1樓：匿名使用者
在《遊褒禪山記》一文中，「其」字出現了20多次，較全面地體現了虛詞「其」的用法。
一、「其」作第三人稱代詞，相當於現代漢語中的「他（他們）」「它（它們）」。如：
①所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
（「其」作「乃華山之陽」的主語，相當於「它」，代指「華山洞」。）
②獨其為文猶可識，曰「花山」。（「其」與「為文」構成主謂短語，相當於「它」，代指「僕碑」。）
③蓋其又深，則其至又加少矣。（兩個「其」分別作分句主語，前乙個相當於「它」，代指上文的「山洞」；第二個「其」相當於「他們」，代指上文的「遊人」。）
④古之人觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（「其」與「求思」構成主謂片語，相當於「他們」，代指「古之人。）
二、「其」活用作第一人稱代詞，可用作定語或小主語，相當於「我（自己）」、「我們」或「我的（我們的）」。如：
①餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（「其」指代上文的「餘與四人」，只能譯成「我們」。）
②而余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。（「其」指的是「我（自己）」）
三、「其」作指示代詞，可以指代個別的人或事物，也可指代多數，一般都是遠指，相當於現代漢語的「那、那個、那些、那裡」。如：
①唐浮圖慧褒始捨於其址，而卒葬之；以故其後名之曰「褒禪」。（，「其址」指那個地方，「其後」指從那以後。）
②距其院東五里，所謂華山洞者；（「其院」指那個禪院。）
③問其深，則其好遊者不能窮也。（「其好遊者」指那些愛好遊賞的人。）
④既其出，則或咎其欲出者。（「其欲出者」指那些要求出來的人。）
四、「其」作副詞，放在句首，和放在句末的語氣助詞配合，表示反詰的語氣，可譯為 「難道」。
如：其孰能譏之乎？(「其」表示反詰語氣，相當於「豈」，可譯為「難道」。)
五、「其」作助詞，用來湊足音節，舒緩語氣。如：
既其出，則或咎其欲出者。（「其」是助詞，無實在意義，可不翻譯；「既其出」可譯為「出洞以後」。）
王安石的《遊褒禪山記》中所有「其」字的用法和意義。
2樓：匿名使用者
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遊褒禪山記「其」字用法
遊褒禪山記 其的用法
3樓：
其不應該那樣翻譯.「其」直接翻譯為：那，那時．而整句話應為：從那以後人們稱那座山為褒禪山。從語境看「其」是表示他死的時間，但不能這麼翻譯．
「後人」在古文中常作「後世人」、「後來的人們」，而不作「後代子孫」講，你應該注意一下。
4樓：愛爾蘭吐司
問題很有意思……嘿嘿
答案很簡單。因為慧褒是唐朝僧人……他會有後人麼~ o(∩_∩)o
當然也有可能，但是為什麼我說不太可能呢，因為褒禪山上還有他生前住過的慧空禪院。而顯然，乙個不守戒律，育有後人的僧人是不太可能會被紀念的吧~~嘿嘿
5樓：匿名使用者
問其深的其：指代洞
其進愈難的其：助詞，不翻譯
則其至又加少矣的其：指代那些到達的人
既其出的其：不翻譯
而予亦悔其隨之的其：指代自己
遊褒禪山記 以字的全部用法
6樓：匿名使用者
1.以故其後名之曰「褒禪」以,因為.2.
以其乃華山之陽名之也以,以為.3.由山以上五六裡，有穴窈然以,語氣助詞,不譯.
4.餘與四人擁火以入以,連詞,連線狀語與中心詞.5.
火尚足以明也以：相當於「而」，連詞，連線狀語與中心詞6.以其求思之深，而無不在也以,因為.
7.夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少以,語氣助詞8.有志矣，不隨以止也以：
連詞，表並列，而且，並且。9.有志與力，而又不隨以怠以：
連詞，表並列，而且，並且。10.至於幽暗昏惑而無物以相之以：
連詞，表目的。11.然力足以至焉以：
相當於「而」，連詞，連線狀語與中心詞。12.盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?
以:語氣助詞,不譯
7樓：匿名使用者
以]1．由山以上五六裡，有穴窈然 （而，連狀）2.餘與四人擁火以入（連狀）
3.方是時，餘之力尚足以入（連狀）
4.火尚足以明也。（連狀）
遊褒禪山記聯絡與思考文言文中的其大致有幾種用法
8樓：匿名使用者
《遊褒禪山記》中文言虛詞「其」字在文中有二十處之多,大致可分為五種型別：
一、 指示代詞,相當於「那」、「那個」、「那些」
例：（1）唐浮圖慧褒始捨於其址
（2）以故其後名之曰「褒禪」
（3）距其院東五里
（4）則其好遊者不能窮也
（5）蓋其又深
（6）則或咎其欲出者
（7）則其至又加少矣
二、 人稱代詞,相當於「它」（他）
（8）以其乃華山之陽名之也
（9）其文漫滅
（10）獨其為文猶可識,曰：「花山」
（11）其下平曠
三、 人稱代詞,作「它的」講
（12）問其深
（13）然視其左右
（14）後世之謬其傳而莫能名者
四、 人稱代詞,活用為第一人稱,相當於「我」、「我們」、「自己」
（15）既其出
（16）以其求思之深而無不在也
（17）而余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂
五、 語氣副詞,表示反問語氣,可譯為「難道」；表估計時,譯為「大概」、「可能」
（18）其孰能譏之乎
（19）入之愈深,其進愈難
（20）而其見愈奇
遊褒禪山記文言句式，遊褒禪山記句式
qq藍兔天使 一 判斷句 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。者，也 者 錶停頓語氣，也 表判斷語氣 所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。者，也 今言 華 如 華實 之 華 者，蓋音謬也。者，也 此所以學者不可以不深思而慎取之也 因果判斷句，此 是主語，所以 相當於現代漢語的 的原因 也 語氣助詞，表判斷...
急求遊褒禪山記英語翻譯，《遊褒禪山記》原文及翻譯
這個翻譯需要極深的英語造詣！ 原月空靈 聽起來好想很困難啊。一般人不行。遊褒禪山記 原文及翻譯 靠名真tm難起 遊褒禪山記 宋代 王安石 原文 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始捨於其址，而卒葬之 以故其後名之曰 褒禪 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞...
遊褒禪山記第三段的中心思想，遊褒禪山記第三段要告訴我們什麼道理
第3段集中抒發了自己未能深入後洞的感想和體會。這是全文的重心，也是作者思想意念之所在。段首以 於是餘有嘆焉 一句承上啟下，自然地轉入議論。作者先借託古人，說他們觀察天地 山川 草木 蟲魚 鳥獸，往往有所得，是因為他們能堅持不懈地對事物進行深入的觀察與思索，所以沒有探索不到之處。以古喻今，可見今人若要...