1樓：匿名使用者
因為它她們都愛美。
笑不露齒什麼意思
2樓：炳偉說娛樂
笑不露齒字面的解釋意思笑起來不漏牙齒。一般是用來形容女子的美德。
笑不露齒的出處：
女論語》：「凡為女子，先學立身。立身之法，惟務清、貞，清則身潔，貞則身榮，行莫回頭，語莫掀唇……」
語莫掀唇意思就是笑不露齒，封建社會女子所尊從的教訓象笑不露齒、行不擺裙、三從四德等許多都出自《女論語》，在古代，這些是女子應該學習的道德，在現代，這些成了封建餘孽。宋若莘在唐朝是有名的才女，被封為女學士。
古人的禮儀規範：「行不露足，踱不過寸，笑不露齒，手不上胸 。」大概意思是說，穿不露足的鞋子就會行不露足，平時不要大笑，只能微笑，不開口笑，就會笑不露齒。這都是對女子行為要求。
《女論語》簡介
女論語》作為一部規範具體的女訓著述，其訓誡形式和體例非常清晰。
每一章裡無不包含著三個方面的內容：
1、直接陳述正面規範，告訴人們應該做什麼，如何行為才是符合禮教要求的。
2、明確禁止的規範，告戒人們不應該做什麼。
3、列出違背規範的後果及懲罰。後果與懲罰體現為責罵、譴告、報應等。三方面內容逐次遞進，清晰明瞭。
作為禮教訓典，其較之前代女訓更加清晰、具體、完備，它的指導性和可操作性更強。而這些明顯是借鑑了佛教的戒律戒條的形式。
前代儒家女訓，多是正面疏導，體現了道德規範的任意性，鮮見禁止和懲戒規範。宗教戒律強調禁止性和懲罰性，更接近法律規範。而這種宗教的禁止和懲罰與法律規範的根本區別在於，法律的禁止規範是依靠國家強制力保證其實施。
宗教戒律則完全是依靠信徒對宗教的信仰而在自己內心產生的強制性。宋氏姐妹將宗教戒律的心理強制性特點引入《女論語》，開創了唐以後女訓道德教化與內心懲罰相結合的先河，促進了女訓思想的拓展和實用。最終使得以儒家女性道德觀為核心的女訓在社會中下層中廣泛普及。
笑不露齒是因為什麼？
3樓：奇人聊天
笑不露齒是因為他還沒有看到引起他大笑狂笑的場景，所以小幽默就只是抿嘴一笑，直接過去，
4樓：通事萬事通
是因為有涵養有素質。嚴格的要求自己的一言一行不丟面子，保持自己的在別人心目中的形象自尊不受損。
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