1樓：福州吧壹母
鹿門山賦/楊威
窮林大澤，羽鱗遂性之場；冥巖幽壑，隱淪適志之地。空聞閬丘蓬島，象外之蕊宮孰見？但見襄陽漢津，區中之鹿門賢棲。山靈入夢，花徑存光武之石；雲樹迷煙，風物著荊楚之野。
觀其玉岫遐標，碧岑軒峙。橫積翠於遙空，帶長流於大野。豐草茂樹，郁蒼巖嶺之上；淙溪飛瀑，流響林谷之間。
霜嵐朝浮，既連前浦之雲；氛靄暮興，還籠遠江之水。砌紅堆綠，遲日臨而鮮茂；秋水長天，爽氣拂而澄朗。石台晚來，睇霞外之鶩飛；松磴曉開，聽雲間之鶴唳。
幾處風亭，送目有七澤之景；何年菌閣，放眼睹九派之分。喧寰非遠，勝氣常清。林動清籟，鳥傳幽鳴。
契高流絕塵之懷，悅仁者樂山之性。
是以龐公卻闢，攜妻孥而來徵；鶴嶺採藥，安岩扉以托跡。迷花醉月，孟夫子之清芬不墜；淺酌閒吟，皮逸少之幽跡堪尋。並能遺軒冕，蹈沖虛，去紛綸，味玄旨。
謝塵役於襟懷，脫俗囿於形表。百葉慕其素風，千祀尚其景行。
日邁月徵兮人物盡，古往今來兮世情遷。錢塘鶴影，孤飛林氏山上；秦關鳳鳴，獨唳嬴家樓頭。殊觀依然，不改林泉之色；勝情邈矣，難尋丘壑之主。
懷幽人之清致，慨塵區之浮情。煙汀曉望，思結白鷗之盟；明月夜照，潛入黃鶴之夢。
【注釋】
窮林：深林。劉琨《扶風歌》：
「慷慨窮林中，抱膝獨摧藏。」大澤：大湖沼。
《左傳·襄公二十一年》：「深山大澤，實生龍蛇。」羽鱗：
指鳥類和魚類。孫枝蔚《園中作》：「經營只是緣詩酒，德澤猶能及羽鱗。
」遂性：順適性情。王轂《贈蒼溪王明府》：
「水雲真遂性，龜鶴足齊年。」
冥巖：幽深的山巒。《明史·廣西土司傳一·潯州》：
「又南則為府江，其中多冥巖奧谷，絕壁層崖。」幽壑：深谷。
唐太宗《出獵》：「怖獸潛幽壑，驚禽散翠空。」隱淪：
指隱者。杜甫《贈韋左丞丈》：「此意竟蕭條，行歌非隱淪。
」適志：順適志性。唐孫華《九月十八日高詠堂小集》：
「量力宜知止，適志在無營。」
閬丘：山名。傳說中神仙居住的地方，在崑崙之巔。
蓬島：即蓬萊山。唐孫華《同年沈昭嗣明府談杭州西溪之勝》：
「桃源與蓬島，仙界疑未遙。」象外：謂塵世之外。
錢起《過瑞龍觀道士》：「得茲象外趣，便割區中緣。」蕊宮：
道教經典中所說的仙宮。顧雲《華清詞》：「相公清齋朝蕊宮，太上符籙龍蛇蹤。
」漢津：漢水。曾鞏《聞喜亭》：
「聞喜名自昔，廣亭臨漢津。」區中：人世間。
王昌齡《裴六書堂》：「窗下長嘯客，區中無遺想。」鹿門：
鹿門山。鹿門山在鄂西北襄陽城東南約15公里處，是中國歷史文化名山。因漢末名士龐德公、唐代著名詩人孟浩然、皮日休相繼在此隱居而名聞遐邇，後人謂之「聖山」。
山靈：山神。林則徐《塞外雜詠》：
「我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。」入夢：指別人或事物出現在自己的夢中。
白居易《長恨歌》：「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。」花徑：
花間的小路。庾肩吾《和竹齋》：「向嶺分花徑，隨階轉藥欄。
