴渝文化發祥地，“火鍋”、“吊腳樓”等影響深遠；在3000餘年歷史中，曾三為國都，四次築城，史稱“巴渝” ；抗戰時期為國民**陪都。
重慶是西南地區最大的工商業城市，國家重要的現代製造業基地。有國家級重點實驗室8個、國家級工程技術研究中心10個、高校67所，還有中國（重慶）自由**試驗區、中新（重慶）戰略性互聯互通示範專案、兩江新區、渝新歐國際鐵路等戰略專案。
3樓：暴走少男
重慶是一座歷史悠久的名城。兩萬多年前的舊石器時代，這裡就出現了人類的生息繁衍活動，到新石器時代，已有較稠密的原始村落，分別居住著夷、濮、苴等八個民族。正是這些最早的重慶居民，創造了重慶最古老的歷史文明。
在距今200萬年前的舊石器時代早期，在今重慶巫山縣已經出現了中國最早的人類——巫山人。在距今2萬年至3萬年的舊石器時代晚期，出現了“銅梁文化”（今銅梁區）。
夏商時期為百濮地，《華陽國志》載: "越嶲郡會無為濮人居地，有濮人冢"，《史記 · 楚世家》說：“（楚武王）於是始開濮地面有之，建寧郡南有濮夷，濮夷無君長**，各以邑落自聚，故稱百濮也”。
三峽地區是中國主要岩鹽產區，由於鹽是古代重要的硬通貨之一，由此在商朝至西周時期巫山地區催生了巴國文明。
戰國時期，巴國從漢水流域南遷至長江上游後，先後在枳（今涪陵區）、江州（今渝中區）、墊江（今合川區）建都。周莊王八年（前689年），巴國與楚國激戰於那處（今湖北省荊門市東南），雙方相持數月，巴人不敵而歸。巴楚之戰時斷時續，幾乎貫穿整個巴史。
重慶有哪些歷史文化遺蹟
4樓：匿名使用者
我正需要。謝謝，我是巴蜀的。
5樓：
我也是巴蜀的
明天就開學了。。。
6樓：believe丨信
- -、到底有多少巴蜀的用這個資料
重慶曆史文化的主要特點是什麼？
7樓：匿名使用者
樓上把導遊詞都用上了 ····
8樓：匿名使用者
簡單的說，應該是巴渝文化吧
重慶有什麼名勝古蹟？
9樓：
重慶主要景點：
解放碑 朝天門 洪崖洞 南溫泉
重慶市人民大禮堂 歌樂山 重慶長江三峽（5a） 東溫泉風景區瞿塘峽 巫峽 西陵峽 北溫泉風景區
小三峽（5a） 金刀峽 白帝城 青龍瀑布
仙女山國家森林公園（5a） 武隆天坑三橋（5a） 奉節小寨天坑 芙蓉江
武隆芙蓉洞（5a） 綦江黑山谷景區（5a） 江津四面山（5a） 南川金佛山（5a）
縉雲山 雙桂山國家森林公園 大足石刻（5a） 酉陽桃花源（5a）張關水溶洞旅遊景區 萬盛石林 釣魚城 三峽人家風景區豐都鬼城 湖廣會館 紅巖革命紀念館 重慶抗戰遺址博物館巴渝民俗文化村 重慶南山植物園 永川茶山竹海國家森林公園 三峽博物館這還是一部分，並非全部，有空都可以去看看。
我是物流幫手，希望能幫到你。
10樓：
大足石刻，仙女山芙蓉洞，巫山古人類化石遺址銅梁文化遺址
巴蔓子墓
重慶舊城垣
白帝城張飛廟
盤石城潼南大佛寺
羅漢寺西山碑
塔坪寺石塔、鐵塔
榮昌許溪沙壩子宋墓
涪陵碑記橋
合川石拱橋
南川龍巖城遺址
釣魚城古戰場遺址
紅三軍司令部舊址
� 鄒容烈士紀念碑
重慶歌樂山烈士陵園
人民解放紀念碑
黃山陪都遺蹟
重慶市自然、歷史博物館
宋慶齡故居
雙桂山縉雲山風景區
四面山風景區
金佛山風景名勝區
長江三峽
大寧河小三峽
馬渡河小小三峽
嘉陵江小三峽
芙蓉洞� 鵝嶺公園
山城夜景
東溫泉風景區
小南海仙女山
天井峽地縫
小寨天坑
萬盛石林
南溫泉風景區
北溫泉風景區
11樓：雨溥
解放碑、觀音橋、大足石刻、朝天門、洪崖洞等
誰知道重慶古代歷史文化?
