1樓：匿名使用者
漆水在陝西境內，酈道元《水經注》曰：關中有涇、渭、灞bà、滻chǎn、酆fēng、鄗hào、沮jù、漆之水。酆、鄗、漆、沮四水，在長安西南鄠hù縣（戶縣），漆、沮皆南注。
周太王去邠bīn，度漆逾梁山，至於岐下。《詩經·大雅·綿》:"綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆。
”其中沮漆就是沮水和漆水。
（圖為漆水河流域面積）
漆水屬渭河支流，謂之漆水河，發源於陝西省寶雞市，經永壽、乾縣、扶風、至武功白石灘入渭河。《水經注》卷十六說：“漆水出扶風杜陽縣岐山，東入渭。
”又《闞 kàn駰yīn十三州志》雲：“漆水出漆縣西，北至岐山，東入渭，此漆水之源流也。”《山海經·西山經》說：
“榆次之山。漆水出焉，北流注於渭。”班固《地理志》雲：
“漆水在漆縣西。”
古時，漆水沿岸，物華天寶，山川孕靈，篤生聖賢,是傳說中軒轅黃帝的起源地。《國語·晉語》載：“昔少典娶於有蟜jiǎo氏，生黃帝、炎帝。
黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。
”這是目前所見最早記載炎帝、黃帝出生地的史料。據考證，“姬水”即今武功的漆水。
漆水是黃帝的出生地，是炎黃子孫的搖籃，周天子的所在。《詩經·小雅·節日》說：“漆沮之從，天子之所。
”周民族是軒轅黃帝的後代，據傳在以黃帝為祖先的姬姓部落裡，出現了一個農業方面成績卓著的領袖——棄。棄是周之始祖，善種穀物稼穡,被尊為后稷。后稷教民稼穡，樹藝百穀，其世孫、周文王的祖父——古公父，為周王朝的奠基人，其後裔周武王姬發建立周朝時，被追諡為“周太王”。
（圖為漆水河s彎道）
“沮漆”即“漆沮”，是周民族興起之地，先祖基之，子孫成之，周民“歌於斯，哭於斯，聚國族於斯”。漆水滋潤著周民族的土地，養育著周民；他們在漆沮，“耕之、種之、耨之、聚之、安之”；在這裡，藝五種，“取材用”，男耕女織，漁獵生活；在這裡，繁衍生息，撫民安邦，開國創業，“行者有資，居者有畜積；”在這裡，髹漆制器，或嵌飾，或彩飾，或髹飾，或雕飾；或塗食器、髹兵器、漆禮樂器、飾名車寶馬，或裝點宮室樓閣、冥器等。他們用鑲著蚌片、飾著美麗紋樣的漆俎zǔ、漆壘lěi，盛著牛、羊、豕、魚肉、鬯chàng酒，祀天神，祭地祇，享宗廟。
他們琴瑟擊鼓，載歌載舞，虔誠地祀奉著神靈，以御田祖，以祈幹雨，祈求上天“降福穰穰，降福簡簡。”周道之興，蓋由此始，周民懷之，創造了一篇篇千古傳頌的詩篇。《詩經·頌·周頌·潛》雲：
猗與漆沮！潛有多魚，有鱣有鮪，鰷鱨鰋鯉。以享以祀，以介景福。
短短几言生動形象地描寫了周民對漆水由衷地讚美之情，意蘊豐富，趣味盎然。
銅川的歷史有哪些典故
2樓：匿名使用者
《銅川故事》一書從“民間傳說”“古代先賢”“故土傳奇”“烽火歲月”和“時代先鋒”5個方面，集中展現了銅川歷代先賢的傳統美德，
地湧清泉
孟姜女離開料石坡後，急急忙忙地向一座雲纏霧繞的黃土山爬去。
孟姜女奔到山頂，向南望去，透過白茫茫的雲霧，隱隱約約地看見同官銀灰色的山巔。