」光武：光武帝劉秀。據清同治本《襄陽縣志》記載，漢建武中，帝與習鬱巡遊蘇嶺山，夢見山神（兩隻梅花鹿），命鬱立祠於山，上刻二石鹿夾道口，百姓謂之鹿門廟，遂以廟名山。
雲樹：高聳入雲的樹木。文徵明《金山寺待月》：
「魚龍深夜浮光怪，雲樹遙空帶渺茫。」迷煙：謂縈繞煙霧。
風物：風光景物。陶潛《遊斜川》：
「天氣澄和，風物閒美。」荊楚：荊為楚之舊號，略當古荊州地區。
杜甫《江上》：「江上日多雨，蕭蕭荊楚秋。」
玉岫：山峰的美稱。梁簡文帝《行雨山銘》：
「玉岫開華，紫水回斜。」遐標：高聳。
李翰《河中鸛鵲樓集序》：「築為層樓，遐標碧空。」碧岑：
青翠的峰巒。陳子龍《南鄉子·春閨》：「一帶浮雲斷碧岑。
」軒峙：高高屹立。徐弘祖《徐霞客遊記·遊廬山日記》：
「佛手巖穹然軒峙。」
積翠：重迭的翠色。范成大《謁南嶽》：
「濃嵐忽飄盪，積翠浮雲端。」遙空：遙遠的天空。
趙翼《納涼》：「盆池新浴罷，雨過淨遙空。」長流：
長長的水流。盧諶《贈崔溫》：「平陸引長流，岡巒挺茂樹。
」這裡指漢水。大野：廣大的原野。
蘇轍《上樞密韓太尉書》：「所見不過數百里之間，無高山大野可登覽以自廣。」
豐草：茂密的草。《詩·小雅·湛露》：
「湛湛露斯，在彼豐草。」郁蒼：草木蒼翠貌。
袁宗道《送邵芝南太史冊封唐藩》：「白水秋澄徹，丹山夜鬱蒼。」岩嶺：
山嶺。崔融《啟母廟碑序》：「紫雲合沓於溪澗，白露氛氳於岩嶺。
」淙溪：即溪流。流響：
傳播響聲。成公綏《嘯賦》：「音要妙而流響。
」林谷：樹林山谷。黃伯思《東觀餘論·跋蜀道圖後模木》：
「雲勢岫色，林谷明靄，皆有逸趣。」
霜嵐：山間的白色雲氣。謝朓《臨楚江賦》：「滔滔積水，裊裊霜嵐。」前浦：謂山前水濱。
氛靄：煙靄，霧氣。曾鞏《萬山》：「最宜城北望，正值氛靄歇。」
砌紅堆綠：形容春日花木繁榮的景象。張孝祥《滿江紅·思歸寄柳州》：
「想一年好處，砌紅堆綠。」遲日：春日。
皇甫冉《送錢唐駱少府赴制舉》：「遲日未能銷野雪，晴花偏自犯江寒。」鮮茂：
鮮豔茂盛。薛用弱《集異記·蔡少霞》：「卉木鮮茂。
」爽氣：謂涼爽之氣。吳偉業《大中丞心康韓公九月還自淮南生日為壽》：
「閶闔清秋爽氣來，尚書新自上游回。」澄朗：清朗。
徐弘祖《徐霞客遊記·遊太和山日記》：「天宇澄朗，下瞰諸峰，近者鵠峙，遠者羅列。」
石台：石砌的高台。鄭畋《初秋寓直》：「宿鳥翩翩落照微，石台樓閣鎖重扉。」
松磴：有松樹的阪道。王勃《九成宮頌》：「松磴遺英，斬玄關而奉制。」鶴唳：鶴鳴。王充《論衡·變動》：「夜及半而鶴唳，晨將旦而雞鳴。」
風亭：亭子。王安石《與微之同賦梅花得香字》：
「風亭把盞酬孤豔，雪徑回輿認暗香。」送目：遠眺，遠望。
王安石《桂枝香》：「登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。」七澤：
相傳古時楚有七處沼澤。後以「七澤」泛稱楚地諸湖泊。司馬光《再和伯常見寄》：
「偏遊七澤身忘倦，更賦千篇意轉新。」
菌閣：形如菌狀之閣。謝朓《遊東田》：
「尋雲陟累榭，隨山望菌閣。」九派：長江在湖北、江西一帶，分為很多支流，因以九派稱這一帶的長江。
