1樓：竹清淺
甄就是真，賈就是假。
在太虛幻境時，神瑛侍者救了絳珠，於是絳珠要還他澆灌之恩，就是還淚。
大家都以為神瑛侍者就是賈寶玉，其實不然，賈寶玉乃青梗峰無稽崖下的那塊石頭，被一僧一道攜入塵世富貴溫柔鄉之中去了。絳珠本要還的是甄寶玉之淚，可不承想這「蠢物」也因機緣巧合來到人間，於是便衍生出了一段差錯，那甄寶玉最後也是向著經濟宦達之道去了，唯有賈寶玉始終是「古今不肖無雙」，絳珠還淚是找錯了物件了。但是也因此衍生出了寶黛二人之間的一段情緣，作者在這裡好像是一直在罵賈寶玉，其實你仔細體會就知道他的每一句罵放在整個故事裡都是誇讚，因為他對整個封建體系是抨擊的，所以在此背景下寫出的話就要好好斟酌一下了。
比如太虛幻境那副對聯「假作真時真亦假，無為有處有還無」就是說明，再者作者自己也說「滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都運作者痴，誰解其中味？」賈寶玉就是他自己的化身，他反對封建制度，但在書中又不明說，反而用反話來告訴你，誰解其中味？這些也都是他自身的真實經歷，所以又應了「一把辛酸淚」。
2樓：匿名使用者
甄士隱與甄家只不過是同姓，性格相同這個只是說明當時像寶玉一樣出生很奇的人很常見 另一方面說明賈雨村是見過世面的人。
3樓：俊熙吾私
甄士隱與甄家只不過是同姓 那個甄家可能就是金陵的甄家 後文有提到的 那個甄家也有乙個甄寶玉 和寶玉乙個脾氣的。
4樓：潔欞
這個只是說明當時像寶玉一樣出生很奇的人很常見 另一方面說明賈雨村是見過世面的人。
甑家和甑士隱應該只是同姓一族 其他沒有太大聯絡。
5樓：網友
這個金陵甄家（後文也稱做江南甄家）表面上是賈府的親戚。但是從不明寫。很多紅學研究者都認為，甄家才是真正影射曹家的，只是因為政治因素，作者不便寫出，故用賈府來虛構情節。
作者開篇就寫了：「作者自云：因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借"通靈"之說，撰此《石頭記》一書也．故曰"甄士隱"云云．」
在曹雪芹所著的八十回《紅樓夢》的最後幾回，有一段寫甄家的女人上京來給賈府送東西。裡面就寫到甄寶玉也是和賈寶玉一樣，視女兒極為尊重。還有寶玉在夢中去甄府，果然看見那府裡也有乙個和自己一模一樣的寶玉。
（具體是那一回我忘記了）。這是作者使用分身寫法。就是一人二身。
（這一點，像寶釵和黛玉其實也是一人二身的寫法）。在曹雪芹的構思中，甄寶玉後來忽然改變了在內緯斯混的愛好，轉而走向仕途，考取了舉人。有人說這是作者現實的幻想，希望自己也能夠仕途得意，但是現實又是殘酷的。
更有這麼一種說法，說甄寶玉才是林黛玉要還淚的那個人，他才是神瑛侍者下凡，而賈寶玉，只是那塊頑石。所以說，林黛玉其實是還錯了人，當然這種說法認可的人不多。
希望能對你有幫助，這些是我看紅樓夢評論中得到的，你也可以去找一些看，不過不要看劉心武的評論，那根本就不是評紅樓，完全變成一部秦學了。
推薦你看西嶺雪的點評，很好~~
有關紅樓夢第二回賈雨村喝止冷子興後說的一大段話。
6樓：匿名使用者
應該就是說世界上的人除了平凡人外還有特別「仁」的人以及特別「惡」的人。特別「仁」的人，是應運而出生的；特別「惡」的人，則是應劫難而出生的。應運而生的人讓世界治理有序，應劫而生的人讓世界陷於危難。
再就是舉了一些歷史上的名人例子，誰是應運而生，誰是應劫而生。
再是特別「仁」的人可以修治天下，特別「惡」的人可以擾亂天下。那些天地之正氣和邪氣匯聚在乙個人身上，則那個人既成不了仁人君子，又成不了大凶大惡之人。上萬的人中，他們（這種人）的靈氣比其他人都好，卻又不近人情，這樣比起來又和別人差很多。
如果這樣的人生在公侯富貴人家，就會是情痴情種，如果是生在書香門第，就是隱士高人，如果生在貧苦人家，則是奇優名倡。後面又是舉的一些歷史上名人的例子，以證明他們就是那種人。
紅樓夢中賈雨村第二回中的同句話的意思是什麼？
