1樓：
嚮往自由的孫悟空
孫悟空追逐自由的執著精神，表現在與群猴生活、學道習武、西天取經等各個方面，體現了作者吳承恩的用心良苦。在《西遊記》第一回裡敘述了孫悟空帶領群猴找到洞天福地安身之處以後，即和群猴「朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不入走獸之類」。過著「春採白花為飯食，夏尋諸果作生涯。
秋收芋粟延時節，冬留黃精度年華。」的生活，自由自在，不勝歡樂。
生活安定之後，就想到延年益壽。孫悟空為「學長生不老之道」，歷盡艱辛，訪得名師學道，在從師兄學語言、禮貌、講經說道、習學焚香、掃地鋤園、養花修樹、尋柴燃火、挑睡運漿。可以說是體腦並用，從不言苦。
故菩提祖師傳給孫悟空真經大道。當祖師欲傳「術」、「流」、「靜」、「動」養學之道時，孫悟空得知不是長生不老之道，不一一提出異議，唯學「長生不老之道」。當祖師問孫悟空學天罡三十六般變化，還是學地煞七十二般變化時，孫悟空道：
「**想多里撈摸，學乙個地煞變化罷」。（第二回）孫悟空還求師傅教其「乙個筋斗就有十萬八千里的功夫」。最後，在菩提祖師處終於按自己的意願學到長生不老之道和七十二般變化以及乙個筋斗十萬八千里的功夫，因而獲得了無限神通，使其生存能力得以極大提高。
為其嚮往自由提供了充分的條件。於是「他整日騰雲駕霧，遨遊四海，行樂千山，施武藝，遍訪英豪，弦歌歡舞，朝去暮回，無般兒不樂」。
孫悟空護送唐僧西天取經過程中，也從未忘記自己的自由。當唐僧遇難，豬八戒到花果山要求孫悟空去解救唐僧時，他對眾猴說，「待我還去保唐僧，取經回東土。功成之後，仍回來與你們共樂天真。
」（三十一回）他還始終沒忘從「緊箍咒」中解脫出來，並曾多次要唐僧退下「緊箍咒」。如當唐僧被孫悟空從黃袍怪手中解救後，唐僧道：「賢徒，虧了你也！
虧了你也！這一去造詣四方，經迴東土。奏唐王，你的功勞第一。
」行者笑道：「莫說！莫說！
但不念那話兒，足感愛厚之情也。」（三十一回）
西遊記中體現孫悟空嚮往自由的段落很多，僅此幾段，足以證明孫悟空的追求自由形象。
2樓：清樓老闆金湘玉
一）頑皮機智的孫悟空
我們家鄉的花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是乙個天真浪漫、調皮任性的「野猴」。
且看他的屢屢「戰功」：奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針；遊樂地府撕碎閻王爺的「生死簿」；大鬧天宮，高喊玉帝為「玉帝老兒」；回歸花果山，高掛的旗號是「齊天大聖」……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：「他代表了人類精神中最頑皮的部分」。
但是從五行山下出來以後的悟空，雖說是頑猴的「劣性」不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕**到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上「緊箍」，甚至被趕回花果山，完成不了保駕**西天取經的任務。
林語堂說這代表「不甘約束的人類精神與神聖的規範之間的衝突」。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
（二）功利憨厚的豬八戒
提起《西遊記》中豬八戒，人們總是將他與「好吃懶做、自私自利」，「損人利己、見利忘義」等不好聽的詞彙聯絡在一起。的確，豬八戒也幹過「搬起石頭砸自己腳」的事情。在「豬八戒吃西瓜」這一情節中他的這一特點表現得最為突出。
你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先後吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最後掉進自己設定的陷阱裡。（在乙個個西瓜皮上摔跟斗）但在為**西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中，真是悟空鬥魔降妖的好幫手。
豬八戒，是吳老先生筆下的乙個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的醜陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是乙個「充滿人欲的藝術形象」。
豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
（三）嚴格執著的唐僧
唐僧取經原是乙個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百餘國，克服了許多難以想象的困難，終於取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西遊記》**中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。
作為**，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。
大徒弟儘管機智不凡，本領高強，但在連傷「良家三人性命」後，**也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們讚嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。
不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：「世上無難事，只怕有心人」。
（四）忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經途中的乙個忠誠衛士，也是讓**操心最少的乙個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；**遇難時，他挺身而出，以死相救。
儘管平時少言寡語，但在保護**的戰鬥中衝鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑑。
讀罷《西遊記》，乙個個鮮活的形象閃現在眼前，一部《西遊記》，留下了乙個個美麗的傳說。在我們家鄉的雲台山上，有逼真的八戒石，有象形的沙僧挑擔，有頑皮的猴頭在眺望……乙個個自然逼真的《西遊記》人物造型，令人不得不佩服大自然的鬼斧神工，是他———神秘的大自然為我們的家鄉創造了美麗的神話！
3樓：孤獨的橫行
神仙打不過悟空，悟空對付不了妖怪，請神仙來收服妖怪，乙個十足的怪圈！！
4樓：
豬八戒最初給我的印象是好吃懶做，因為這個原因已經讓孫悟空罵了又罵，同時也給師徒四人帶來了不少的麻煩，在孫悟空被趕走的這些時候裡，它又因為貪睡，害得唐僧誤入妖怪的洞穴。不過有的時候，它也挺聰明的。在去請孫悟空的路上，它用了激將法，這點是出乎我意料的。
