1樓:姑蘇博敏
那是你心態問題,你可能精神上壓力太大了,心裡有點壓抑了,所以會產生這樣的錯覺,首先你要改變一下自己心態,放鬆自己,讓自己振作起來,
2樓:
你可能到了談戀愛的年齡了。所以就有這種想法。想給別人一個好印象,找到一個稱心如意的女朋友,對吧?
3樓:霸氣丶詮釋爺
是你的精神有問題了,心理產生了負面影響,可能是你精神壓力太大,或者是別的事情刺激到了你,你去找個心理醫生,讓他給你專業的指導就好了!
4樓:
精神感到焦慮,那麼一定是你在為某件事上太過於執著了呃,應該時刻的放鬆自己。然後對什麼東西不要要求他太過於苛刻
5樓:姜書恩
精神感到焦慮,主要還是由於你對自己目前所處的狀態有一些擔心,或者是一些理所遇到的事情,讓你感到幸運,過分的不痛快,玉堂,這種情況呢?你應該及時的找一些自己的親朋好友,尋求一些解決辦法,或者自己想方設法來面對。
6樓:無含蓮
可能近期你的壓力比較大,試著給自己放個假
7樓:漸漸再也不見
精神感到焦慮,給人好的感覺,想要輻射全球,為什麼精神感到焦慮,你一定是太累了,注意勞逸結合,好好休息,把工作和生活分一分。祝你心情愉快,工作順利。
8樓:董太漂亮
這就是精神焦慮症,精神焦慮症的表現就是你這種表現
9樓:在崇武古城跑步的大雁
精神感到焦慮,給人好的感覺,想要輻射全球為什麼真精神感到焦慮?可能是你自己太不開心想的太多。
10樓:百味人生
就是你的個人壓力太大而導致的,要適應這樣的環境就好了慢慢會改變的
11樓:墨曼珍
那麼你要適當的注意控制自己的情緒。
12樓:
精神感到焦慮,給人的感覺像要輻射全球,這就是壓力太大了。
當一個人感到焦慮時 該怎麼做
13樓:精品淘樂緣
焦慮一種心裡狀態的提現,可能由於外界壓力,或者身邊突發事件發生產生的一種自然的心態反應,此時需要冷靜,心態自我調整!可以換位思考或者轉換想法再或者朋友傾訴!建議你沒事的時候可以健身、唱歌這樣的模式也是可以緩解壓力,調整狀態,希望您遇事沉穩!
14樓:火就是我是我
怎麼做不要多想順其丫門之然
15樓:冬夏
專家答疑
焦慮情緒怎麼緩解
趙振海副主任醫師
北京中醫藥大學東直門醫院 精神心理科
焦慮情緒可以通過心理調節、****、運動**、藥物**等緩解。
1.心理調節:①合理的安排作息時間。
使生活、學習、工作有規律的進行,保持好充足的睡眠。②及時宣洩,找人傾訴。當被負面的情緒所佔據時,可以大聲地喊出來或哭出來,勇於向親友傾訴,在他們的勸慰和開導下,不良情緒便會慢慢消失。
③保持好良好的心態,正確對待生活中的得與失,正確、客觀地評價自己,對自己的期望值不要過高,講究方法,尋求支援。有意識地剋制自己不合理的願望和期待,積極樂觀向上,提高自己的心理素質和抗挫能力。改善不良認知,如不要過高地估計負面事件發生的可能性,避免消極悲觀或災難化考慮事件結果,建立合理的認知。
2.****:每天下班之後或者睡前,聽一些舒緩**,不僅有助於睡眠,更能緩解緊張焦慮情緒。
3.運動**:適度參加體育運動對於長期處於緊張焦慮狀態下人而言好處很多,比較適合的運動是有氧運動,如游泳、跑步、跳繩等。
運動也不必太過於激烈,讓自己精疲力竭,最好在戶外陽光下進行,如果條件不允許,也可以進行室內的瑜伽運動。
4.藥物**:當焦慮情緒經過上述的方法無法得到有效的調節時,可適當服用小劑量的抗焦慮藥物,首選苯二氮卓類抗焦慮藥,該藥起效較快,能快速緩解患者的焦慮症狀,好比是車速過快踩剎車,療效較好但是不適合常用。
常用藥物: 勞拉西泮、 阿普**、奧沙西泮片等。如仍無法緩解,可以加服小劑量β-腎上腺素能受體阻滯劑,如:
阿替洛爾、普萘洛爾,臨時服用,能夠改善症狀
如果緊張焦慮的情況非常嚴重,已經影響到正常的生活和工作,一定要高度重視,儘早到正規醫院心理科就診,做全面檢查,明確診斷,通過藥物或心理**進行干預,通過足療程、足劑量**且足夠時間的維持,可以達到**狀態。
我是不是有精神病? 感覺好壓抑,頹廢,提不起精神。感覺好焦慮,莫
16樓:曹操豬豬哈
可能只是短暫性的焦慮吧。過一陣子就會好的,你找到生活的方向和重點。要記住生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。
