1樓：匿名使用者
首先，你要明確是什麼事情讓你的心情煩躁，然後查詢原因，在此基礎上明白人生不可能一帆風順，也許是老天讓你學會心平氣和的生活，讓你學會調整自己的心態，不要因為別人的原因而影響自己情緒。
比如說我吧，如果我心情不好，我會自己去室外走走，或者大吃一頓，深呼吸，告訴自己要坦然面對生活中的不愉快，後面的路未知，還要去體驗，還要繼續走下去，要活出自己的幸福人生。
利用自己經常排解苦惱的方法，相信你一定會走出來的。
2樓：龜茲尋心
心情煩躁是很正常的事情，**有人天天會開心，就算有也是表面裝出來的，人本身就會有各種各樣的情緒起伏，這種情緒的起伏和身邊的環境是分不開的。而且人要適應身邊的環境不可能，老是要換環境或者要求環境適應自己。所以平衡心態是非常重要的，羨慕、嫉妒、自卑是我們經常會有地，因為身邊會有這樣的物件，比如我身邊有個朋友很有錢，我身邊朋友找的老公很帥，這些東西經常會不自覺的讓自己感覺到，羨慕、嫉妒、甚至自卑，這其實都是比的結果，老是拿自己和別人去比，而且是拿自己的不足和別人的優勢去比。
比來比去，讓自己覺得生活的不如意，老天的不公正，其實世界上本來就沒有公平，只有公正，換個角度去想這些問題自然會感覺不一樣。
為什麼要去比？老天造就每個人都有它的用意，我覺得順其自然就好，可以這樣去想你有的我不羨慕更不嫉妒，但是我有的我也不會去刻意的炫耀，每個人有每個人的特點和優勢，找自己的優點。其實中國是陰陽文化，優點有時候就是缺點，缺點往往可能是你的優點，它是會變化的，她很有錢也許她得煩惱是你想不到的，你沒有錢也只是沒有錢而已。
她找得老公很帥，也許她老公很花心是大眾情人。這樣想得時候自己自然就釋然了，總要自己去找個平衡點。
情緒的起伏和身邊的環境有關係，環境你不可能去改變它，身邊的人你也不可能去改變人家，那麼剩下的只有自己，人是可以控制自己的情緒的，動物不能，你去打狗一下它肯定咬你，它是條件反射，但是人不只有條件反射，而且會控制情緒。所以人是萬物之靈。
沒事的，情緒有些時候需要疏導，就和洪水一樣有時候需要疏導，有時候需要控制。
每個人調節的方式不一樣，但是首先要做的就是了解它，有句話講“瞭解別人很容易，瞭解自己很難”先了解自己吧
3樓：
告訴你，你可以去做什麼事情，有沒看到大街上的人，如果你是一個男孩，你可以選擇一個女孩為目標，走過去，讓她相信你，和你成為朋友，我想你活到現在也沒有做過這樣的事情吧？現在就是，看看你如何去準備，會發生什麼樣的結果，你先想好結果，然後，你看發生的結後，和你想的一樣不一樣，如果你去做了，你就不在是個凡人了，說了這麼多，簡單說就是讓你在這種時候，去做一件，不敢去做的事情，但必須不能違法，不能傷害他人，我做過這樣的事情，我相信你也能做到，你做到後，我告訴你我得到了什麼
4樓：揭辰皓
我也是！主要是現在社會壓力比較大啊！經常好煩躁不安！沒有辦法！要找朋友經常聊天！經常出去玩玩！把心態放好！
5樓：雨眾不同
找出原因，去解決讓你煩躁的原因，希望你快樂起來
6樓：匿名使用者
這是期望太高，而自己又不做任何努力。記住心一定要放平靜，淡定！
7樓：匿名使用者
想些開心的人生不過幾十個春秋沒必要把自己搞的那麼累！生活就是一面鏡子你對它笑它就對你笑！
8樓：匿名使用者
想開點，身體最重要，其他都是身外之物，跳跳舞唱唱歌把注意力轉移開，多幹點事，自己忙起來，也許能好些。
9樓：覃愛鬆
找個時間給自己放鬆心情,別讓自己總在疲勞期.
