1樓：樂觀寬容
莫等閒，白了少年頭，空悲切。
詩詞在文學史上的地位
2樓：匿名使用者
中國俗稱詩的國度，詩歌的種類繁多。古代早期那些短小精悍，而又膾炙人口的歌謠便是詩歌形成的雛形。春秋時期的《詩經》是我國的第一部詩歌總集，它共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。
詩經》分為「風」，「雅」，「頌」，是我國詩歌歷史的初步形成。戰國時期，詩人屈原又創造出一種詩歌體裁一一騷體，這是一種抒情韻文。以《離騷》為代表，一般篇幅較長，句式靈活參差，多。
六、七言，以「兮」字作語助詞。到了漢代，以兩漢樂府和東漢末年的文人五言詩成就最高。漢代詩歌是在《詩經》、《楚辭》和秦、漢民歌的基礎上發展起來的，大致經歷了從民間歌謠到文人創作、從樂府歌辭到文人徒詩即「古詩」、從四言體到五言體、從騷體到七言體、從敘事詩到抒情詩的發展過程。
而魏晉南北朝時期的詩歌具有承上啟下的重要作用。大約400年間，文人詩和民歌都有很大發展。文人詩方面，先後湧現出「三曹七子」、蔡琰、阮籍、嵇康、左思、陶淵明、「二謝」等一大批卓有建樹的詩人，他們的創作，大大豐富了詩歌表現自我情懷的美學功能。
同時，許多詩人在詩歌的語言結構和表達方面作了創新性探索，五言詩走向興盛，七言詩漸成主流，格律詩已具雛形，從詩歌本體上為唐詩的繁榮奠定了基礎。唐朝詩歌可謂是達到鼎盛時期。其詩歌的發達，其數量之眾多，內容之豐富，風格流派之多樣，遠遠超出了任何乙個朝代。
而先前的一些詩歌體裁，在唐朝也得到了更好的完善。因而我國古代的詩也常用唐詩來概稱。再至宋，元，明清，隨著宋詞，元曲，明清**的出現，即使這些風格體裁取得如何的輝煌成就，都沒有取代詩歌的地位。
到近現代，新體詩脫穎而出。新體詩誕生於五四新文化運動。特點是用白話語言寫作，表現科學、民主等等的新的時代內容，打破舊詩詞格律的束縛，形式上靈活自由，是現當代詩歌的主要形式。
縱觀歷史，詩歌文化在中國文化史上有著不可抹滅的舉足輕重的地位。供參考。
3樓：regret可
唐詩是我國詩歌發展的最高成就。它繼承了魏晉以來的詩歌精華，而且由於唐代開放的風氣，清明的政治，以及統治者的推崇，使唐代詩歌有了長足的發展，如唐代科舉制就要專門的考詩歌。而且唐代的詩人多數喜歡漫遊，比如李白，杜甫都遊遍了大半個中國，使得詩人的眼界開闊，詩歌題材廣泛，聯想豐富。
總之唐代的詩歌是我國古代詩歌的集大成者，達到了後人難以企及的地位，是我國詩歌史上的最高峰。
詩歌和詩詞的區別
4樓：暴走少女
詩歌和詩詞都是文字作品。區別在於詩詞是詩歌和詞的統稱，而所謂詩詞，就是指唐詩與宋詞。
5樓：文庫精選
詩體與詞體文學特徵的不同表現在這樣五個方面：1、和**的關係的差異詩體和詞體的文學特徵有著很大的區別，下面我們就以格律詩和詞的對比來說明詩體和詞體文學特徵的差異。首先，詩詞和**的關係是不同的。
中國古典詩歌從一開始就與**有著不解之緣，但是詩最終與**分離，並且在與**分離之後，走向了自己的成熟和繁榮。而詞是在**的土壤中萌芽產生的，**性是詞體文學的最基本特徵，即使在南宋詞不再完全入樂歌唱，而成為一種新的韻律詩歌後，它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫，**的烙印依然是不可抹煞的。2、外部形式的差異外部形式的差異表現在句式、句法、韻律、對仗等方面。
首先從句式上看，格律詩句式整齊劃一，古詩長短隨意；詞的句式則參差不齊，但是詞的唱段不齊也是由格律規定的；其次，詩詞的句法也有很大不同，格律詩句法相對固定，二。
三、二二三節奏；詞的句法卻靈活多樣，一字逗念去去千里煙波；再次，詩詞的押韻規則也不一樣，格律詩只用平聲韻，一韻到底，隔句壓韻，首句可壓可不壓；詞平仄通壓，中間可以換韻，韻腳疏密不定，但由格律規定；最後，詩詞的對仗規定也很不相同，格律詩第。
二、第三兩聯必須對仗，而詞的對仗卻靈活得多，沒有統一的要求。如鼎足對，可對可不對。《眼兒媚》3、題材內容的差異詩詞的題材內容也有很大差異。
詩在題材上比較偏重政治主題，以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容，抒發的主要是社會性的群體所。
6樓：恆塵
《尚書。虞書》：「詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。」