孟浩然《自潯陽泛舟經明海作》：「大江分九派，淼漫成水鄉。」
喧寰：喧鬧的塵世。湯顯祖《療鶴賦》：
「擬俊格以難攄，遲喧寰而眷託。」勝氣：不平凡的氣息。
慧皎《高僧傳·**四·僧徹》：「嘗至山南，扳松而嘯，於是清風遠集，眾鳥和鳴，超然有勝氣。」
清籟：猶清響。柳永《女冠子》：「動清籟，蕭蕭庭樹。」幽鳴：清幽的啼叫聲。
高流：情高脫俗的人。陸游《舟中大醉偶賦長句》：
「過江何敢號高流，偶與俗人風馬牛。」絕塵：超脫塵俗。
慧皎《高僧傳·興福·釋曇翼》：「早有絕塵之操。」仁者：
有德行的人。《左傳·定公四年》：「《詩》曰：
『柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強禦。』唯仁者能之。
」樂山：愛好山。《論語·雍也》；「知者樂水，仁者樂山。
知者動，仁者靜。」朱熹集注：「樂，喜好也。
」龐公：指龐德公。東漢襄陽人。
躬耕於襄陽峴山之南，曾拒絕劉表的禮請。後隱居鹿門山，採藥以終。皇甫冉《贈鄭山人》：
「龐公採藥去，萊氏與妻行。」卻闢：謂拒絕召闢。
妻孥：妻子和兒女。《詩·小雅·常棣》：
「宜爾室家，樂爾妻孥。」來徵：猶來臨。
阮籍《清思賦》：「望舒整轡，素風來徵。」
鶴嶺：仙道隱士所居的山嶺。李商隱《上鄭州李舍人狀》：
「且縈塵累，不獲觀光鶴嶺。」採藥：採集藥物。
指隱居避世。李白《悲清秋賦》：「歸去來兮，人間不可以託些，吾將採藥於蓬丘。
」巖扉：借指隱士的住處。陸游《開元暮歸》：
「茹芝卻粒平生事，回首巖扉一愴神。」託跡：猶寄身。
多指寄身方外，或遁處深山，以逃避世事。高啟《送呂山人入道序》：「而其隱也，皆託跡山林為老氏之徒。
」迷花醉月：迷花，迷戀花草。李白《夢遊天姥吟留別》：
「千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。」醉月，對月酣飲。李白《春夜宴從弟桃花園序》：
「開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。」李白在《贈孟浩然》詩中有「醉月頻中聖，迷花不事君」之句。孟夫子：
孟浩然。清芬：喻高潔的德行。
陸機《文賦》：「文武不墜，良屬斯人。」
淺酌閒吟：淺酌，淺飲。蘇郁《步虛詞》：
「流霞淺酌誰同醉，今夜笙歌第幾重。」閒吟，隨意吟詠。白居易《閒吟》：
「唯有詩魔降未得，每逢風月一閑吟。」皮日休，字逸少。性嗜酒、癖詩。
曾隱居鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。幽跡：隱居的蹤跡。
駱賓王《上司刑太常伯啟》：「實欲投竿垂餌，晦幽跡於渭濱。」
軒冕：借指官位爵祿。高叔嗣《簡袁永之獄中》：
「本同江海人，俱為軒冕誤。」沖虛：恬淡虛靜。
《舊唐書·高祖紀》：「且老氏垂化，本貴沖虛。」紛綸：
忙碌，忙亂。洪邁《夷堅乙志·玉華侍郎》：「人世紛綸，真可厭苦。
」玄旨：深奧的義理。常達《山居八詠》：
「好聽玄旨處，猿嘯嶺南枝。」
