1樓：小小小聊生活
中國古代四大書院是指應天書院、嶽麓書院、嵩陽書院和白鹿洞書院。
1、應天書院
應天書院，又叫做睢陽書院或者南京書院，位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南。古代書院多設於山林，唯應天書院立於繁華鬧市，歷來人才輩出，千年來，培養俊傑數不勝數。
應天書院是古代書院中唯一乙個公升級為國子監的書院，被尊為四大書院之首。
2、嶽麓書院
北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立的嶽麓書院。書院創辦以來，便培養出17000餘名學生，其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等傑出人物。
3、嵩陽書院
嵩陽書院，原名嵩陽寺，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。
嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱於世。北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學，使書院名聲大振。
北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。
4、白鹿洞書院
唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，而且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回。
故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史，便在讀書臺舊址建立台榭。到南唐公升元中，在此辦起學校，稱「廬山國學」，也就是白鹿洞書院的前身。
白鹿洞書院最盛時，有360餘間建築，屢經興廢，今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。
2樓：井家的露寶
1.中國四大書院即應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙岳麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）。
2.應天府書院又稱應天書院、睢陽書院、南京國子監，位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔，是中國古代著名的四大書院之一，史載州郡置學開始於此。
3.嶽麓書院是古代漢族書院建築，屬於中國歷史上著名的四大書院之一。位於湖南省長沙市湘江西岸的國家aaaaa級風景名勝岳麓山風景區。
4.嵩陽書院，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。
建立於北魏孝文帝太和八年（公元484年）時，時稱嵩陽寺，至唐代改為嵩陽觀，到五代時周代改建為太室書院。
5.白鹿洞書院為宋代四大書院之首，且有「海內書院第一之稱」。創始人可追溯到唐代李渤，但由南宋朱熹奠定落實。
白鹿洞書院位於江西省九江市廬山五老峰南麓後屏山下（星子縣白鹿鎮境內），西有左翼山，南有卓爾山，三山環台，一水（貫道溪）中流，無市井之喧，有泉石之勝。
3樓：詠梅居士
應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙岳麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山），合稱中國古代四大書院。
又一說應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙岳麓山）、石鼓書院（今湖南衡陽石鼓區）、白鹿洞書院（今江西九江廬山），合稱中國古代四大書院。
4樓：匿名使用者
廬山白鹿洞 長沙嶽麓 衡陽石鼓
歷史上的四大書院?
5樓：匿名使用者
中國古代四大書院是指應天書院、嶽麓書院、嵩陽書院、白鹿洞書院。
一、應天府書院
又稱應天書院、睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監，位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔，是中國古代著名的四大書院之一。
書院內主要景點有：崇聖殿、大成殿、前講堂、書院大門、御書樓、狀元橋、教官宅、明倫堂、廊房等。
范仲淹《南京書院題名記》載：「天下庠序，視此而興」。元代趙孟瞓《義學記》載：「宋初時天下有四大書院，應天書院為首。」
二、嶽麓書院
中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落於中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下，作為世界上最古老的學府之一，其古代傳統的書院建築至今被完整儲存。
2023年，嶽麓書院建築群被***批准為第三批全國重點文物保護單位。嶽麓書院不僅是湖南大學的文史哲人才培養和研究基地，湖南省旅遊勝地，更是是整個長沙市的文化視窗和文化名片。
三、嵩陽書院
中國古代著名的高等學府，中國古代四大書院之一，世界文化遺產天地之中歷史建築群組成部分，全國重點文物保護單位，位於河南省鄭州市登封市嵩山南麓。
嵩陽書院因其獨特的儒學教育建築性質，被稱為研究中國古代書院建築、教育制度以及儒家文化的「標本」。
四、白鹿洞書院（中國四大書院之首）
位於江西省九江市廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，享有「海內第一書院」之譽，被評為「中國四大書院之首」。
與江西吉安的白鷺洲書院、江西鉛山的鵝湖書院、江西南昌的豫章書院，並稱為「江西四大書院」。2023年列為省級文物保護單位，2023年列為全國重點文物保護單位。
6樓：匿名使用者
1.嶽麓書院
岳麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅緻的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大門前懸掛有一副楹聯，上曰「惟楚有才，於斯為盛」。這就是北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立的嶽麓書院。
2.白鹿洞書院
唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回，故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史，便在讀書臺舊址建立台榭。
到南唐公升元中，在此辦起學校，稱「廬山國學」，也就是白鹿洞書院的前身。
3.石鼓書院
在衡陽市北的石鼓山.
