1樓：我是龍的傳人
尤侗 的《聞鷓鴣 》詩歌賞析：
這首《聞鷓鴣》，借旅人聽到鷓鴣啼鳴聲起興，託意深遠。前兩句寫景。夕陽西下，暮靄漸沉，已是傍晚時分，路旁樹叢中傳來鷓鴣一聲聲悽楚的啼鳴，那聲音似乎在呼喊著：
行不得也哥哥，行不得也」，這時候，在田間道路上，辛勞跋涉了一天的旅行者已經感覺疲乏，步履艱難了，偏偏耳中又傳來鷓鴣的聲聲呼喚，心裡怎能不更加感覺難受哩！「首盡低」三字，狀寫了出門人共有的旅途悲苦之情和無可奈何的鄉思。這兩句詩，景中含情，渲染出一種愁悶悵惘的氛圍，也為後兩句直接抒情議論起了陪襯作用。
借鷓鴣聲表惜別勸阻之意的詩，前人已寫過不少。如果這首詩仍沿此思路立意，那就未脫前人窠臼，沒有多高的審美價值。可貴的是，詩人卻獨闢蹊徑，運用異向思維選擇了新的角度，表達了新穎深刻的意旨。
末兩句以反問的語氣將意思更翻進一層：如今世途險惡，好比遍地皆是關隘險境，如果說「行不得」的話，那麼無論往何處都行不得，可是人們為了生計，又不得不在外奔波，在這種情況下，鷓鴣整日不辭辛苦地叫喚「行不得也哥哥」是為了誰，而且又有什麼意義呢？這樣，就由感嘆旅途的艱難愁苦更深一層地推進到感嘆世途的險惡崎嶇，使這首詩立意更加深刻，故沈德潛評曰：
行不得』意，人所共知；此更翻進了一層，便覺百感交集。」「遍地關山行不得」一句，是詩中片言居要的關鍵句，它含蓄地反映了清王朝封建統治下政治專橫、文網森嚴、庶民百姓處世艱危的黑暗現實，在詩中又起了轉折生波的作用。
附《聞鷓鴣》原文：
聞鷓鴣》清代尤侗。
鷓鴣聲裡夕陽西，陌上徵人首盡低。
遍地關山行不得，為誰辛苦盡情啼？
2樓：匿名使用者
遊子們聽到這悽慘的叫聲，感觸極深，想到了遠方的親人，不禁「首盡低」。
抒發了作者，遠在他鄉，聽聞鷓鴣之聲，潸然淚下的思鄉之情。
鷓鴣原文_翻譯及賞析
3樓：學海語言教育
繡僕梅兼羽翼全，楚雞非瑞莫爭先。啼歸明月落邊樹，飛入百花深處煙。避燒幾曾遺遠岫，引雛時見飲晴川。
荔枝初熟無人際，啄破紅苞墜野田。——唐代·徐夤《鷓鴣》 鷓鴣 繡僕梅兼羽翼全，楚雞非瑞莫爭先。啼歸明月落邊樹，飛入百花深處煙。避燒幾曾遺遠岫，引雛時見飲晴川。
荔枝初熟無人際，啄破紅苞墜野田。徐夤：字昭夢，福建莆田人。
登乾寧進士第，授秘書省正字。依王審知，禮待簡略，遂拂衣去，歸隱延壽溪（現留於綬溪公園，猜鏈系莆田二十四景之一）。著有《探龍》、《釣磯》二集，詩二百六十五首。
徐夤真宗開妙理，衝教統清虛。化演無為日，言昭有象初。瑤臺肅靈瑞，金闕映仙居。
一奏三清樂，長回八景輿。——唐代·佚名《郊廟歌辭。太清宮樂章。
序入破第一奏》郊廟歌辭。太清宮樂章。序入破第一奏。
真宗開妙理，衝教統清虛。化演無為日，言昭有象初。
瑤臺肅靈瑞，金闕映仙居。一奏三清樂，長回八景輿。受天明命，敷佑下土。
化時以儉，衛文以武。氛消夷夏，俗臻往古。億萬斯年，形於律呂。
唐代·李回《郊廟歌辭。享太廟樂章。大定舞滑褲》郊廟歌辭。
享太廟樂章。大定舞。
受天明命，敷佑下信兆簡土。化時以儉，衛文以武。
氛消夷夏，俗臻往古。億萬斯年，形於律呂。荷恩承顧託，執契恭臨撫。
廟略靜邊荒，天兵耀神武。——唐代·佚名《郊廟歌辭。武后享清廟樂章十首。
第八武舞作》郊廟歌辭。武后享清廟樂章十首。第八武舞作。
荷恩承顧託，執契恭臨撫。廟略靜邊荒，天兵耀神武。
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