這時候，孟姜女渴極了，喉嚨裡像有團火在燃燒。她睜圓那雙美麗的大眼睛，在山頂上找了又找，可是，到處都是乾土、大石頭，沒有一滴水。
隨著“呼——呼——”的北風，又傳來“嗒嗒”的馬蹄聲。
孟姜女又著急又害怕，可是她實在沒有一點辦法，便蹲在路邊，仰天大哭起來。
她哭呀哭，哭得一隻只飛鳥垂下了翅膀，一座座遠山低下了頭。
她的眼淚，像斷了線的珍珠，一串接一串地落在地面。忽然，就在眼淚落下的地方，裂開了個口子，湧出一股清亮亮的泉水。
她驚喜極了，連忙趴下喝水。啊，這水怪甜的！她大口大口地嚥著，喝了個飽。
這時，秦兵已經到了山頂。
這座高山，就是宜君縣城南面二十四里處的哭泉嶺。哭泉嶺海拔1674米，從關中通往陝北的交通幹線——210國道從這兒經過。哭泉嶺頂，在紅桃綠柳掩映之中，有一座青瓦白牆的小鎮，叫哭泉鎮。
鎮北頭的公路西側，有一眼水量不小的山泉，叫哭泉，也叫烈泉、烈女泉。它就是孟姜女哭出來的那眼泉。哭泉水質甜美，用來泡茶，茶葉能懸浮在水中。
扳轉大山
孟姜女背起包袱，離開哭泉，奔過山樑，來到山的南坡。南坡比北坡還要陡。她下山的時候，一連跌了好幾跤。
山腳下，有一條小河，河水很清，順著峽谷嘩嘩地向南流去。此地叫同官川。峽谷很窄，谷底到處是橫七豎八的大石頭，兩岸是百丈高山和懸崖峭壁。
孟姜女在峽谷裡拼命奔跑著。可是，她實在太累了，越跑越慢。
秦兵在後頭一面向孟姜女大聲喊著：“停下！”一面用鞭子抽打著馬追來。
孟姜女想找個地方躲藏。可是，峽谷中的山都是南北走向的，擋不住追兵的眼睛。
前面遠處，有一大片灌木叢。孟姜女跑到跟前一看，不由得大聲叫道：“啊呀，壞了！”她不得不停下來。
原來，這是一片酸棗樹。這種樹雖然低，可是渾身都密密麻麻地長滿了刺。刺像針一樣，還有彎彎的鉤兒。
孟姜女連忙向左面一看，是直直的峭壁；朝右面一瞧，是黑乎乎的深溝。怎麼辦？怎麼辦？孟姜女將心一橫，向酸棗樹叢踩過去。
哎呀，這些酸棗樹的刺，真比狼的牙齒還要利。有的刺戳穿了鞋，有的鉤住了衣裳，有的扎進了皮肉，疼得鑽心。她的那一隻鞋，被刺鉤刺得稀巴爛；衣服被撕開道道口子，雙腳和雙腿處處鮮血直流。
孟姜女走過幾片酸棗樹叢，又跑了一陣子後，扭過頭來一看，只見秦兵已經追過這些酸棗樹叢。秦兵都騎著馬，棗刺傷不了他們。
眼看秦兵就要追上孟姜女了。孟姜女急得心裡像火燒。她想：這又該怎麼辦？怎麼辦？
孟姜女放下包袱，東瞧瞧，西瞅瞅，不知從哪來的勇氣，張開雙手去扳西面的山。剛開始扳的時候，山一絲一毫也不動。可是，她越扳勁越大，終於使山搖晃起來。
她鼓出全身的力氣，頭頂腳蹬，使山移動起來。她繼續扳呀扳，扳呀扳，扳得大地在震動，發出炸雷一樣的響聲；扳得白雲迷失了方向，在山間亂飄起來。最後，終於把那座南北方向的山扳成了東西方向，擋住了秦兵的道路。
秦兵見孟姜女竟然把一座山扳得轉了方向，人人都大吃一驚，不敢翻山再往前追；愣了一會兒後，回去了。
同官川的那一段峽谷，叫神水峽。峽中的酸棗和其他地方的不一樣：酸棗刺沒有倒鉤兒，全是直的——倒鉤是被孟姜女拖掉的。
每逢陰曆六七月間，峽谷裡會開出許多山丹丹花。花兒是鮮紅色的——是孟姜女滴下的鮮血變成的。
