關於不仁的例子,不仁義的故事

時間 2022-12-27 03:50:05

1樓:分寸尺丈裡

二人為仁,所以,仁是對人對人保持或超過道德底線的行為的褒獎。不仁則是對別人有低於道德底線的行為,但由於屬於道德範疇,不是違法行為。

舉幾個例子:

小悅悅被車碾了,大家路過而不救,是為不仁。

老師對學生不太負責任,是不仁。

家長對孩子缺乏關懷,是不仁。

官僚對民不作為,是不仁。

以提問者的聰明,自己想幾十個應該沒有問題。只要你找五十個職業,舉出此人對他人不道德的行為,而不涉及違法,既不仁了。

不仁義的故事

2樓:岸裡何以顧

秦始皇為自己修建了豪華的陵墓。為修建他們,秦朝每年役使70多萬奴隸和犯人。再加上修長城,修馳道等,每年服役的人不下300萬。

繁重的徭役,迫使成千上萬的農民脫離農業生產,社會經濟遭到破壞。秦朝的賦稅也很重,農民要將收穫的三分之二上繳國家。那時的刑法殘酷,但是死刑就有車裂等十多種,而且一人受罪,家族鄰里都要受到牽連。

當今社會不仁不義的例子

名人關於「不仁」的故事

3樓:馬鳴風蕭蕭

①《東周列國志》第七十九回:「闔閭曰:『吾觀夫差,愚而不仁,恐不能奉吳之統。』」

②明 施耐庵《水滸》第三十四回《鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場》朝廷須不曾虧負了你,你這廝倒如何行此不仁!

為富不仁的事例

4樓:色彩斑斕的鸚鵡

為富不仁和窮而無德其實就是一路貨色,都是心靈上的窮人。窮人更傾向於動物本性,求生存,求自衛,所以極端,而不是那些富人有更多的華麗的外衣包裹著動物的原始本性。

其實不能用窮富來區分所謂仁與德,只不過是個人品德問題。窮未必無德,為富不一定不仁。

窮不代表有道理,富也不代表有道理。社會之所以對富人提出更高的道德要求,是因為富人比窮人有更高的社會成功,占有更多的社會資源。

這個世界是需要規則和邏輯的, 不懼怕報應無所敬畏的人才真的令人可怕。畢竟有規範,有所敬畏,世界才能井然有條公德圓滿不是?

5樓:匿名使用者

黃世仁為富不仁,向白毛女一家催債。

周扒皮為富不仁,對段攻門半夜雞叫。

南霸天為富不仁,對百姓們拳打腳踢。

這是以前**中的人物。

有沒有古今中外 當仁不讓的例子

6樓:妙心獨運

毛遂自薦,隨成就一番偉業;王勃果敢,路徑岳陽樓是當仁不讓,寫下了「落紅與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」的佳句,垂名青史;諸葛亮在危難之時,毫不退縮,一章出師表豪氣凌天,為蜀國傾盡全力。

7樓:大小明子

孔子遇小童,小童築城,攔住孔子去路,小子當仁不讓,後生可畏,焉知來者不如今?孔子嘆!

古代一些關於仁義的故事,簡短些!速度!

8樓:關鍵他是我孫子

1、親嘗湯藥。

漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太后所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。

母親臥病三年,他常常目不交睫, 衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

2、鹿乳奉親。

郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。

一次取乳時,看見獵人正要射殺乙隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。

3、孔融讓梨。

在孔融小的時候,叔叔曾經給他出了乙個難題,讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹,但是必須還有乙個梨在盤子裡。聰明的孔融想出了乙個辦法,圓滿的把梨分了。

4、嘗糞憂心。

庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。

醫生囑咐說:「要知道病情吉凶,只要嚐一嚐病人糞便的味道,味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。

幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。

5、扼虎救父。

楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來乙隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。

9樓:淡淡清香飄千古

心作良田。

胡秉言善為玉寶終生用。

心作良田百世耕。

仁義誠實天下走。

明德身正有千朋。

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請問有誰知道關於仁義禮智信的故事

論語不是故事,是講道理,我要的是故事。或者 關於仁 義 禮 智 信每一個各想三個古代小故事?最好是文言的,沒有的話白話也行 戰國策 國策中有這麼一個故事 馮諼客孟嘗君 講戰國時期齊國的孟嘗君好士,門下有食客數千人,其中有一個叫馮諼,馮諼在孟嘗君家曾唱道 長鋏歸來乎,食無魚 出無車 無以為家 等歌,因...

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