12樓：
戰國時代的巴國，秦滅蜀國（成都）的時候被順帶滅掉，成了巴郡（大秦帝國的36郡之一），郡府在江洲，就是現在重慶一帶了。
有興趣的話，這裡寫得很詳細：
瞭解重慶的地理特點，風土人情和人文歷史，寫一篇文章
13樓：一年前
重慶是中國的歷史文化名城，這裡集天地之靈氣，是不可不去的好地方。
巴渝境內，山巒重疊，江河縱橫，交通不便，貨物流通、客運往來，皆需木船載客運 貨，於是柏木帆船成為主要的交通工具，小的船有幾個船工，大的有二三十個船工，以至更多。艄翁又稱駕長,是一船之主，船行船停，闖灘鬥水，該快該慢，眾船工皆聽艄翁指揮。在明、清時期，是由艄翁擊鼓為號指揮船行，統一扳橈節奏。
大約在清朝中期，才逐漸興起號子，產生了專門的號子頭。
巴渝文化是中國傳統文化源遠流長的一部分。“炎黃”的始跡在黃河流域，而從夏禹始，先民的傳聞則已開始南漸。禹的出生地相傳有三處，都在長江流域，即四川、江西九江和安徽。
據大量史籍所載，禹應是生於四川境內的汶山郡廣柔縣石紐鄉，娶於江州塗山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設巴郡後，巴人更是長足步入了漢化的過程。
民間將其歸納為“重慶十八怪” (泛指數)，所謂:七十歲叫“女娃兒”不為怪，八十歲喊(稱)“崽兒”很自在，男人染髮裝“老外”，女人的肚臍眼在衣服外，說話著急像比賽，“言子 兒”(地方俗語)又多又古怪，“麻辣燙” (火鍋)越熱越要賣，不吃小面不自在，爬坡上坎當小菜，坐車沒得走路快(堵車)，路邊打望(東張西望)好愉快，棒棒(力夫)滿街找買賣。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫、手工藝品及群眾節令活動等，也頗能反映巴渝風俗民情。
接下來為您介紹重慶民間流傳的民俗藝術：
1、綦江農民版畫
重慶市綦江縣是一個以農業為主的山區縣，這裡盛開著一朵散發著泥土芬芳的版畫奇葩——綦江農民版畫。綦江農民版畫將石刻、木雕、泥塑、剪紙、挑花刺繡、蠟染等古老的民間工藝融入版畫之中，使版畫藝術充滿了生動、活潑、亮麗、質樸、稚拙、幽默等特點。
2、銅梁龍燈
銅梁縣位於重慶市西北部，縣城距重慶市103公里。銅梁龍燈既是彩扎的龍和燈，又是以龍和燈為道具的舞蹈，是集舞蹈、**、美術、手工藝品為一體的民間綜合藝術。銅梁龍的特徵可歸納為大、長、活三個字。
“大”不僅指體形，且指造型誇張，美工上集國畫、素描、剪紙、刺繡等技巧為一體，並參考戲劇臉譜的描繪手法，彩筆走脊、描箸，著重突出龍的氣質，使其神采豐腴、氣勢磅礴。
3、酉陽擺手舞
擺手舞是土家族的一種古老的民間舞蹈，它始於唐代，流傳至今。跳擺手舞，少則數十人數百人，稱“小擺手舞”；多則數千人至數萬人，叫“大擺手舞”。其舞蹈形式有“單擺”、“雙擺”、“迴旋擺”等；舞姿多模仿跋山涉水、農事勞動、戰鬥姿態、巖鷹展翅、日常生活。
這些舞蹈動作，舒展大方，生活氣息濃郁表現出土家人粗曠豪放的民族性格。每逢節日喜慶，土家人都要到“擺手堂”或草坪、院壩跳擺手舞。
4、九龍楹聯
九龍坡區九龍鎮地處重慶西郊，轄6個自然村、4個居委會，農業人口8000餘人。20餘年來，九龍鎮不懈地探索發展特色文化的路子，以楹聯創作為龍頭的群眾文化活動紮根民間沃土，通過書畫、篆刻等載體，十登山城，八上成都，九出三峽，七渡扶桑。
九龍楹聯以其生動的形式、高雅的格調、獨特的韻味，輔以書法、金石，頗具觀賞性。至2023年底，九龍鎮有3600餘人次的群眾已經創作出作品24000餘幅，其中有萬餘幅作品廣泛應用於人們的日常生活之中，並有260餘幅僂刻在木、石、竹、磚、不鏽鋼等材料上常年懸掛各地；已經編印《九龍楹聯》22輯，累計上萬冊。2023年3月，九龍楹聯獲得了“巴渝十大民間藝術”的稱號。
5、梁平三絕
傳統的梁山燈戲、梁平年畫、梁平竹簾被譽為“梁平三絕”。曾被譽為川東奇葩，2023年被評為巴渝十大民間藝術之一。
梁山燈戲
俗稱“包頭戲”，是梁平土生土長的民間戲曲劇種。遠在明正德年間（１５０６－－１５２２），它就從民間“玩燈”和“秧歌戲”中脫穎而出；到清代中期，梁山燈戲遍及城鄉，逢節日盛會，築臺競演，逐漸向周圍傳播，形成了長江中下游和南國１３個省市數百個縣、滲透幾十個劇種的“梁山調腔系”。
重慶火鍋和歷史文化的關係是，重慶火鍋與重慶地域文化有什麼關係？
尤溪尤溪哦 重慶火鍋，又稱為毛肚火鍋或麻辣火鍋，起源於明末清初的重慶嘉陵江畔 朝天門等碼頭船工縴夫的粗放餐飲方式，原料主要是牛毛肚 豬黃喉 鴨腸 牛血旺等。對於重慶火鍋的起源，有兩種說法，一種說法是重慶火鍋二十年代時在重慶江北城發展壯大，另外一種說法是重慶的火鍋發源於朝天門碼頭。最初一般挑擔子零賣小...
濟南的歷史文化，濟南的歷史簡介。
濟南的主要歷史文化有以下幾個方面 1 方言 濟南話屬北方語言，冀魯官話 石濟片。而伴隨著城區的拓展，普通話的推廣以及外來人口的擁入，在七嘴八舌的城市語言中，濟南的母語正走向消隱。2 城市象徵 濟南市市樹 柳樹。濟南市市花 荷花。3 飲食文化 濟南是八大菜系的魯菜發祥地，歷來傳承有序。泉城大包 選料精...
歷史文化的含義，歷史文化的意義是什麼？
一樓陽光 文化的含義有 人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學 藝術 教育 科學等。考古學用語，指同一個歷史時期的不依分佈地點為轉移的遺蹟 遺物的綜合體。同樣的工具 用具，同樣的製造技術等，是同一種文化的特徵，如仰韶文化 龍山文化。指運用文字的能力及一般知識 ...