在銅川市城關——也就是原來的同官縣城——北面三十餘里處，是銅川市金鎖關鎮人民**的駐地。那裡有一座十分險峻的關隘，叫金鎖關。金鎖關有三條通道。
其中通往延安、榆林的那條通道的西側，有一座南北方向的大山，拐了個彎，成了東西方向。它就是被孟姜女扳轉了方向的，叫作扳轉山，又叫女回山。
瞑目而逝
孟姜女離開扳轉山，背起包袱，一瘸一拐地向家鄉走來，每一步都覺得非常吃力。
她掙扎著，慢慢走了三十里，來到離同官縣城三裡之處——清澈明淨的漆水河西岸、翠柏密佈的金山東麓的水灣。這時候，她連一步也走不動了。
這兒離家鄉孟家塬雖然只有幾十里路，本來再用小半天時間就可以走到。可是，孟姜女心裡很清楚：自己是回不去了。
她從包袱裡掏出寒衣，一面用火點著，一面輕聲呼喚著丈夫的名字，叫他的靈魂快點回來穿上。
寒衣冒著青煙，變成了灰燼片兒。一陣旋風吹來，吹得灰燼片兒滴溜溜地直打轉。
孟姜女以為，這是丈夫的陰魂穿上了衣服。她的臉上露出了一絲笑容。
孟姜女剛燒完寒衣，從金山頂走下來一個年輕人。他長得五大三粗，提著鐵錘和鑿子，顯然是個石匠。石匠見孟姜女這副模樣，就關心地問她是誰，是不是生病了。
孟姜女簡單講了講自己的經歷，講得有氣無力。
石匠很同情孟姜女，猶豫了一陣子後，鼓起勇氣說：“我沒有娶妻，單身在外面流浪。依我看，咱倆乾脆結為夫妻。我有的是力氣和手藝，一定能讓你過上好日子。不知道，你願意不願意？”
孟姜女連說話的力氣也沒有，痴痴呆呆地坐著。
石匠以為孟姜女同意了，歡天喜地地說：“我就在這兒鑿一孔石窯洞，咱倆先住下來再說。
說著，掄起鐵錘，叮叮噹噹地在石崖上鑿了起來。他的手藝實在不賴，鑿得又快又好。
孟姜女躺在地上，流著眼淚，睡著了。
石匠剛把窯洞鑿成，突然間，漆水河的浪聲變了。往常好像唱歌，現在嗚嗚咽咽，好似婦女在哭泣。
石匠覺得很奇怪，扭頭一看，望見了孟姜女僵滯的面頰。他奔過去一看，啊呀！孟姜女已經死了，兩隻眼睛依然不斷地流著串串淚珠。
這個石匠是好心腸的人，他把孟姜女的屍體和範喜郎的骨頭，合葬在石窯洞旁邊林木最茂密的地方。
不久，孟姜女的淚水滲出地面，不停地流淌起來。
從這時起，直到兩千兩百年後的今天，埋葬在地下的孟姜女，仍在哭著。她的眼淚，從金山的野花叢中、青石巖縫之間，一直向外流著。以後，人們給這眼山泉起了個名字，叫“淚池”。
後人還在孟姜女死去的地方，立了一塊碑，上面刻了六個大字：“孟姜女殉夫處。”還以那孔石窯洞為中心，修建了同官孟姜女祠。
據老年人講，洞內的神壇上原有兩座泥塑像，左面是範喜郎，右面是孟姜女。孟姜女睜著一雙淚水盈盈的大眼睛，一隻手牽住範喜郎的衣襟，好像是要拉著他一塊回家似的。石窯洞前面，是一座秀麗的祠亭。
亭邊有一座古老的木牌樓。祠亭與木牌樓之間，立有許多碑石，上面刻著歷代文人歌頌孟姜女或讚美孟姜女祠風光的詩詞。
這個是陝西省銅川市耀州區漆水河治理後的相片，能不能幫忙聯絡下有關部門給**下
3樓：
我感覺後面那句：綠水青山好諷刺
4樓：匿名使用者
爆個屁光，全國上下一盤棋，到處如此。
中國朝代中,朝代時間最長的5個是哪幾個?
