1樓：匿名使用者
唐朝我國歷史上乙個開放而輝煌的朝代，從《長安十二時辰》中就能看出當時情景。我們都知道，唐朝也是乙個女人不受約束的時代。唐朝女人既可以拋頭露面，也可以像男人一般騎馬射箭，並不像其他朝代對女人約束的那樣嚴。
在《長安十二時辰》裡，不光再現了唐朝漢族女人，而且也有胡族女人的身影，雖然沒像唐朝女人檀棋、聞染那般成為主角，但在當時的唐朝人說胡族女人是乙個不得不說的群體，而且影響了唐朝的歷史。這就是我們所說的胡姬。
從唐朝史料記載看，胡人居住的地方主要在西市。這些胡人聚居地既是家，也是他們謀生的場所。而西市中還有唐朝史上有名的「胡姬」。
所謂的「胡姬」就是胡人中的女人，既有跳舞、彈唱的，還有陪酒的。胡人在長安居住後，很多人都不想回國，因此在長安娶妻生子，逐漸同化成中國人。當然也有胡族女人嫁給唐人的事。
但這類記載很少，我們只通過唐詩中找到胡姬身影。
長安城中以賣酒為生的胡商，還「侍酒」的胡姬。而喝酒吃飯都是些文人，喝完了就吟詩，比如張祜寫的《白鼻》詩：「為底胡姬酒，長來白鼻。
摘蓮拋水上，郎意在浮花」。李白的《前有樽酒行》記載：「琴奏龍門之綠桐，玉壺美酒清若空。
催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花，當罏笑春風。笑春風，舞羅衣，君今不醉將安歸！
」。李白還寫過一首《白鼻詩》：「銀鞍白鼻，綠地障泥錦。
細雨春風花落時，揮鞭直就胡姬飲。」還有楊巨源的《胡姬詞》：「妍**江頭，春風好客留。
當壚知妾慣，送酒為郎羞。香度傳蕉扇，妝成上竹樓。數錢憐皓腕，非是不能愁。
」還有很多描寫胡姬的詩句，在這裡就不一一說了。可見當時胡姬在長安數量之多，她們大都以歌舞侍酒為生。
胡姬的產生因胡人**而來，而胡姬與唐朝時期文人墨客養歌姬、舞姬等習俗相呼應。通過唐人詩記載，我們會看到，胡姬有異域之美，為唐朝文人所傾倒。而胡姬大都生活在長安的西市，由她職業是「侍酒」，「跳舞」，這就增加了胡酒的生意。
當然胡人並不一定賣的全是胡酒，也有唐朝的酒。
所謂的「胡酒」，是胡人把釀造方法帶到中原而釀成酒。據史料記載，唐朝已經出現紅酒，這或許就是胡酒的一種。而唐人盛酒之風很重，因此唐人愛喝酒，也帶動了胡酒傳播。
而胡酒與胡姬相連，唐人因為愛看胡姬的表演而到胡商那裡喝酒。
2樓：
胡姬是賣酒女的古稱，唐朝長安城裡有許多當爐賣酒的胡姬，她們個個高鼻美目，身體健美熱情洋溢，李白的《少年行》中就有「笑入胡姬酒肆中」的美妙描述。
3樓：河工大校草
唐朝當時是十分開放的，當時的長安是有很多外國人出入的，胡姬就是指胡人女子，這些人一般都能歌善舞，穿著與中原人也不同。
4樓：活在瓜里的籽
胡姬就是指一些異族他鄉的能歌善舞的女子，這些女子都非常的漂亮，有魅力。
5樓：財稅社會
她們來自遙遠的異國他鄉，在中原大地生活，她們的奇特形貌、裝飾與風俗，曾對長安城的社會風尚產生了廣泛的影響，她們被稱為胡姬。
6樓：陌漾雨
唐朝是乙個開放而輝煌的朝代，對女性也沒有太大的約束。正因為這樣有許多胡人也來次經商定居。胡姬就是胡人中的女性，既有跳舞彈奏唱歌還有陪酒的，她們大都以歌舞侍酒為生。
7樓：丸子閒談文化
唐朝的胡姬就是指一些來自於異國他鄉的，會跳舞會唱歌的女子，大多都是頭紗遮臉。
8樓：
所謂的「胡姬」就是胡人中的女人，既有跳舞、彈唱的，還有陪酒的。當時胡姬在長安數量之多，她們大都以歌舞侍酒為生。
9樓：匿名使用者
會唱歌會跳舞的異族的女子，帶頭紗遮擋面部，五官立體，大膽、真誠、有魅力。大多胡姬做了花樓的妓女。
10樓：莫言名與利
所謂的「胡姬」就是胡人中的女人，既有跳舞、彈唱的，還有陪酒的。她們美貌熱情，奔放。
11樓：
唐朝的胡姬都是胡人，她們以頭紗遮擋面部，個個都能歌善舞，不但美貌，而且非常熱情奔放。
《長安十二時辰》中，唐朝是如何做好社會治安管理的？
12樓：居李夫人
在唐朝的時候，統治者為了維持社會治安，管理社會秩序，就專門建立了長安縣，萬年縣和京兆府這三個特別行政機構來管理治安。
