1樓:
不是不在乎老公,是她們把精力都放在了孩子老公身上,沒時間打扮自己
2樓:沃迎彤
帶個孩子有多累啊,吃不好睡不好,哪有精力打扮自己,你應該多為她分擔分擔,至少脾氣上不會更暴躁,每個女人都一樣的,否則你去帶孩子,讓她負責貌美如花,我想哪個女人不樂意呢?自己帶孩子還老的快呢。
3樓:可樂
如果你去一心一意地照顧孩子,那她就有時間去關注自己了
4樓:可愛的順7自然
這是由於你的心態發生了變化
5樓:甲珈藍懿
不一定的了,跟老公的條件也有關,沒條件還有孩子怎麼打扮的起來,孩子一出生花的錢說不清的,你們說是吧
6樓:噗通o彤
你覺得是孩子重要還是愛美重要
7樓:匿名使用者
是因為有小孩了,她就沒時間打理自己,並不是不在乎老公,
8樓:泰浩嵐
她們把時間都放在了照顧老公和孩子身上,哪有時間打理自己,你是在嫌棄她嗎?
9樓:市照
你可以試著帶孩子一個星期然後讓你老婆迴歸從前你就知道怎麼回事了
10樓:熊熊俊能
不是的,女人本來就很累的,更何況是給你生孩子,你要多疼她
11樓:匿名使用者
邋里邋遢?不會吧?!
12樓:與子偕老
她有一個愛她的老公,其他不在乎
13樓:匿名使用者
多給她點錢,你照顧孩子
14樓:愛上蠟筆小新
非得打扮漂亮就是在乎老公麼??
為什麼有的女人結婚後變的邋遢了,有的女人結婚後變的更光彩奪目,更有女人味,更**了?與丈夫有關嗎?
15樓:匿名使用者
要找真實的自己嘛,很多時候不能被表象所迷惑的,找物件一定要去對方的家裡看看,能體現互相的真實生活狀態,,最好在一起自理生活幾天,就能看出是什麼樣子的人了,,光在一起玩是看不出效果的
16樓:秋天下雨了
當然 有了 前 者 就是 比如感情 不好啊 條件 經濟等不好 肯定也沒有 實力和能力去 打扮自己了 後者 肯定就是感情好啊 沒有什麼煩心事 心情好 條件好 經濟條件允許就去打扮 自己了 老公細心 體貼老婆也會漂亮
17樓:紅眼睛de老鼠
本質的事 有的女人結婚前應該就邋遢 只是在戀愛時裝裝,結婚後 有歸屬了啥也不愛管了,有的女人結婚後顧家等等 也有資本打扮了吧 我媳婦就是
有的女人結婚後變邋遢了,有的卻愈發精緻,這兩種人性格上會有什麼不同?
18樓:
這個社會是由男人和女人構成的,所以現在這個社會都是缺少那一個方都是不可以的,社會發展的速度,讓我們現在的夫妻生活,也多少有了一點點的改變,以前大家都是為了吃喝拉撒而生活,現在我們不但注重生活的質量,也慢慢在溫飽中,個人身上也有更多的精神上的需求,那我們女人在結婚之前和結婚之後我們的生活會產生什麼不同呢,為什麼有些女人結婚了,反而邋遢了,而有些卻不會呢?
第一個我覺得是家庭的原因,為什麼呢?我覺得如果在家裡家庭是和諧的,男人在外工作,女人在家能處理好家裡的瑣事,那我們家庭肯定過的比較輕鬆,但是我們男生也是需要幫助女人做家務的,畢竟現在已經不是以前那種舊社會了,什麼事都要女生做,讓她們不要太累,相互幫忙。
第二我覺得是女人自己的心態,除了自己的男人要體貼自己以外,我們自己也需要保持一點自己在結婚前的狀態,不能說有了男人的工作,我們就在家無所事事了,我們需要找到自己的興趣愛好,不斷的學習和進步,不能因為結婚就停止下來了。
最後一點我覺得我們在結婚後需要保持夫妻的交流和溝通吧,一起再去尋找兩個人的相處之道,畢竟生活是細水長流的,偶爾給對方準備點小心思啊,一頓豐盛的晚餐什麼都是可以的,那樣女人和男人都會很開心的。
19樓:哆啦a夢聯盟
家庭生活條件早就了兩個人的不同
20樓:匿名使用者
不同這是正常的,每個人都有自己的氣質
21樓:改妮瑪
我覺得結婚後都看自己把,隨意點也好,精緻點也好。看兩人的相處。
22樓:
沒啥不同都是看人的啦,
23樓:新世界珍惜
是的,雖然我也不太懂,但是這是對的
為什麼已婚女人一旦有了藍顏知己,就完全不在乎自己的老公出軌了? 20
24樓:一棵藝樹
你可以問啊,如果你老婆和她的藍顏知己關係不一般,那麼你老婆就會選擇撒版謊,一個撒謊
權的女人在日常相處中,你是能夠感覺出來的。如果你老婆心裡坦坦蕩蕩,那麼就會和你講清楚“藍顏”的一些資訊,你可以自己暗中做個比較,看看你老婆為什麼會選擇他,做自己的藍顏知己。
25樓:匿名使用者
她已經有了藍顏知己,就不需要老公了,出不出軌對她來說已經無所謂了。
26樓:匿名使用者
我覺得她有了藍顏知己,她的感情已經轉移到了另一個人身上,自然對自己的老公不感興趣了,所以老公出軌會不在乎。另外,自己做錯事,還這麼要求別人不做錯事?是不是這個道理呢?
27樓:匿名使用者
首先,你
bai要搞清楚,女人不
du會輕易和異性朋友親zhi密聯絡,只有對自dao己回的老公,婚姻,一次
答一次的失望後才會那樣,還有,就是自己的老公先出軌了,為了孩子,誰都不管誰,做有名無實的夫妻,將就過,所以,不管男女,忠實自己的婚姻,不要等失去了才後悔
28樓:滄桑煙槍哥
古代,因為科
復技不發達,所以制文學作品發表一般都是人口相傳。先是在文人墨客之間流傳,然後再流傳到民間老百姓之間互口相傳。
我國最早的文字是刻在甲骨和鐘鼎上的甲骨文和鐘鼎文,這是文字記錄的開端,由於材料的侷限,還難以廣泛傳播。直至殷商時期,能夠掌握運用文字的人在整個國家只有上層社會的百餘個,這種情形極大地限制了文化和思想的傳播。直至竹簡的出現這種情況才有所改變。
竹簡也稱簡牘,起源於西周,是戰國至魏晉時代用來書寫的主要材料。
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