禮記。樂記》：「詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。」
早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。
詩即歌詞，在實際表演中總是配合**、舞蹈而歌唱，後來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。
7樓：匿名使用者
「詩歌」泛指各種體裁的詩。是我國文學史上最早出現的一種文學體裁。就其內容和表達方式可分為抒情詩和敘事詩，就其運用的語言形式而言，可分為新體詩和舊體詩。
新體詩也叫新詩，是以現代漢語（白話文）為其語言表現形式。舊體詩也叫舊詩，是以古代漢語（文言文)為其語言表現 形式。新體詩中音節、句式、篇章比較自由的叫做自由詩，反之叫格律詩，舊體詩都 是格律 詩（包括五言詩、七言詩、律詩、絕句、詞、曲等）此外還有散文詩、民歌等。
由此可知，「詞」就包括在詩歌裡面，它是詩餘，也叫長短句。
詩詞」只是指各種形式的格律詩，如唐宋詩詞，它所包含的內容就有唐宋時期的五言詩、七言詩、律詩、絕句、詞、曲等。
詩歌，是文學作品。
8樓：小小蠹魚
中國古代詩歌是指詩，詩詞是指詩和詞。
從文學角度看詩詞曲賦都是詩歌嗎
9樓：sky萌朵朵
是的，都是以詩歌的表現形式。
10樓：匿名使用者
是的呀，詩歌也是有自己存在的價值呢。
中國詩詞或者詩文的特點？
11樓：奶思呀呀
1、詩的特點：集中地反映社會生活、抒情言志的思想感情、豐富的想象、語言的**美。
詩歌語言特別要求富有**性，**美可以增強作品的表現力和藝術感染力。詩歌語言的**性因素，包括節奏、音調、韻律等。詩句要求節奏鮮明、音調和諧，符合一定韻律，吟誦動聽感人，具有**美。
2、詞的特點：詞是合樂的歌詞，所配合的**是隋唐以來新興的燕樂。由於這種文體對**的依附性，決定了詞在體制風格上一系列的特點。
首先，詞必須有詞調，詞調是填詞時所依據的樂譜，詞調的名稱叫詞牌。有的詞牌原來和詞的內容有關。
12樓：懶人國度
中國古典詩詞言短意長，其語言具有朦隴美、含蓄美和凝鍊美，而中國古典詩詞最鮮明的特點之一就體現在語言的「活」方面。
13樓：匿名使用者
這個話題好大哦，我覺得中國幾千年的古文化裡，可以從三個字來分析---形，神，韻。形：講究的是對稱，細膩，華美；神：。。
也可以從中國功夫（如，太極等）裡研究他們的共性（自己分析吧，我語文沒學好，呵呵）；韻，詩文就講究韻，大家都知道的，園林藝術也可以從風水之說來研究。不好意思，我給點這些的提示性的東西，希望能幫到你！
詩詞是古詩嗎
14樓：匿名使用者
這個有點以偏概全的意味，唐詩宋詞。
人們通常說的詩一般均指唐詩。
詩，是中國古代文藝文字的總稱。詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。**於古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。
開始詩和歌不分，詩和**、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。漢代以後《詩》則專指我國最早的詩歌總集——《詩經》，已有兩千多年的歷史，並由此而專指於散文相對的韻文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、阮籍等人作品，題材繁多，一般分為古體詩和新體詩，如四言、五言、七言、五律、七律、樂府、趣味詩等。
詩的創作一般要求押韻，對仗和符合起、承、轉、合的基本要求。近現代以來則專指通過意象寫意類文字，如朦朧詩等。
詞是宋代的文學主流。唐及五代時，已出現詞這一形式，但詞的成熟與發展在宋代。詞的最初特點是以詩文配上曲調，可以演唱。
每首詞都有乙個調名，稱「詞牌」，依調填詞為「倚聲」。宋詞又有曲、雜曲、曲子詞、樂府、琴趣、樂章、長短句等稱謂。因曲調節拍的不同，又區分為令、引、近、慢等。
令或稱小令，慢詞也作長調。詞的分段稱為分片，詞除單調之外，一般都分上下兩片，慢詞也有分成三四片者。宋代許多學者文人喜好填詞作曲，對推動詞的發展起了重要作用。
宋代詞的作者、作品及素質遠超前代，成為繼唐詩之後又一極具影響力的文學體裁。後世詞一般不在演唱，基本上成為一種文學形式。