塵役：猶塵事。李渤《南溪》：
「若值浮丘翁，從此謝塵役。」襟懷：胸懷，懷抱。
高攀龍《與揭陽諸生書》：「意念高遠，襟懷灑落。」俗囿：
世俗的拘限。形表：形體儀表。
蔡邕《陳太丘碑》：「神化著於民物，形表圖於丹青。」
百葉：猶百世。素風：
清高的風格。王安石《寄張襄州》：「襄陽州望古來雄，耆舊相傳有素風。
」千祀：猶千年。景行：
高尚的德行。蔡邕《郭有道碑文》：「於是樹碑表墓，昭銘景行。
」日邁月徵：日月不停地運轉。比喻時間不斷推移。
語出《詩·小雅·小宛》：「我日斯邁，而月斯徵。」鄭玄箋：
「邁、徵，皆行也。」人物：指人。
《醒世恆言·小水灣天狐貽書》：「長官語音，不像江南人物。」世情：
世態風氣。劉勰《文心雕龍·時序》：「文變染乎世情，興廢繫乎時序。
」錢塘：古縣名，詩文中常指今杭州市。李紳《真娘墓》：
「還似錢塘蘇小小，只應回首是卿卿。」林氏：指林逋。
終生不仕不娶，隱居杭州西湖，結廬孤山。惟喜植梅養鶴，自謂「以梅為妻，以鶴為子」，人稱「梅妻鶴子」。
秦關：指關中地區。盧綸《長安春望》：
「誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。」嬴家：相傳秦穆公女弄玉，好樂。
蕭史善**作鳳鳴。秦穆公以弄玉妻之，為之作鳳樓。二人**，鳳凰來集，後乘鳳，飛公升而去。
事見劉向《列仙傳》。弄玉，嬴姓，故云。
殊觀：指奇異美好的景物。酈道元《水經注·丹水》：「若紅雲、秀天二岫，更為殊觀矣。」林泉：山林與泉石。董解元《西廂記諸宮調》：「其間趣不讓林泉。」
勝情：高雅的情趣。劉義慶《世說新語·棲逸》：
「許非徒有勝情，實有濟勝之具。」丘壑：山陵和溪谷。
泛指山水幽美之地。方文《廬山詩·白鶴觀》：「時時過江來，廬山訪丘壑。
」幽人：幽隱之人，隱士。顧炎武《與胡處士庭訪北齊碑》：
「策杖向郊坰，幽人在岩戶。」清致：清雅的風致。
《南史·柳世隆傳》：「長子悅，字文殊，少有清致。」塵區：
猶塵世。司空圖《十會齋文》：「有願則十方淨域，便越塵區。
」浮情：浮薄的風氣。
煙汀：煙霧籠罩的水邊平地。杜荀鶴《鸕鶿》：
「一般毛羽結群飛，雨岸煙汀好景時。」白鷗之盟：白鷗，即鷗。
水鳥名。李白《江上吟》：「仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。
」白鷗之盟，即鷗盟。謂與鷗鳥為友。比喻隱退。
陸游《夙興》：「鶴怨憑誰解，鷗盟恐已寒。」
黃鶴之夢：黃鶴，即鶴。湯惠休《楊花曲》：
「黃鶴西北去，銜我千里心。」黃鶴之夢，即鶴夢。謂超凡脫俗的嚮往。
司空圖《與李生論詩書》：「地涼清鶴夢，林靜肅僧儀。」
作者簡介：
楊威，字逸驎，2023年生，安徽碭山人，畢業於中國礦業大學畢業。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓誌銘等多種古代文體。
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