7樓：前世我是雪芹
是不是說寶玉不是一般人呢？
不是。賈雨村的理論叫做「正邪兩賦」，通俗來說就是，這個世界上除了好人、壞人，還有第三種偉大的人，就是擁有正邪兩種氣的人。而寶玉就是這種同時擁有正邪兩氣的人。
舉了甄家寶玉是不是拿他與寶玉相比呢？
賈雨村是想告訴對方這個世界上的確有賈寶玉這樣的人。
而作者是在為**的後半段鋪墊，因為甄家寶玉是上半部不寫的。到後面才會出現。不過後半段的書失傳了。
8樓：0狸
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
9樓：清茶浮閑
大概是想表達寶玉是介於二者之間，不能用一般單純的賢與惡來評價吧！也由此引出下面的奇事，開始故事的描寫。甄同真，賈同假，然後真寶玉和假寶玉的乙個對比，強調這是假寶玉的故事，而不是真的真人真事吧！
紅樓夢第二回中冷子興於賈雨村的那段對話的大意 15
10樓：才女晴晴
賈不假，白玉為堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵乙個史；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；豐年好大『雪』，珍珠如土金如鐵。分別指賈、史、王、薛四大家族。由上句可見，在鼎盛時期，四大家族都如日中天，不分上下。
賈不假，白玉為堂金作馬」: 賈」是指《紅樓夢》裡的榮、寧兩府。
宋代用「玉堂金馬」代指：翰林院，指賈家既有財富也很有書香門第。
其餘的幾句都是形容家族的富裕權勢。門子告訴他這幾句是為了提醒他幾個家族相互照應，不可為了這個案子惹怒了四大家族。（ps：這個被搶的丫頭就是香菱，惡少就是薛寶釵的哥哥薛蟠）
希望對你有所幫助哦~
11樓：匿名使用者
一來為介紹賈府複雜的社會背景和人物背景，在以後的章節中任務頻繁出現不至於倉促介紹。
二來是要引出賈寶玉這個主要人物形象，而且冷子興對賈寶玉評價很差，只是為了引出賈雨村的那段話。我認為這裡曹雪芹有意要將自己對賈寶玉這個人物的態度借賈雨村的口說出來。
12樓：小豬
借冷子興之口介紹賈府中人物和介紹寶玉的出生的怪異，和對寶玉性格的簡要評價，從別人之口講乙個人是曹雪芹慣用的手法。
13樓：
借冷子興之口介紹賈府中人物。
借賈雨村之口說明寶玉天性什麼的。
沒有原文，無法細答。
下面是紅樓夢中賈雨村在第二回中說的是什麼意思？？？？急急
14樓：涼月如水掛柳灣
寶玉也正是這樣乙個人。
紅樓夢中賈雨村在和那兩位神仙走之前說的那幾句話是什麼？它們的意思是？謝謝了。
15樓：匿名使用者
你確定是賈雨村？我記得甄士隱和僧道二人走之前說了一段話，原文是這樣的陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場．蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上．說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦．金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗．正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁．擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷槓，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉．甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！
如果你確定是這段話，我再來詳細講講意思。如果不是，你能說一下賈雨村什麼時候和兩位神仙走的好嗎？
《紅樓夢》中賈雨村是個什麼人物?作者為什麼要寫他?