15樓：匿名使用者
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合"言志"，而詞則更為適合"抒情"。
詩詞 是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。中國詩起源於先秦，鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐，流行於宋代。
中華詩詞源自民間，其實是一種草根文學。在21世紀的中國，詩詞仍然深受普通大眾青睞。
詩歌《靜夜思》古詩 文學作品。這些詞按一定順序排列 10
16樓：叢素蘭鄭甲
文學作品，詩歌，古詩，《靜夜思》
不知道對不對，應該是對的吧，還可以是《靜夜思》，古詩，詩歌，文學作品，反正都是對的。
古詩詞在生活中的作用
17樓：匿名使用者
1、閱讀古典詩詞，促進人們了解歷史文化。古詩詞，是古代歷史的一部分，學習古典詩詞，也是學習中國的歷史。對本國歷史的了解，會增強個人對國家和民族的認同感。
同時，對祖先們所創造優秀文化的了解，能增強我們的自豪感。
2、通過古典詩歌，我們能夠了解先民的悲歡離合、愛恨情仇，能夠了解他們對待世事人生的態度。雖然古今有別，但人性相通。閱讀古人的時候，我們不但了解和認識了古人，也會了解和認識了自身，進而理解人、善待人。
3、閱讀古典詩詞，能夠培養人們的審美能力。中國古典詩歌是高度凝練的藝術，優秀的古典詩詞，在音韻格律、節奏曲調、思想內涵等方面，總有些出彩之處。古典詩歌之美，潛移默化地薰陶我們，美化我們的心靈，提公升我們的氣質，「腹有詩書氣自華」！
18樓：詩文典學語文
1、讀詩可以培養人的詩性。詩人是人格化的詩性，他們比往常人更為敏感，因而更能體認乙個時代的痛苦與危機。
2、讀詩可以了解文學的興旺衰落。詩不但是文學的源頭，而且是微縮的文學。詩的凋敝映照出文學的衰落。能加強文化修養，尤其是中國傳統文化的修養。
3、有助於培養愛國主義情懷。如：岳飛的滿江紅和王昌齡的秦時明月漢時關，都有助於培養愛國愛家的家國情懷。
4、豐富知識，增強智慧型。如對農民種地的描述：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（在這盤中的食物，是用那些點點滴滴的辛勤換來的）
19樓：四川萬通汽車學院
古典詩詞在當代。
人的精神生活及當代的文化建設中的重要作用，從根本上說是由其巨大的思想價值及其無與倫比的藝術價值決定的。世界上幾乎任何乙個民族，任何一種語言，都有他們的詩歌，但不同的民族，詩歌的發展程度是不同，詩在不同民族的精神生活中的比重也是不同的。世界上的許多民族的詩歌，都長期處於原始的、自然的發展階段，真正高度發達的詩歌藝術，是以高度發展的文化為基礎的。
當然文化的發展也不一定必然促使詩歌的發展，其中必須有適宜於詩歌的文化因素。這樣來看我們中國古代的文化，其適宜於詩歌發展的因素，是極其豐富的，舉其大端，如禮樂文明的崇尚、山水審美活動的興盛、文官制度與科舉考試，無不是促進詩歌藝術長期的繁榮並高度發展的重要因素。我國的詩歌，早期的成績就十分輝煌，有《詩經》、楚辭、漢樂府詩三大系統，作為後來文人詩歌的源頭與母體。
魏晉時期，進入高度自覺的文人詩發展的時期，從此一直到近代，以文人為主體的詩歌系統，一直在連續發展，其歷史之長，詩人之多，詩歌對整個社會文化影響之深，的確是舉世罕見的。這樣造成的古典詩詞藝術，其審美價值之高，自然無需論證。文化與文學的歷史既然是無法割斷的，則作為中華傳統文化之精華的詩詞在當代人精神生活中的重要性，自然也毋庸爭議的。
雖然，五四以來，出現了新詩的創作，其成就也堪稱輝煌，但對於更多的大眾甚至在知識分子群中，古典詩歌仍然在人們的詩歌欣賞與陶情治性乃至社會交際中占有主要的地位。用乙個比較通俗的說法，也就是說，當代人對古典詩詞，仍有很高的需求。
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紅黃之力 互文也稱互參，它的手法是把本應該合起來的話分做兩句說，使兩者互相補充 滲透。對偶是將字數相等 結構相同或相似的兩個片語或句子成對地排列起來的修辭法。互文和對偶同為修辭手法，但是並不屬於同一個類別。對偶指的是形式上的相對，互文指的是內容上的相融。它們的判斷標準不同。對偶 互文 的句子可以互文...