5樓：催關心
五個朝代分別為:
1周朝：公
元前11世紀至公元前256年。歷時800多年，開國君主為周武王（名發），末代君主為周赧王（名延）。公元前256件被秦所滅。
2商朝：公元前17世紀至公元前11世紀。歷時600多年（一般認為是660年）。開國君主為濤，末代君主是帝辛（紂王）。被周朝（周本為商朝西部的一個方國。）所滅
3夏朝：公元前21世紀至公元前11世紀。開國君主為禹，前段是禹到相，後段從少**國到夏桀亡國。末代君主是履癸（桀），被商所滅。
4、漢朝：公元前206年至公元220件，406年（包括王莽的23年）
開國君主：西漢是漢高祖劉邦；東漢是漢光武帝劉秀
亡國之君：西漢是孺子嬰；東漢是漢獻帝劉協
東漢：公元220年，漢丞相魏王曹丕逼漢獻帝劉協退位，自己代漢自立，建立魏朝，曹丕是為魏文帝。
5、宋朝：公元960年至公元2023年，316年。開國君主：北宋：宋太祖趙匡胤；南宋：宋高宗趙構
末代君主：北宋：宋欽宗（宋高宗趙構之兄）；南宋：末帝趙丙
由來中國歷史悠久，朝代更是零星紛繁。每朝的建立者要首辦的事就是確立國號，即朝代名稱，簡稱朝名。
朝代名稱是由什麼決定的呢？大致有五個來由：由部族、部落聯盟的名稱而來，來自建立者原有卦號、爵位；源於建立者原始政權統治的區域；源於宗族關係；寓意吉祥。
參考資料
中國的悠久歷史文化，中國悠久歷史文化
fly飛揚染墨 手抄報以中國歷史 文化 物產 風景為內容的主題，題目為 愛我中華 1.清朝疆域 西跨蔥嶺 西北達巴爾喀什湖 北接西伯利亞 東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島 東臨太平洋 東南到臺灣及其附屬島嶼釣魚島 赤尾嶼 南至南海諸嶼。清朝疆域成為亞洲最大的國家.棉紡織業在明代已從南方推向北方，蘇...
歷史文化的含義，歷史文化的意義是什麼？
一樓陽光 文化的含義有 人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學 藝術 教育 科學等。考古學用語，指同一個歷史時期的不依分佈地點為轉移的遺蹟 遺物的綜合體。同樣的工具 用具，同樣的製造技術等，是同一種文化的特徵，如仰韶文化 龍山文化。指運用文字的能力及一般知識 ...
祖國悠久的歷史文化知識，祖國悠久的歷史文化知識
最初的紙是作為新型的書寫記事材料而出現的。在紙沒有發明以前，我國記錄事物多靠龜甲 獸骨 金石 竹簡 木牘 縑帛之類。商代的甲骨文 鍾鼎文實物資料，本世紀以來不斷出土 戰國到秦漢的竹簡 木牘和帛書 帛畫，近年來也有大量出土實物。但是甲骨不易多得，金石笨重，縑帛昂貴，簡牘所佔空間很大，都不便於使用。隨著...