用佛語來安慰那些樣想永遠沒有煩惱的人

時間 2021-09-08 17:16:54

1樓:

相傳寒山為文殊菩薩化身,拾得為普賢菩薩化身。

昔日寒山問拾得曰:世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?拾得雲:只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。

寒山雲:還有甚訣可以躲得?拾得雲:我曾看過彌勒菩薩偈,你且聽我念偈曰:

老拙穿衲襖,淡飯腹中飽,補破好遮寒,萬事隨緣了。有人罵老拙,老拙只說好;有人打老拙,老拙自睡倒;涕唾在面上,隨他自幹了,我也省力氣,他也無煩惱,這樣波羅蜜,便是妙中寶。若知這訊息,何愁道不了。

人弱心不弱,人貧道不貧,一心要修行,常在道中辦,世人愛榮華,我卻不待見,名利總成空,我心無足厭,堆金積如山,難買無常限。子貢他能言,周公有神算,孔明大智謀,樊噲救主難,韓信功勞大,臨死只一劍,古今多少人,哪個活幾千?這個逞英雄,那個做好漢,看看兩鬢白,年年容顏變,日月穿梭織,光陰如射箭,不久病來侵,低頭暗嗟嘆,自想年少時,不把修行辦,得病想回頭,閻王無轉限,三寸氣斷了,那時哪個辨?

也不論是非,也不把家辨,也不爭人我,也不做好漢,罵著也不言,問著如啞漢,打著也不理,推著渾身轉,也不怕人笑,也不做臉面,兒女哭啼啼,再也不得見,好個爭名利,須把荒郊伴。我看世上人,都是精扯淡,勸君即回頭,單把修行幹,做個大丈夫,一刀截兩斷,跳出紅火坑,做個清涼漢,悟得長生理,日月為鄰伴。

2樓:鄺好

痛自心生,隨遇而安。心無大礙,一切隨緣……菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。

凡所有相,皆是虛妄。

一切有為法,如夢幻泡影。

過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。

捨去小我為大我,捨去大我為無我,無我方為永恆我。

3樓:泥頌

一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀

凡所有相 皆是虛妄

過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得

4樓:正定小康

看破 放下 自在 隨緣

5樓:匿名使用者

佛曰:菩提本無樹

明鏡亦無臺

世上本無事

庸人自擾之!

6樓:普美如來

唐六祖慧能法師悟道偈:

“何期自性,本自清淨; 何期自性,本不生滅; 何期自性,本自具足; 何期自性,本無動搖; 何期自性,能生萬法。”

大意是說:人的自性,即人之最根本本質。它是每一個人都擁有的,而且它根本上是清淨無煩惱的,是沒有生滅的,是具備一切充足完滿的,是堅守本性不會動搖的,是能產生一切世出世間現象的。

如果撥開迷霧見到了人自己的本性,那就會獲得或開發出了人本有的智慧慈悲,自此自在如意,無憂煩惱恐怖。

這一偈子給了所有的生命以信心,我們每一個都有著根本的智慧,具足完美,只是因為迷失了自我而不能體知,發願努力,力行精進,終會明白本來面目,消除煩惱恐怖。

關於如何見性恐怕是千百萬學佛者苦心所努力之目標,當然,佛學浩瀚精深,修行路千岐百折,驪宮得珠者廖若星辰?一行法師所述簡易可行,從身邊處入手,踏實穩健,方法之一即是認真自然地接受安享自己的呼吸,輕鬆地堅持下去,則離見性不遠。我輩由此可以見性,有志者不妨一試。

7樓:匿名使用者

想要永遠離苦得樂~就要努力修行~佛世界無比的美好~現在的努力~未來的收穫是不成比例的...祝福!

求一句勸人忘記煩惱的佛語,注意是『佛語』(也指禪語),各位**的請幫幫忙。

8樓:色彩熱騰騰

寒山問曰:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,該如何處之乎?”   拾得答曰:“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年,你且看他。”

9樓:匿名使用者

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

10樓:匿名使用者

凡事皆塵埃

放下即成佛

11樓:半城殺戮

本來無一物 何處惹塵埃

安慰人的話大全,別人傷心怎麼安慰人的話句子

12樓:匿名使用者

為了別人傷心,那是不值得的

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