而且，它也很重義氣，雖然平時孫悟空一直罵他，但在孫悟空被趕走時，它也落下了眼淚，不是嗎？
5樓：匿名使用者
豬八戒 不是處男的和尚
對西遊記中一人物的評價
6樓：我多我多
＃ 唐僧
是個糊塗蟲，人妖不分，所以會上當。
＃ 唐僧自己不會武功，不能保護自己就不要到處走了。還做人家的**呢？！差勁！
＃ 唐僧怎麼能隨便上別人的家呢？
＃ 唐僧怎麼可以隨便問別人要吃的呢？如果食物裡下了**那不就慘了嗎？
＃ 唐僧以為蜘蛛精是長得很漂亮的女孩子就不怕，所以就上當了。
~~~~~~~~哈哈~~~~~~~~~~
7樓：次次太狼
個人認為沙僧比較憨厚,忠心耿耿,從電視劇集裡他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那麼叛逆，也不象八戒那樣花痴不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨,從不左顧右盼，謹守佛門戒律。雖然個性不鮮明的他戲份不多，但我覺得《西遊記》裡不能缺少這個人物。
因為他在四人中起到平衡作用。大家可以假想一下，沒有他的取經之路，互不服氣的孫、豬二人的爭吵會把那個死板的唐僧折磨到精神**！沒等妖怪來襲，唐帥就先被兩個徒弟氣**了！
儘管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們的心裡會產生一種平和（類似女孩子在平淡如水的愛情裡找到的安全感）、發出一聲讚嘆：憨厚的人是最可愛的！
以上是一點淺見。
8樓：匿名使用者
產生於明代中葉的長篇**《西遊記》，是明代著名文學家吳承恩的一篇具有浪漫主義的**。它是依據史書記載唐僧歷險西行的故事編寫而成的。這部以其豐富的想象，巨集偉的結構開拓了幻想**的領域，而且以強烈的色彩塑造了乙個個理想化的影響英雄形象，給人們留下了深刻的印象。
其中大師兄孫悟空給我留下的印象頗深。孫悟空是傲來國仙石所生，因是猴，不免有些頑皮。在大鬧天宮一回中，孫悟空不服管教，闖了天宮，推了宴席，砸了老君的煉丹爐，偷吃了仙丹，惹得眾仙對他無可奈何，只得請來如來佛，把他壓在五指山下五百年，後來又因為性格頑烈，又被迫戴上了緊箍咒。
孫悟空雖猴性頑劣，但是一路上保護唐僧西天取經，斬妖除魔，立了大功。他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，靈活，熱愛自由，除惡務盡，充滿了鬥爭精神，他的火眼金睛能看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰勝妖魔鬼怪的戰鬥主力，最後得到了「鬥戰勝佛」的光榮稱號。在課文中《孫悟空一調芭蕉扇》中，充分體現了孫悟空機智勇敢。
為了借到芭蕉扇，孫悟空先有意說親由，然後才展驍雄。前者先向靈吉菩薩借得「定風丹」，這樣就不怕鐵扇公主扇他，這是防禦性的措施；後者他又變成小蟲子乘機鑽到鐵扇公主的肚子裡去，逼她交出芭蕉扇，這是很巧妙的進攻。通過三次智取，孫悟空最終拿到了芭蕉扇。
在一言一行中，孫悟空的機智，勇敢被展現得淋漓盡致。
與孫悟空相映成趣的是他的師弟豬八戒。他身上的許多小毛病和孫悟空的配合給《西遊記》中又增加了一些笑料。
三師弟沙僧更多的是勤奮，任勞任怨，行李，擔子都是他乙個人挑著，功勞也不小。
而**唐僧給人的感受是心地善良，信仰堅定，但有時也糊里糊塗，錯把妖怪當好人，孫悟空的用心良苦總被唐僧的不知好歹給冤枉，使許多妖魔有機可乘。
在唐僧師徒四人之外，《西遊記》裡還寫到了大量的神佛和妖魔，妖魔都是些兇很狡猾的壞蛋，但各有特別的法寶和高招，打起來情節精彩，意想不到的事情層出不窮，無一重複，令人愛不釋手，其中青牛怪有乙個白森森的金剛「琢」，竟能套住孫悟空的金箍棒，使孫悟空不得不另行設法，曲折的情節令人大飽眼福。
9樓：匿名使用者
唐三藏因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的**，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊「悟空，救我！
」。其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。
但是若是只以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空所以西遊記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過人，受到群猴的推舉為王。
但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切，離家拜師學習仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監視愛偷懶的八戒。
可見他心思細密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。
他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
豬八戒而另外代表逸樂角色－豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的**，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。
而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中，給予讀者對人性貪欲的省思。
西遊記人物評價，對西遊記中的一個人物進行評價，人物評價
首先，我想談一談對唐僧這個一向人們褒貶不一的人物的理解 第一 耳朵軟，沒有主見。就等 三打白骨精 為例，小女 婆婆 老伯都是白骨精所變，唐僧不辯真假，也不能怪他，畢竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已說出實情，並有白骨脊樑上的一行字 白骨夫人 的證明，唐僧就應相信悟空。八戒一向愛和悟空對著幹，在一旁挑...
我對玉帝 西遊記 的看法1000
前文我們說了，取經行動乃是玉帝批准，如來主導，觀音主持的一項大型工程。這項工程施行的難度極大，作為具體執行者的孫悟空曾經向觀音訴苦。觀音安慰孫悟空說 假若到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應，叫地地靈。十分再到那難脫之際，我也親來救你。原著15回 觀音菩薩是如來佛帳下得力助手，乃佛派排名第47位領導人...
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