為什麼人的精神壓力大焦慮等對身體不好
17樓:呂小賤
由於工作生活壓力越來越大,患上抑鬱症和焦慮症的精神疾病患者近年來呈年輕化趨勢,成為影響青年群體精神健康的一大威脅。這類疾病的患者以年輕的上班族、中學生居多,發病主因均來自工作、學習壓力等外在因素,病情嚴重的甚至有自殺傾向。
由此可見,焦慮症會嚴重影響我們的健康。那麼焦慮症的具體為還有哪些呢?請看以下的介紹。
急性焦慮症不但嚴重危害身心健康,而且伴隨著焦慮必然會出現注意力無法集中、精力減退,思維混亂、理不出頭緒、靜不下心等,引起工作效率的明顯下降。嚴重的,還可能出現身體不適,例如手腳出汗、胸悶、動不動就想小便等。
急性焦慮症危害有:
1、睡眠障礙:常與焦慮情緒伴發,或惡夢頻繁,或易驚醒。有的患者夜間鼾聲大作,醒後自感徹夜不寐,缺乏睡眠感。
2、情緒焦慮:具有特徵性的是急性焦慮發作。患者突然感到心悸、心慌、喉部梗塞、呼吸困難、透不過了氣來、頭暈、無力,並伴有緊張、恐懼和瀕死感,或感到控制不了自己,即將精神失常,甚至驚叫、呼救。
有的發病時呼吸迫促,呈過度換氣狀態,發作過後有的迅速恢復常態,有的則惴惴不安,擔心再發。反**作者可數日。數週或數月一次。
發作頻繁者可一日數次,以至患者不敢起床活動。
3、焦慮或坐立不安:焦慮可以引起缺乏耐心和憤怒,並且既使是低度的壓力,也使人難以應付。
4、難以集中精力和正常思維。
5、疲乏或渾身無力。
6、往往會出現自殺念頭。
7、危害健康的症狀表現有:連續頭暈或暫時失去記憶、直腸出血、脈搏加速、手掌冒汗、慢性背痛、頸痛、慢性或嚴重頭痛、顫抖、蕁麻疹、情緒過度緊張無法承受、失眠等症狀。
18樓:耄耋修心集
什麼是焦慮?原來長期的焦慮會對身體帶來這麼大的影響!
19樓:濟南神安諮詢
符合自身條件的最好,就濟南神安醫院,醫生會根據你的實際情況來制定方案。
20樓:匿名使用者
精神壓力 焦慮
現在這個世界,天災人 禍不斷,很多人苦 不 堪 言,不管從肉 體上,還是精神上,都承受著有史以來巨大的壓力。過去人們的壓力比較小,然而現在做什麼事情都會有壓力。即便外出吃一頓飯,都會擔心飯館不乾淨,會染上疾病。
乘飛機旅行,也有壓力,要看看前後左右是否有恐怖分 子。如果飛機上有一個不要命的人,你的這條命就交給他了。最近悉尼的一位聽眾,當天閃電打雷的時候,家裡的煙囪被雷電擊中了,結果房頂燃 燒,坐在家裡都有災 禍。
所以我們沒有辦法控 制人生,想好好過日子,癌症又生出來了。一個人怎樣才能真正地剋制自己、才能保全自己、保全孩子、保全 家人呢?一個人能夠保全什麼?
只有靠菩薩才能夠保佑我們。
今天台長繼續和大家講白話佛 法。菩薩教我們無論如何要恢復本具之心性。就是說,一個人要恢復自己本來就有的心和性,那就是佛性。
恢復本來就有的東西,才叫恢復。比如說,有一個電影,很久不看了,現在再來看電影,就叫恢復這個影片。過去在中 國有孔孟之道,有儒家教育,過去批孔,現在要恢復傳統。
這些和我們要恢復佛菩薩的智慧、恢復本性一樣。本性就是你的良心,就是你本性的守護。只有恢復你的本性,你才能夠成為無上的菩提。
菩提指的不是菩薩,指的是智慧,因為智慧是無上的。只有恢復了你的良心和本性之後,你才擁有高尚的道 德情操,你才有菩提即智慧。當一個人有智慧的時候,才能夠成為有本性的人。
當一個人有本性、良心善良的時候,才能夠是一個有智慧的人。
蓋易易矣,就是說佛菩薩進入震旦以來,震旦就是華夏,當佛菩薩的法 門傳入了中 國華夏大地之後,已經有幾千年的歷 史。不管你是聖賢,還是偉人,沒有一個不遵照佛菩薩的囑咐。很多的聖君、賢聖、偉人,都是遵照佛菩薩所護持的佛法來保持其流通。
這就是為什麼中 國的寺 廟這麼多,佛教這麼興旺。因為佛教教人了脫生死,教人慢慢地不要對人間太執著,人是不會死的,修到最後,可以離開人間到另外一個空間去。出世法就是修離開人間後以後去的地方。
很多人不瞭解佛法,只知道有出世法,其實還有在世法修行,即人成即佛成,希望大家明白這些道理。
我們雖然是修出世法,是在修我們百年後的歸宿,但是在修 煉的過程中,人世 間經過的道路不就是一關一關的嗎?難道能夠一步登天?難道能夠直接超出六道?