4.應天書院
應天書院的前身是後晉時楊愨所辦的私學，北宋政權開科取士，應天書院人才輩出，百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。l009年，宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一。
後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支援下，得到很大擴充套件。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，顯盛一時
7樓：淚
中國四大書院即應天書
院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙岳麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）。
簡介：1、應天府書院即應天書院、睢陽書院，其前身為南都學舍，為五代後晉時的商丘人楊愨創辦，位於河南省商丘市睢陽區國家4a級風景區商丘古城南湖畔，為中國古代著名的四大書院之一。北宋大中祥符二年（2023年），宋真宗正式賜額為應天書院，宋仁宗景祐元年（2023年），應天書院改為府學，為應天府書院，慶曆三年（2023年）改為南京（北宋陪都，今河南商丘）國子監，為北宋最高學府。
北宋初書院多設於山林勝地，唯應天書院設於繁華鬧市，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入，應天書院逐漸發展為北宋最具影響力的書院，是古代書院中唯一乙個公升級為國子監的書院，為北宋四大書院之一。
2、嶽麓書院始建於北宋初期。北宋開寶六年（973），朱洞以尚書出任潭州太守，鑑於長沙岳麓山抱黃洞下的寺庵林立和幽靜環境，接受了劉鰲的建議，在原有僧人興辦的學校基礎上建立了嶽麓書院。初創的書院分有「講堂五間，齋舍五十二間」，其中「講堂」是老師講學道的場所，「齋堂」則是學生平時讀書學習兼有住宿的場所。
嶽麓書院的這種中開講堂、東西序列齋舍的格局一直流傳至今。初設講堂5間，齋室52間。宋太宗咸平二年(999），李允則任潭州太守，他一方面繼續擴建書院的規模，增設了藏書樓、「禮殿」（又稱「孔子堂」），並「塑先師十哲之像，畫七十二賢」；一方面積極取得了朝廷對嶽麓興學的支援，以促進書院的更大發展。
咸平四年（1001）朝廷首次賜書嶽麓書院，其中有《釋文》、《義疏》、《史記》、《玉篇》、《唐韻》等經書。當時書院學生正式定額六十餘人，奠定了書院的基本格局。宋真宗大中祥符五年（1012）經學家周式擔任山長主持嶽麓書院後，書院得到迅速的發展，學生定額愈百人，周式本人還得到宋真宗的召見和鼓勵。
，賜「嶽麓書院」題額，於是「書院稱聞天下，鼓簡登堂者不絕」，到南宋的乾道年間，嶽麓書院達到鼎盛時期。
3、嵩陽書院，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。建立於北魏孝文帝太和八年（公元484年）時，時稱嵩陽寺，至唐代改為嵩陽觀，到五代時周代改建為太室書院。
宋**學的「洛學」創世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學，此後，嵩陽書院成為宋**學的發源地之一。明末書院毀於兵燹，清代康熙時重建。
嵩陽書院經歷代多次增建修補，規模逐漸形成，布局日趨嚴整。書院的建制，古樸雅緻，大方不俗。
4、白鹿洞書院為宋代四大書院之首，且有「海內書院第一之稱」。創始人可追溯到唐代李渤，但由南宋朱熹奠定落實。白鹿洞書院位於江西省九江市廬山五老峰南麓後屏山下（星子縣白鹿鎮境內），西有左翼山，南有卓爾山，三山環台，一水（貫道溪）中流，無市井之喧，有泉石之勝。
全院山地面積為3000畝，建築面積為3800平方公尺。山環水合，幽靜清邃 ，為中國重點文物保護單位。
8樓：李家思
中國古代四大書院1.嶽麓書院
岳麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅緻的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大門前懸掛有一副楹聯，上曰「惟楚有才，於斯為盛」。這就是北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立的嶽麓書院。
這塊令湖南人驕傲了幾百年的金底文化招牌，外人未免會覺得太過洋洋自得，可如果檢視史料，你會默然承認，這座靜靜的庭院實在是有這樣的資本。單就清季以來，書院便培養出17000餘名學生，其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等，那乙個不是一等一的傑出人物？
中國古代四大書院2.白鹿洞書院
唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回，故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史，便在讀書臺舊址建立台榭。
到南唐公升元中，在此辦起學校，稱「廬山國學」，也就是白鹿洞書院的前身。
白鹿洞書院最盛時，有360餘間建築，屢經興廢，今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。書院內，大小院落，交叉有序；亭台樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。
中國古代四大書院3.嵩陽書院
嵩陽書院，原名嵩陽寺，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱於世。
北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學，使書院名聲大振。北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。
嵩陽書院在古代並不是單純的指乙個院落而言,而是由乙個主體院落和周圍多個單體建築群組合而成，其地域分布比較廣闊。大至而言，除今天我們看到的嵩陽書院建築外，屬於書院的建築物，比較有名的還有位於嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭和位於太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅－君子亭；書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建築。
中國古代四大書院4.應天書院
應天書院的前身是後晉時楊愨所辦的私學，北宋政權開科取士，應天書院人才輩出，百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。l009年，宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一。
後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支援下，得到很大擴充套件。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，顯盛一時，
哪四大書院並稱為我國古代四大書院？
嶽麓書院 白鹿洞書院。嵩陽書院 應天書院。中國古代有四大書院，四大書院分別是什麼？這個應該比如說像嶽麓書院，還有白鹿洞書院和嵩陽書院，這些應該都是古代非常著名的書院，主要也就是由古代著名的一些學者創辦的，大致上應該還是在宋朝和宋朝之後。指的是應天府書院 白鹿洞書院 嵩陽書院 以及嶽麓書院 這些書院的...
關於宋代四大書院，宋代著名的四大書院是什麼？
一 嶽麓書院 二 白鹿洞書院 三 嵩陽書院 四 應天書院 宋代著名的四大書院是什麼？ 中國自宋朝以來就有 四大書院 的說法，但是究竟哪四所書院可以稱得上 四大 則各有各的見解。普遍認可為應天書院 嶽麓書院 嵩陽書院 白鹿洞書院或應天書院 嶽麓書院 石鼓書院 白鹿洞書院。1 宋末馬端臨 文獻通考 中 ...
我國古代四大書院是什麼，我國古代的四大書院是指哪四個？拜託了各位 謝謝
七七的小店 嶽麓書院 白鹿洞書院 嵩陽書院 應天書院，合稱為中國古代四大書院。簡介 書院是古老的漢族民間教育機構。嶽麓 今湖南善化嶽麓山 書院 白鹿洞 今江西廬山 書院 嵩陽 今河南登封 書院 應天 今河南商丘 書院。簡介 中國古代四大書院 嶽麓書院 嶽麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅緻的千年庭院...