1樓：吉祥三寶
先自度其足，而置之其坐，之：代詞，代指尺碼先自己量了自己的腳，把尺碼放在座位上。
至之市，之：前往，到……去。
而忘操之，之：代詞，代指尺碼。
等到前往市場卻忘記攜帶。
反歸取之，之：代詞，代指尺碼。
返回去拿尺碼。
人曰：「何不試之以足？，之：代詞，代指鞋子有人問他說：」為什麼不用你的腳試鞋？「
2樓：匿名使用者
鄭國有個想買鞋子的人。他先在家裡拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，卻忘了帶上量好的尺寸。
他已經選好了一雙鞋，想比比大小，發現量好尺寸的繩子忘記帶來了，於是又急忙趕回家去取。等他帶著繩子跑回來時，集市已散，他最終沒能買到鞋。別人知道後對他說：
「為什麼不用你自己的腳試一試呢？」他固執地說：「我寧可相信量好的尺寸，也不相信自己的腳。」
3樓：匿名使用者
之其坐：代詞，代履。
2.至之①市而忘操之②：之①：取消句子的獨立性。之②：同1.
3.反歸取之：代詞，代度（量好的尺碼）
4.何不試之以。
4樓：小檸公尺
1.而置之其坐：代詞，代履。
2.至之①市而忘操之②：之①：取消句子的獨立性。之②：同1.
3.反歸取之：代詞，代度（量好的尺碼）
4.何不試之以足：代詞，同1.
鄭人買履文言文答案 文中的「之」子共出現五次，它們的意思一樣嗎？
5樓：戀姬伊
不一樣一：而置之其坐的之是 代詞 代尺碼二：至之市的之是 到什麼什麼去。
三：而忘操之的之是 代詞 代尺碼。
四：反歸取之的之是 代詞 代尺碼。
五：何不試之以足的之是 代詞 代鞋。
古文《鄭人買履》中5個「之」的意思分別是什麼
6樓：舊城南憶往
意思是：
1，之：代詞，它，此處指量好的尺碼。
2，之：動詞，到。去，前往。
3，之：代詞，代量好的尺碼。
4，至之市：等到前往集市。
5何不試之以足：之，代詞，代指他想買的那個鞋子，是特殊句式中的倒裝句，正常語序應該是"何不以足試之？" 意思是：為什麼不用腳去試試鞋子呢？
原文：鄭人有欲買履者（一些書上寫「鄭人有且置履者」），先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度！」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？ 」
曰：「寧信度，無自信也。」
白話譯文：從前有乙個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：
「我忘了帶尺碼。」就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子。
有人問：「你為什麼不用自己的腳去試試鞋子？」
出處：出自戰國末期韓非的《韓非子·外儲說左上》。
《韓非子》是戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集。 《韓非子》 是在韓非逝世後，後人輯集而成的。
據《漢書·藝文志》著錄《韓非子》五十五篇，《隋書·經籍志》著錄二十卷，張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以為劉向《七錄》)也說「《韓非子》二十卷。」篇數、卷數皆與今本相符，可見今本並無殘缺。著作中許多當時的民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。
7樓：開心
1，之：代copy
詞，它，此處指量好的尺碼。
2，之：動詞，到。去，前往。
3，之：代詞，代量好的尺碼。
4，至之市：等到前往集市。
5何不試之以足：之，代詞，代指他想買的那個鞋子，是特殊句式中的倒裝句，正常語序應該是"何不以足試之？" 意思是：為什麼不用腳去試試鞋子呢？原文：
8樓：可兒奇
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
譯文：鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然後把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：
「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
注釋 鄭——春秋時代乙個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這裡作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這裡指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這裡指椅子、凳子一類的家具。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這裡指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這裡是不能、不可的意思。
評點 這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？
但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
白話文典故：古時鄭國有乙個人想買一雙鞋，就在家裡把自己腳的大小量好了尺寸。他來到了集市上賣鞋的店鋪裡，看好了一雙鞋，正準備買的時候，忽然發現自己量好的尺寸放在家裡忘了帶來了，就說忘了帶尺寸，回家拿來尺寸再買，所以就往回走。
旁邊的人問他，你給自己買鞋，為啥不直接試試大小，非按原本的尺寸幹啥？鄭國的那人就說，我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準確。後來人們就用「鄭人買履」來形容和譏笑那些不顧客觀實際，搞教條主義的。
9樓：遺失de美0好
譯文：鄭國有個人來想去買雙鞋，自他先比量了一下自bai己du
的腳，然後把量好zhi的尺碼於在座位上dao。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：
「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
10樓：劍銀抄明煦
「而置之其坐」:之：量好的尺寸。
「至之市」：之：到……去。
「而忘操之」：之：代指量好的尺寸（碼）。
「反歸取之」：之：量好的尺寸。
「何不試之以足」：之：指鞋。
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