我們修的是出世間法,我們最終目的是達到最後的因果,但是我們在人 世 間的時候,所做之道必須都是遵照佛法的意識才能夠達到這個高度。舉個例子,如果想考大學,必須從小學、初中、高中一步一步走過來,最後才有機會考上大學。這就是臺長為什麼跟大家說,做人要從人間做起。
很多人以為,我學了這個法 門,我以後可以直接上天,這種想法太幼稚。要記住,一棟房子是靠一塊一塊磚頭堆砌起來的,人的智慧也是靠積累的,功德也是靠做的,沒有任何一個法 門可以讓你一步登天。
大家要明白,我們今天學佛法,雖然學的是出世之法,但是我們要經過今世之道一步一步走過來。今天學到的所有東西都會是將來能不能上天的基礎。猶如現在的孩子要考上大學,他必須拿他平時的分數,加上最後考 試的成績,而不僅僅是憑考大學那一次的成績就可以上大學。
大家明白了這個道理,修心就不難了。平時就要做一個好人,到了走的時候才真正是一個好人。平時不燒香,到走的時候菩薩怎麼會來呢?
並不是菩薩不來救你,而是你自己離菩薩太遠了。觀世音菩薩每天都在看著我們,所有菩薩每天都在護持著我們,然而我們不去求,不去念經,不去做善事,最後得到的是什麼呢?得到了你所不想得的東西,而你想得到的,卻得不到,那就是遺失了你 的 人性和你的本性,這是修成正果的根本,也就是你的本具之心性。
聽眾朋友們,凡是父子,爸爸是很慈愛的,兒子是很孝順的,兄長像朋友一樣,弟 弟很恭敬哥 哥,夫婦很和順,主人很仁義,僕人很忠孝,這些實際上和聖 人所說無異。這些世間的聖 人,唯令人盡義盡分。如果每個人能夠盡到自己的義務,盡到自己做人的本分,那就是聖 人了。
看看世間,多少母親為了自己的孩子都是在盡本分,多少領 導為了自己下屬的利益鞠躬盡瘁。而那些貪 汙腐 敗的人是沒有盡義盡分的。學佛就是讓人學做世間的聖 人,學做世間的有為之人,學做世間的有修之人。
學到的佛法越多,得到的上智就越多。上智就是上上的智慧。所以我們做人要盡義盡分,儘自己的所能、儘自己的本分來修心、修行,教別人上智,教別人有用的智慧,就是充滿智慧。
在當今社 會上,我們會碰到很多秉性很頑固、惡劣的人。這是他們經過很多世的輪迴後,在此生中已經養成不好的毛病,而且已經成為孽障。就像很多人說,這個小“鬼”沒有幾歲就精明得不得了,實際上這個孩子的秉性就有問題了。
我們不能夠讓那些頑固的秉性在心裡存在,要把它們當作偽為,要認識到這些秉性只是在我們心裡偽裝的行為,並不是我們真正的良心本性,不要去看重它,不要認為這個孩子就不能夠得 救了、壞毛病就改不過來了。試問之,有多少浪子回頭,有多少人改 過 自 新,有多少人迷 途 知 返。所以學佛之人要儘量教人家上智,儘量幫助人家改 邪 歸 正。
聽眾朋友們,要知道善惡報應如影隨行。我們知道自己的惡業之後,就知道會有惡報了。我
們自己做了很多善事之後,就會明白一定會有善報。我們應則欲為善而必能勉勵,我們做任何事情,腦子裡首先想到的應該是做善事,這樣會增加自己的能力和能量。很多人為了做善事,可以忘卻自我,忘卻所有的煩惱,因為當他幫助別人的時候,他是菩薩,他就開始產生智慧。
經常幫助別人的人,是很快樂的人。即便幫助一個很痛苦的人,你也可以從這個人身上體會到自己很幸福。別人的苦難會讓你知道做人必須要學會善良。
經常想 做善事的人,就會產生一種力量。欲為不善而有所不敢也。當一個人想 做不善良的事情、想 做壞事的時候,就會什麼事情都不敢做了。
當一個人說“我不敢,我不敢”時,很多的事情都包含 著欲為不善了。
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