什麼是（王國維的）「境界」說，名詞解釋定
1樓：網友
「第一境界」原出自晏殊的《蝶戀花》
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。」王國維。
以這句話形容學海無涯，只有勇於登高遠望者才能尋找到自己要達到的目標，只有不畏怕孤獨寂寞，才能探索有成。
第二境界」兩句原出自柳永的《鳳棲梧》
佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡。
無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。」王國維以這句話比喻為了尋求真理或者追求自己的理想，廢寢忘食、夜以繼日，就是累瘦了也不覺得後悔。
「第三境界」原出自辛棄疾的《青玉案》
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳**縷。
笑語盈盈暗香去。眾裡尋它千。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
」王國維用這句話比喻經過長期的努力奮鬥而無所收穫，正值困惑難以解脫之際，突然獲得成功的心情。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，乃恍然間由失望到願望達成的欣喜。
王國維的作品不包括
2樓：熙然呀呀呀
c《談美》王國維的作品不包括？
a. 《宋元戲曲考》
b. 《人間詞話》
c. 《談美》
擴充套件：王國維(1877年12月3日-1927年6月2日)，初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚拆弊亮號觀堂，又號永觀，諡忠愨。漢族，浙江省海寧州(今浙江省嘉興市海寧)人 。
王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。
王國維。王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學卜慧思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。郭沫若稱他為新史學的開山，不止如此，他平生學無專師，自闢戶牖，成就卓越，貢獻突出，在教旅寬育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。
王國維吸取西方的理論結合中國傳統提出了什麼觀點
3樓：楊老師秒懂課堂
王國維吸取西方的文學理論，結合中國傳統文學理論，提出了天才說、古雅說、境界說、無用說。
古雅說」在王國維美學理論中有著獨特位置。王國維的「境界說」「無用說」「天才說」相比，「古雅說」體現出了不同的理論傾向，但其精神核心是一以貫之的，「古雅」強調的同樣是一種無利害的純粹愉悅。作為一種凝結著「美情」的表象方式，它有著獨立的意義。
作為轎孝一種藝術美的共性，它又體現出大眾化的傾向，可以使民眾在古雅藝術的欣賞中感受到博大轎瞎精深的傳統文化。
從而提公升人格修養。王國維先生在「古雅」之上的思考，為我們**傳統文化的美育意義提供了有益的啟示。
文學方面。王國維在文學創作和文學理論上最著名的是其《人間詞》與《人間詞話》
這兩者又構成互相印證的關係。他詞作的成就在境界的開拓上，而境界也正是《人間詞話》所著力強調的。
從具體作品分析，王國維的詞作多擺脫了抒寫離情別緒、寵辱得失的俗套，重在展現個體的人在蒼茫宇宙中的悲劇命運，是對生命與靈魂的拷問。
他「往往以沉重之心情，不得已之筆墨，透露閉帆稿宇宙悠悠、人生飄忽、悲歡無據之意境，亦即無可免之悲劇」（周策縱《論王國維人間詞》），詩詞中因此每每流露出哀傷的氣息。
如《採桑子》
中言：「人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江。
點點萍。」發現人間的苦難，是與因循守舊、知足常樂的人生相對立的境界，是人的覺醒。如此，「境界」被賦予了新的內涵，他的詞表達的就是一種哲學境界，而超越了倫理的境界。
王國維的思想受到哪些哲學家的影響? 深入瞭解王國維的思想
4樓：夢之緣文化
1、王國維的思想受到叔本華、康德等哲學家的影響。
2、與同時代僅僅停留在對於西方哲學思想的介紹的大部分學者不同的是，王國維不僅能對以叔本華、康德為代表的一些哲學家的思想發展脈絡有了更深的理解。
3、並做出自己的評論，而且能夠運用以叔本華的觀念來整理和分析中國哲學的問題和概念，這使他實際上在20世紀初的哲學介紹和研究者中顯得高人一籌。
4、王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。
王國維怎麼死的，王國維的真實死因
秋以 為期 投湖自盡 在頤和園 昆明湖 1927年6月2日，到頤和園內的魚藻軒前，自沉於昆明湖。51歲英年早逝 如果可以等到 1927年春，北伐軍進逼北方，馮玉祥 閻錫山先後易幟，京師震動。四五月間，革命軍下徐州，馮玉祥引兵出潼關，在河南為奉軍擊敗，河北 山東情勢非常危急，時局可謂一夕數驚，北京各界...
如何評價王國維的人間詞話，王國維在人間詞話中怎樣評價蘇軾
人間詞話 是王國維的一部文學批判著作，也是中國近代最著名的一部詞話著作。這部著作，和其他的詞話相比，最不同的地方在於它的作品思想。一 建立了全新的文藝理念王國維提出 境界說 以境界來評價詞的高下優劣。他寫道 詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。這也是 人間詞話 的...
王國維人間詞話譯文，王國維《人間詞話》第三則譯文
一 白石二語 白石之詞，餘所最愛者，亦僅二語，曰 淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。注 姜夔 踏莎行 自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作。燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知，春初早被相思染。別後書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。二 雙聲疊韻 雙聲疊韻之...