富貴在天上一句，富貴在天的上一句怎麼說？

1樓：無名的旅遊玩樂

生死有命，富貴在天。

生死有命，富貴在天」，出自《論語·顏淵》，舊時指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至，人力不可挽回之意。

現代人喜歡斷章取義，乙個句子有重點，而前半句純粹是為了開導，就像你乙個朋友丟錢包了，很傷心，你就說，別傷心了，這都是命中註定的啊，好的不去新的不來。不是說，生死富貴就是由天定的，人力改變不了。

2樓：鎖鎖丶無敵丶

生死有命，富貴在天」，這句話的意思就是乙個人一生的機遇都不是由自己能決定的，而是早就註定好的，是一種「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」的生活態度，這句話旨在告誡我們不必過多在意貧窮富貴，因為這些都不是我們能掌控的，但是從另一方面講，這句話其實是忽視了人的主觀能動性，認為乙個人是無法改變自己的生活。

生死有命，富貴在天」這句話出自《論語-顏淵》：「商聞之矣，死生有命，富貴在天。」，春秋戰國時期，子夏開導司馬牛人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至，人力不可挽回之。

3樓：3c數碼老師傅

富貴在天的上一句是生死有命。全句是生死有命，富貴在天。

語出自《論語·顏淵》：司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡。

子夏曰：「商聞之矣：死生有命，富貴在天。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？」

舊時指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至，人力不可挽回之意。

當然，從現在的角度看，這句話是不對的，是客觀唯心主義的範疇，與唯物主義世界觀相牴觸。墨子曾提出「非命」一說，他反對儒家所說的「生死有命，富貴在天」，認為這種說法「繁飾有命以叫眾愚樸之人」墨子看到這種思想對人的創造力的消磨與損傷，所以提出非命。

富貴在天的上一句怎麼說？

4樓：驕學相長

富貴在天的上一句是「生死有命」。完整句子：生死有命，富貴在天。

意思：舊時指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至，人力不可挽回之意。

出自：先秦·孔子的門人《論語·顏淵》：商聞之矣，死生有命，富貴在天。

翻譯：我聽說過，人的生死等一切遭際皆由天命決定。

孔夫子對顏淵不幸的人生際遇很感慨，乙個人還處在壯年，卻因為生活艱難早早離開人世，以其才華和品德本應該富貴卻一生貧困，這是顏淵（命）的不幸，也是時代（天）的不幸。這是一種惋惜，也是對社會現實的不滿，也是對當局（天）的質問。

我們不能完全控制自己的生死富貴，只能盡力而為。從另乙個角度說，有一種無形的力量在調節著我們的世界，世事難預料；從心理學的角度說，是順其自然的平和心態。

大富大貴下一句是什麼?

5樓：六六談生活

大富大貴下一句是平平安安。

形容大富大貴的句子：

1、誰也不敢說，我生來就是蝴蝶，但只能說你生來就是在溫室的花叢裡，而我們是在自然的樹海里，飽受著各種考驗。當有一天，我們都蛻變了，你是蝴蝶，我也是蝴蝶，但我可以飛得更高，更遠，而你展翅，未必就能撲閃著那美麗的翅膀。

2、對於人生，我沒有太大的奢望，不求大富大貴，不求轟轟烈烈地幹一番什麼大事業，只求能快快樂樂、平平淡淡地度過地每一天足已。事業上不是不求上進，能盡到自己應該盡到的責任，對得起自己拿到的報酬就可以了。

3、當我們失去的時候，才知道自己曾經擁有。

4、不要追求外表，它會騙人。不要追求財富，它會消失。追求乙個能夠經常讓你微笑的人吧，因為微笑會讓你灰暗的世界豁然開朗，陽光明媚！

5、只需一分鐘就可以碰到乙個人，一小時喜歡上乙個人，一天愛上乙個人，但需要花盡一生的時間去忘掉乙個人。