10樓：於郭
最好的辦法就是自己查出來不平衡的地方，找你自己認為威望高的人去訴說，看看別人的建議，在結合現實社會，看看自己能不能平衡下來。
總是很煩躁，憋屈想哭.心裡總是不平衡.該怎麼辦
11樓：滄海浩波
這是自己的心態不太好，只要心態好就不會感到不平衡了，人生有許多的不如意，要學會自我調節，心態的調整方法：
1、恰當評估自己。
2、善於發現自身情緒及行為變化，進而積極地心理暗示。
3、學會與人交往，創造良好的人際關係和家庭環境。
4、養成良好的生活習慣。
5、在現實生活中遭遇困難，應持樂觀。
6、參加體育鍛煉可以調節人的神經系統，宣洩人的壓抑情緒，給人帶來一份好心情。
12樓：
看問題的心態要端正，不會什麼事情都能事事順心的，放寬心就好！或許你可以找朋友聊聊談談心，但是需要注意的是聊天中要把握好度
13樓：善行著手成春
那你可以找你的好朋友聊聊天談談心啊。
14樓：
找個安全地方，哭出來。
按揉太沖穴、太淵穴、後溪穴。
覺得心情煩躁很不爽該怎麼辦
15樓：加ybktx8我
⑴之所以會迷茫.累.有壓力.煩惱.寂寞.無聊.心情鬱悶，是因為周圍
心理壓力很大，心情很低落煩躁怎麼辦？
16樓：飛鳥的微笑
您好！下面是緩解壓力的方法，希望對您有所幫助。
17樓：匿名使用者
以前我也有壓力超大的時候，超煩躁，連跳樓的衝動都有～幸虧有同學朋友陪，然後他們陪我聊天，開玩笑，一起玩耍，然後逐漸就放鬆下來了，變得說說笑笑的。
18樓：匿名使用者
聽些輕**，舒緩壓力還是很不錯的～時間充足的話也可以選擇旅遊～
19樓：青雲墨子
去做其他事情，比如說，去遊樂場玩玩，看看書，什麼的
20樓：匿名使用者
心理壓力大 煩躁
現在這個世界，天災人 禍不斷，很多人苦 不 堪 言，不管從肉 體上，還是精神上，都承受著有史以來巨大的壓力。過去人們的壓力比較小，然而現在做什麼事情都會有壓力。
即便外出吃一頓飯，都會擔心飯館不乾淨，會染上疾病。乘飛機旅行，也有壓力，要看看前後左右是否有恐怖分 子。如果飛機上有一個不要命的人，你的這條命就交給他了。
最近悉尼的一位聽眾，當天閃電打雷的時候，家裡的煙囪被雷電擊中了，結果房頂燃 燒，坐在家裡都有災 禍。所以我們沒有辦法控 制人生，想好好過日子，癌症又生出來了。
一個人怎樣才能真正地剋制自己、才能保全自己、保全孩子、保全 家人呢？一個人能夠保全什麼？只有靠菩薩才能夠保佑我們。
今天台長繼續和大家講白話佛 法。菩薩教我們無論如何要恢復本具之心性。就是說，一個人要恢復自己本來就有的心和性，那就是佛性。
恢復本來就有的東西，才叫恢復。比如說，有一個電影，很久不看了，現在再來看電影，就叫恢復這個影片。過去在中 國有孔孟之道，有儒家教育，過去批孔，現在要恢復傳統。
這些和我們要恢復佛菩薩的智慧、恢復本性一樣。本性就是你的良心，就是你本性的守護。只有恢復你的本性，你才能夠成為無上的菩提。
菩提指的不是菩薩，指的是智慧，因為智慧是無上的。
只有恢復了你的良心和本性之後，你才擁有高尚的道 德情操，你才有菩提即智慧。當一個人有智慧的時候，才能夠成為有本性的人。當一個人有本性、良心善良的時候，才能夠是一個有智慧的人。
蓋易易矣，就是說佛菩薩進入震旦以來，震旦就是華夏，當佛菩薩的法 門傳入了中 國華夏大地之後，已經有幾千年的歷 史。不管你是聖賢，還是偉人，沒有一個不遵照佛菩薩的囑咐。很多的聖君、賢聖、偉人，都是遵照佛菩薩所護持的佛法來保持其流通。
這就是為什麼中 國的寺 廟這麼多，佛教這麼興旺。因為佛教教人了脫生死，教人慢慢地不要對人間太執著，人是不會死的，修到最後，可以離開人間到另外一個空間去。出世法就是修離開人間後以後去的地方。
很多人不瞭解佛法，只知道有出世法，其實還有在世法修行，即人成即佛成，希望大家明白這些道理。
我們雖然是修出世法，是在修我們百年後的歸宿，但是在修 煉的過程中，人 世 間經過的道路不就是一關一關的嗎？難道能夠一步登天？難道能夠直接超出六道？
