伯牙絕絃讀後感600,伯牙絕絃的讀後感

時間 2023-04-13 18:05:08

1樓:安定經濟講文明

伯牙,你的一舉一動都是悲壯的,你的舉動,見證了你與子期的深情厚誼。當你摔琴時,你一定在想著子期,想起你們初相逢的時候,想起你們彈琴交談的時候,也想起了你見子期最後一面時依依惜別的畫面。想到這兒,你一定悲痛不已,看著這台古琴,根根琴弦幻出子期的面影,你是多麼不捨。

「砰」聽見琴摔隨的聲音,那也是你心碎的聲音。此時,高山默默,它在想:「伯牙呀,既然你賦予我靈性,就讓我的靈性隨逝去的琴聲而去吧!

」此時,江河無語,它在想:「伯牙呀,既然你的創作賦予我美感,就讓我的美感隨你對子期的懷念深埋於地下吧!」看,伯牙,江河,高山都沉默了,你的心也一定很痛很痛,那種痛是難以言喻的,沒了知音,彈琴還有什麼樂趣可求,還怎麼能叫藝術。

伯牙,你的做法,是一種友誼的追求,更是對朋友的懷念,是的,這就是知音!

鍾子期死了,你又要回到過去沒有知音、無人理解的日子。正所謂千金易得,知音難求,你不想再回到無人傾訴的痛苦和無邊的孤獨寂寞中去,敲碎了琴,對鍾子期的思念之深啊 琴斷心斷,心琴本為一體,伯牙子期也本為一體,若分開其中一方,必定無法再彈。如果在生活中沒有乙個能真正理解自己、體貼自己的知音,那麼在這世上會很難過。

正所謂「高山流水覓知音,千古知音最難覓」,我如果有像子期一樣的朋友相伴,我一定會好好珍惜他這個知音。當然,如果換做我的知音失去了,我當然也會心碎,從此隱居山林,再也不想觸碰與知音有關的東西。

(純手打的。好累啊。為了正義,我只想說第一位回覆的老兄,你有沒有考慮提問者有沒有學手風琴?有沒有8級?抄襲可恥啊尼瑪斯)

2樓:匿名使用者

學習了《伯牙絕絃》這篇課文我感到非常的惋惜伯牙只因為失去了知音就放棄了他的藝術生涯失去信心從此精神一蹶不振決不彈琴。我覺得他應該繼續彈親繼續尋找知音雖然這但是他的精神是可貴的他是乙個對朋友誠心誠意的人。

知音是默契。因理解而默契。每個人在人生旅途的不同時期,有著不同 的心路歷程。

不一定有相同的經歷但應該有心心相印或同病相憐的情感共鳴。是因理解自己而彼此理解。是心有靈犀一點通。

知音是信任。是你可以暢所欲言傾訴心聲的朋友。是那種淋漓盡致的傾訴你的喜悅會掛在他(她)的眉梢你的憂傷會籠罩在他(她)的心頭。

課文主要講述了伯牙很擅長彈,琴藝很高超而鍾子期有很高的**鑑賞能力伯牙彈琴心裡想著高山,鍾子期說:「好啊,你彈的琴聲好象泰山一樣巍峨。」伯牙心裡想到河鍾子期說好極了!

這琴聲宛如奔騰不惜的江河。」伯牙所想的。鍾子期一定會知道,子期死後伯牙很悲痛覺得世界上再也找不到像鍾子期那樣的知音了,於是把心愛的琴摔碎了,終生不彈琴!

3樓:匿名使用者

「高山流水,知音難覓。」人的一。

生會有很多朋友,有些是相識已久的、

有些是曾經相識的、還有現在未曾相識的。但真正談得上知己的朋友卻是寥廖無幾。「一生中交乙個朋友謂之足,交兩個朋友謂之多,交三個朋友謂之難得。」名人所言極是啊!

知音是緣分。不區分性別:可以是同性朋友,也可以是異性朋友;不界定年齡:

可以是同齡之交,也可以是忘年之交;不在乎距離:可以是遠在天涯的朋友,也可以是近在咫尺的朋友。是可遇不可求的。

知音是默契。因理解而默契。每個人在人生旅途的不同時期,有著不同的心路歷程。

不一定有相同的經歷,但應該有心心相印或同病相憐的情感共鳴。是因理解自己而彼此理解。是心有靈犀一點通。

知音是信任。是你可以暢所欲言傾訴心聲的朋友。是那種淋漓盡致的傾訴,你的喜悅會掛在他(她)的眉梢;你的憂傷會籠罩在他(她)的心頭。

是慰藉心靈的甘泉。

知音是什麼?知音有著寬闊的範疇、無限的遐想。可以穿越時空、從古到今;可以對人、對物、對事,不拘一格。是對人生的詮釋、是生活的感悟、 是感情的寄託、是心靈的共鳴……知音是博大精深……

4樓:鳳凰甜蜜

學習了《伯牙絕絃》這篇課文,我深感惋惜,伯牙只因為失去了知音,就放棄了他的藝術生涯,再不彈琴。我覺得他應該繼續彈琴,繼續尋找知音。雖然事已至此,但是伯牙的精神是可貴的,他是乙個對朋友誠心誠意的人。

