1樓:渡海之舟
世俗的神仙,天上有,這你說的對;畜生道也有,如常仙、黃仙、狐仙、龍王;鬼道也有,如閻王爺等。
阿修羅六道中都有,單算一道時,說的是天上的阿修羅,生活在天上,人世看不到。
地獄裡一般是罪業深重者。
所謂罪犯,是犯有罪業的人。十法界眾生都未修行圓滿,都有罪業。
2樓:l望江南
可以這麼理解。。天,人,阿修羅是三善道。
地獄,惡鬼,畜生是三惡道。
人畜二道是物質形態,其他四道是充滿空間而不占有空間的,。所以肉眼凡胎看不見。
3樓:難了放下
阿彌陀佛,六道眾生的情況。楞嚴經上說的最清楚。把六道每一道產生的原因狀況結果都說的非常清楚。樓主對六道的認識有對的地方。但是很粗,概括的也不正確。需要繼續學習。
4樓:早登極樂再相逢
大哥,你對六道輪迴還不懂,像玉皇大帝 道祖太上老君這些無極金仙是不在三界六道五行中的,即使地仙也不再生死輪迴能長居幽冥。
佛教六道是什麼
5樓:匿名使用者
【六道】
佛教世界觀用語。指凡俗眾生因善惡業因而。
流轉輪迴的六種世界。又稱六趣。即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。
其中,地獄、畜生、餓鬼稱三惡道,或三塗。阿修羅、人、天稱三善道。六道中若不含阿修羅,則為五道,或五趣。
佛教中的六道是指什麼…
6樓:匿名使用者
六道指:天界,人間,阿修羅,地獄,餓鬼,畜牲。(後三道為三惡。
道)(阿修羅遍部所有道中,所以有時稱五道).
佛教認為:眾生若是做了善事,就投胎出生在天界,在天堂內享福;若是造了惡業,就要去投胎到三惡道裡受苦(地獄、惡鬼、畜生三惡道)。
多數的眾生,此世出生為人而造善業,下一世出生於天界,然後在善業福報享用完後,只剩下惡業果報,因此再下一世就出生為餓鬼,然後在餓鬼道報盡後,再下一世上公升出生為畜生;畜生報盡後,然後才有機會上公升投胎當人;當人時,如果造了惡業,又下地獄去,如此反覆地迴圈不已,形成了所謂的:「眾生六道輪迴、反覆不停,無有出期的現象。」
我佛慈悲,經中明載:「我作佛時,十方眾生聞我名號,至心信樂, 所有善根,心心迥向,願生我國,乃至十念若不生者,不取正覺,唯除五逆,誹謗正法。」又說:
若一日、若二日……乃至七日,執持阿彌陀佛聖號,一心不亂,臨命終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂淨土。」
生到極樂世界的人,由於阿彌陀佛的加持,都可以獲得五種神通,而且壽命無量無盡,永不死亡;並且可以聽聞佛法而成為菩薩,解脫生老病死等種種痛苦,也可以用來幫助別人解脫痛苦。只要相信有極樂世界, 至誠發願求生極樂,阿彌陀佛大慈大悲,必定前來接引。一般和觀音菩薩、大勢至菩薩一同來。
佛教歷史上,念佛往生的事蹟記載和見證很多很多。)
7樓:匿名使用者
佛教中六道分為:地獄,惡鬼,畜生,阿修羅,人,天人。其中,前三者為「三惡道」,後三者為「三善道」。
**中六道分別為:鬼,畜生,仙人,人,天人(神),魔君。一般有的**中沒有嚴格的界限,也有把鬼魅兩納入大力鬼或者仙界,僅僅是福報大小不同。
8樓:匿名使用者
地域道,惡鬼道,畜生到,阿修羅道,人道,天道,為六道輪迴,
9樓:匿名使用者
六道,指的是六道輪迴。
佛教六道指什麼?
關於佛教 六道對應的一些特徵
10樓:iori愛朋
天道、人道、阿修羅道,這三道是上三道,是善處。具大福德的眾生才能生在此三道中。
天道中的眾生只是享福,有大福德及神通力。享福無盡,但受壽命制約但有畢竟,福盡後還墮輪迴,因果受報,不一定去哪一道了。
阿修羅道亦深具福德,亦有神通力,但有福而無權,且非常好戰,時不時就要和天人打一仗,爭奪天權。
人道有苦有樂,比較均衡,適合修道。天道太樂,修羅好戰,只有人道可以修習佛法,或公升或降,乃至未來成佛。
餓鬼、畜生、地獄,這是下三道。苦痛無邊,樂處極少。畜生道的眾生是愚痴之因而得生此道中,餓鬼是吝嗇之因不修布施而得生此道中,地獄道的眾生最苦,沒有一少的安樂可言,是諸罪結集受苦償罪的地方。
阿彌陀佛。
11樓:野佬
心情愉悅是天人。
心情平和是人類。
心情好鬥阿修羅。
心情喜貪是餓鬼。
心情喜嗔是地獄。
心情喜痴是畜生。
佛教四道都是什麼
12樓:2010美的
四道,是四條通向涅盤的道路,即:
一、加行道,指先於三賢、四善根位,加力而行,屬於三學位。
二、無間道,指加行功德成就,引發正智,為正斷煩惱位;因為不為惑所間隔而得名。
三、解脫道,在無間道後,生一念正智,為真正證悟真理位。此是解脫煩惱的正智。
四、勝進道,指:在解脫道之後,更進一步,為定、慧增長之位。
佛教中的六道輪迴的六道指的是哪六道?
佛教六道中代表人物
13樓:匿名使用者
都是兩面性 所以要求凡夫修習佛法提高心理素質抗拒不好的那一面。
佛教中六道輪迴中的天是什麼意思,佛教的六道輪迴中的天道和道教的天道他們是有什麼區別?
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佛教中為何出現六道輪迴,佛教為什麼要講輪迴?
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佛教中的聲聞也脫離六道了嗎
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