我們修的是出世間法，我們最終目的是達到最後的因果，但是我們在人 世 間的時候，所做之道必須都是遵照佛法的意識才能夠達到這個高度。舉個例子，如果想考大學，必須從小學、初中、高中一步一步走過來，最後才有機會考上大學。這就是臺長為什麼跟大家說，做人要從人間做起。
很多人以為，我學了這個法 門，我以後可以直接上天，這種想法太幼稚。
要記住，一棟房子是靠一塊一塊磚頭堆砌起來的，人的智慧也是靠積累的，功德也是靠做的，沒有任何一個法 門可以讓你一步登天。
大家要明白，我們今天學佛法，雖然學的是出世之法，但是我們要經過今世之道一步一步走過來。今天學到的所有東西都會是將來能不能上天的基礎。猶如現在的孩子要考上大學，他必須拿他平時的分數，加上最後考 試的成績，而不僅僅是憑考大學那一次的成績就可以上大學。
大家明白了這個道理，修心就不難了。平時就要做一個好人，到了走的時候才真正是一個好人。平時不燒香，到走的時候菩薩怎麼會來呢？
並不是菩薩不來救你，而是你自己離菩薩太遠了。
觀世音菩薩每天都在看著我們，所有菩薩每天都在護持著我們，然而我們不去求，不去念經，不去做善事，最後得到的是什麼呢？得到了你所不想得的東西，而你想得到的，卻得不到，那就是遺失了你 的 人性和你的本性，這是修成正果的根本，也就是你的本具之心性。
聽眾朋友們，凡是父子，爸爸是很慈愛的，兒子是很孝順的，兄長像朋友一樣，弟 弟很恭敬哥 哥，夫婦很和順，主人很仁義，僕人很忠孝，這些實際上和聖 人所說無異。這些世間的聖 人，唯令人盡義盡分。如果每個人能夠盡到自己的義務，盡到自己做人的本分，那就是聖 人了。
看看世間，多少母親為了自己的孩子都是在盡本分，多少領 導為了自己下屬的利益鞠躬盡瘁。而那些貪 汙腐 敗的人是沒有盡義盡分的。學佛就是讓人學做世間的聖 人，學做世間的有為之人，學做世間的有修之人。
學到的佛法越多，得到的上智就越多。上智就是上上的智慧。所以我們做人要盡義盡分，儘自己的所能、儘自己的本分來修心、修行，教別人上智，教別人有用的智慧，就是充滿智慧。
在當今社 會上，我們會碰到很多秉性很頑固、惡劣的人。這是他們經過很多世的輪迴後，在此生中已經養成不好的毛病，而且已經成為孽障。就像很多人說，這個小“鬼”沒有幾歲就精明得不得了，實際上這個孩子的秉性就有問題了。
我們不能夠讓那些頑固的秉性在心裡存在，要把它們當作偽為，要認識到這些秉性只是在我們心裡偽裝的行為，並不是我們真正的良心本性，不要去看重它，不要認為這個孩子就不能夠得 救了、壞毛病就改不過來了。
試問之，有多少浪子回頭，有多少人改 過 自 新，有多少人迷 途 知 返。所以學佛之人要儘量教人家上智，儘量幫助人家改 邪 歸 正。
聽眾朋友們，要知道善惡報應如影隨行。我們知道自己的惡業之後，就知道會有惡報了。我
們自己做了很多善事之後，就會明白一定會有善報。我們應則欲為善而必能勉勵，我們做任何事情，腦子裡首先想到的應該是做善事，這樣會增加自己的能力和能量。很多人為了做善事，可以忘卻自我，忘卻所有的煩惱，因為當他幫助別人的時候，他是菩薩，他就開始產生智慧。
經常幫助別人的人，是很快樂的人。
即便幫助一個很痛苦的人，你也可以從這個人身上體會到自己很幸福。別人的苦難會讓你知道做人必須要學會善良。經常想 做善事的人，就會產生一種力量。
欲為不善而有所不敢也。當一個人想 做不善良的事情、想 做壞事的時候，就會什麼事情都不敢做了。當一個人說“我不敢，我不敢”時，很多的事情都包含 著欲為不善了。
搶來的，一定會吐出來；偷來的，一定會被別人要回去。不仁不義的錢財，從這邊進來的，一定會從另外一個地方被人拿走，這就叫報應。
佛法講為人不善，一定會有報應。今天說人家不好了，你的報應就是總有一天被人家說不好。“己所不欲，勿施於人”，就是說自己不想 做的事情，永遠不要讓人家去做，要經常用自己的本性來判斷自己到底能不能做某件事情，這樣你就有機會恢復你本來就有的心和性了。