人生苦短,知音難求;雲煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過於俞伯牙與鍾子期的故事。這個故事,是交朋結友的千古楷模,它流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。

正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關係與友情的標準,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。真好比:「相識滿天下,知音能幾人?」

伯牙絕絃的讀後感

《伯牙絕絃》讀後感

伯牙絕絃讀後感優秀作文5篇

《伯牙斷琴》讀有感

5樓:瀕危物種

《伯牙斷琴》講的是主人公伯牙與乙個名叫鍾子期的人認識了。伯牙最善長彈琴,無論他演奏什麼曲子,鍾子期都能表達出曲子的旋律。於是鍾子期成了伯牙的知己,鍾子期去世後,博雅也不再彈琴。

伯牙勤學苦練,可就是對自己的琴藝感到不滿。遇到了乙個千年難遇的知音,可知音去世後,他對彈琴也失去了興趣。斷琴的地方叫做斷琴台,而他們之間的友誼也是千古流傳。

我認為伯牙如果不斷琴會有更好的選擇,雖然知音難覓,但他乙個人也不是不可以繼續彈琴啊!他可以更加努力,讓自己的琴藝高到出神入化的。程度。

然後開乙個琴行,把自己的琴藝傳授給學徒,讓這歌聲歡樂人們,讓這精髓永久地流傳下去。並像鍾子期對自己一樣對他們,把自己的欣賞成為對他們的鼓勵、動力,希望他們變的更自信。告訴一些曾經像自己一樣斷琴的人,不要放棄,不要氣餒,做一件事情要有目的,持之以恆、有毅力,這樣才能達到自己的目標。

伯牙啊!你怎能輕易放棄呢!如果不遇上鍾子期,你的琴藝能提高嗎?你現在斷琴,豈不是辜負了鍾子期對你的讚賞和你自己的努力嗎?

伯牙絕絃讀後感100字

伯牙絕絃讀後感100字

6樓:愛游泳的霸王龍

1 伯牙絕絃讀後感。

鍾子期去世了以後,俞伯牙以為世上再也沒有他的知音了,就摔壞了琴,折斷了弦,終身不再彈琴了。

我很了解他的這種心情,因為我也想找到我自己的知音,我的手風琴已經練到八級了,可是還是沒有遇到我的知音,我好傷心呀。

俞伯牙學琴時還有乙個小故事呢,這個故事是這樣講得:俞伯牙和他的師傅學琴,可是他彈得音準了,卻沒有感情。他的師傅就把他帶到一座島上,讓他感受大自然。

十幾天後他的師傅來接他,他不但彈得有感情了還做出了《高山流水》這首曲子。後人就用「高山流水」這首曲子來比喻知音難覓了。

讀了這篇文章我讀懂了幹什麼都要重情重義,還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀!

2伯牙絕絃讀後感。

《伯牙絕絃》是六年級上冊第八單元的第一篇課文。第八單元主要是讓我們感受藝術的魅力。讀了這組課文,讓我們的心靈受到薰陶和啟迪也讓我們倍感親切,深受啟發,也應正了海頓說的那名話:

「藝術的真正意義在於使人幸福,使人得到鼓舞和力量。

伯牙絕絃,所喻示的是一種真知己的境界。伯牙想到什麼、彈到什麼,子期都能答出來,而且子期等到伯牙彈完一首曲子,他就真心的誇讚或鼓勵他。伯牙琴技出神入化,子期欣賞水平同樣高超,只有子期能真正聽懂他琴裡的故事和情感,並不是所有的人都能這樣心心相通。

純真友誼的基礎是理解,一句話「高山流水覓知音,千古知音最難覓。」

讀【伯牙絕絃】有感

《伯牙絕絃》讀後感,伯牙絕絃讀後感100字

知音難覓 讀 伯牙絕絃 有感 伯牙,他被後人稱為 琴聖 在彈琴上的造詣頗深。而今天,當我讀到 伯牙絕絃 時,令我震撼的確不僅僅是他的琴技了。伯牙絕絃 講述了伯牙與子期生為知己,後因子期病死,伯牙斷琴絕弦,從此不再彈琴的故事。如果沒有讀過這篇文章,你一定會感到不解。能彈好琴的人,一定對琴很愛惜,為什麼...

古文《伯牙絕弦》意思, 伯牙絕弦 古文翻譯

哈哈741哥哥 小學課文 伯牙絕弦 伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰 善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,鍾子期曰 善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,鍾子期必得之!子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕怰。終身不復鼓。鼓 彈。兮 語氣詞,相當於 啊 曰 說。志在高山 心裡想到高山。哉 語氣詞,...

伯牙絕弦背景,伯牙絕弦背景資料 5

傾蓋如故 背景資料 鍾子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為這世上再也不會有知音了,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎,挑斷琴絃,終生不再彈琴。伯牙 鍾子期相傳為春秋時代人,關於他們二人成為知音的傳說 列子 呂氏春秋 等古書均有記載,也流傳於民間。伯牙絕弦 寫出了俞伯...