紅樓夢中寫賈雨村和甄士隱各有什麼用？好像可有可無啊
16樓：盲筆文濁
二人看似bai無關 其實相當重du要 開頭《好了歌》是zhi
甄士隱注的dao
（陋室空堂） 應該專知道 《紅樓夢》屬的特點是「草蛇灰線 伏脈千里」 此中的注也如同判詞和曲一樣的伏筆 還有 全書講述禪宗道法 萬物為空為幻 如空空 渺渺 警幻等人名 如大荒 無稽 太虛等地名 甄士隱也是全書中第一悟道之人 並且不留痕跡的引出甄英蓮 林黛玉等人 真事隱去 暗含《紅樓夢》寫實的寫作手法。
賈雨村 曹雪芹對其是十分厭惡的乙個人物 並非程本中寫的歸結紅樓夢 而是把當時人類社會醜惡一面闡述淋漓盡致的乙個人 葫蘆僧一案中 不顧甄士隱的恩情 置香菱於水火 後因賈家滅亡而落井下石 當然 他也是黛玉的授業恩師 哈哈 誰又能理解 這二人會有師徒情分 恰恰是曹雪芹的乙隻妙筆 只因賈雨村在當官之前 為人還算正直 才與黛玉有一段緣由。
甄士隱和賈雨村又是極度有對比性的二人 乙個仗義疏財 領悟世間真道 乙個自私枉法 墜入世間泥潭。
（其中其實還有個看似一般的冷子興 也是重要角色）
如果說寶黛等人是書中的線索人物 那麼甄賈二人就是顯示《紅樓夢》中心思想的人物 所以絕對不是可有可無的人物。
17樓：匿名使用者
他們引導了貫穿了整個故事，賈雨村故名「假」，甄士隱的含義是「把真正的室隱去了！
18樓：疾風動竹
用於**前後呼應。
賈雨村：假語村言。
甄士隱： 真事隱藏。
類似的有元春、迎春、探春、惜春：原應嘆息。
千紅一窟：千紅一哭。
萬豔同杯：萬豔同悲。
王仁：忘仁。
19樓：匿名使用者
甄士隱（真事隱去），賈雨村（假語村言）
20樓：匿名使用者
甄士隱就是把「真事隱藏」起來，假（賈）話（語）存（村），四大家族賈（家）王（亡）薛（血）史（史），就是家破人亡的血淚史啊！也是封建社會的宿命。
《紅樓夢》第二回 怎樣看待賈雨村駁斥冷子興斷言賈寶玉將來必為色鬼的一段話？
21樓：網友
賈雨村的這一番言論，也是說明他的人心中上有閃亮之處吧。曹雪芹先生寫人很多都是分兩面的，不全否定，也不全肯定。
22樓：金範寶寶
此色非彼色阿。寶玉始終和他得叔叔們不一樣。他愛慕女子。
並不分貴賤身份地位。而且他的色卻是想要保護她們。這就和他得叔叔們得色不一樣了比如賈赦看鴛鴦貌美賢惠想娶鴛鴦做妾。
那個時候妾的地位是十分卑賤命運也很悲慘。因此他明顯是為了滿足自己的慾望。而寶玉在幫鳳姐兒的貼身丫鬟受委屈之後整理著裝明顯是同情她想要保護她並且欣賞她。
賈雨村和薛寶釵的關係，《紅樓夢》中賈雨村與賈家有什麼關係
本質上是沒有直接關係的，因為賈雨村就不是賈家的人。可是也有一說是在賈府落魄後薛寶釵嫁給了當時飛黃騰達的賈雨村，是賈雨村在中秋之夜所吟的一句 玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛 於是有人對映 釵 為薛寶釵，賈雨村字時飛，因此產生後嫁一說。賈雨村，紅樓夢 提綱挈領式的人物，以 假語村言 提醒讀者，統率全文。...
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