京兆府是唐朝開元年間所建立的乙個特殊機構，這是府作為乙個行政區的開始，京兆府和地方行政管理機構不同的地方在於京兆府是不受到上級的約束的。
要知道我們古代的時候處決犯人呢都是需要通過上級一層一層命令才可以將這乙個死刑犯給執行砍頭的，只有憑著上級一層一層的命令，你才有權利，才可以去殺乙個人。但是京兆府的規矩就不一樣了，但凡是被荊州部的**所認定的，證據確鑿的犯案人員，都是可以當場處決的，所以說京兆府的判斷都是非常公正嚴明的，都會為來報案的百姓討回乙個公道。所以這乙個京兆府就是當時唐朝主要的用來管理治安的乙個特別行政機構。
在唐朝的時期，長安縣作為乙個國都，萬年縣也是作為乙個國度都的，其實這三者的工作性質都是差不多的，都是唐朝用來維護治安的**機構。
除此之外，唐朝還有乙個非常特別的職業，用我們現在的話來說，那就是城管是用來管理街市的秩序的。在唐朝，他有乙個非常響亮的名字:左右金吾衛。
他們的存在就是為了維持市井的秩序。他們作為皇家的機構，同樣也需要承擔一部分的軍事責任。可是他們的主要任務基本上還是維護治安。
13樓：想逃的風
唐朝是有專門的社會治安管理人員，這與大堂的盛世相符合，還有專門管理外來人員的機構。
14樓：社保達人
其實在宋代以前，各個朝代主要管理城市的制度基本上是坊間制。也就是生活區是生活區及市區市級市區同時行使實行宵夜管制的。宵夜期間全程即是全部關門，民眾全部回到各自房間進行休息娛樂，但不能出出去各自的訪。
15樓：清風不願伴九州
當時的唐朝設立了很多管理社會和自然的機構三八很多經驗來保護著長安安全措施做的很高喂
16樓：北夕
當時唐朝設立了很多管理社會治安的機構，然後每個機構相互配合，相互協作，共同管理唐朝的社會治安
17樓：匿名使用者
當時的唐朝，建立了很多安全管理部門，選拔很多的精英來保護著長安，安全措施做的很到位
18樓：
在當時有很多的社會管理機構，而且各盡職責，所以在唐朝是非常的鼎盛的。
19樓：佳在
唐朝統治者設定了長安縣，萬年縣和京兆府三個特別的行政機構管理治安。
20樓：
長安城是為國都，並設京兆府治理長安城附近的二十多個縣，而且京兆府的治所便設於長安城。以長安城內的朱雀大街為界，西設長安縣，東設萬年縣。長安縣、萬年縣、京兆府，這三個**機構的治所，均設於長安城內，以維護城中的治安。
21樓：豆丁的神曲
在朱雀大道周圍設定了長安縣、萬年縣、京兆府這三個**機構來維護治安，另外還設定了左右金吾衛。
22樓：別有事找壞蛋
因為唐朝設立了各種管理部門，如金吾衛，京兆府等。京兆**成立於唐代開元元年。這是**作為行政部門的開始。
京兆府不同於其他地方的特點是，這個古老的行政機關不受上訴的逐步約束。
有必要知道，在古代，囚犯的判斷必須一步一步地經過判斷。只有當它們都通過時，它才能實現。
然而，京兆府卻不同。京兆縣在案件中發現的任何犯罪證據確鑿的，都可以在法庭上判處死刑。京兆**是唐代維護公共秩序的組織。
唐朝時，長安城是都城，北京趙府在長安城附近設立了20多個縣。此外，京兆府的辦公室設在長安市。它以長安市朱雀大道為界，西面是長安縣，東面是萬年縣。
長安縣、萬年縣和京兆縣都位於長安市。為了維護城市的法律和秩序，這三個都是唐代用來維護社會法律和秩序管理的機構的一部分。此外，還有另乙個組織。
在古代，它們相當於我們現代社會中城市管理和公共安全的作用。那便是金吾衛。
通過對城市管理和公安的比較，可以看出金吾衛的工作是治安的。金武衛的存在主要是為了維護一些城市，特別是首都的公共安全。
當然，作為皇帝的衛隊，他們仍然要承擔部分軍事責任。以及他們還有宵禁。禁令可以追溯到古代，而不僅僅是唐朝，唐朝採用了這一制度。
尤其是在戰爭和災難時期，或者在具有特殊政治和經濟意義的地區。
《長安十二時辰》裡，華麗的唐代服飾符合史實嗎？
23樓：您的呢
除了這部劇裡的實力派演員以外，它的服飾也是引起了很多的熱議。我們可以看到這部劇中的服飾以及它的背景都是非常的符合我們所了解的事實的。我覺得這部劇的導演或者是編劇他應該是去了解唐代服飾的這樣子歷史的，他會把男女，以及各個官位等級的人的服飾分得非常的清楚。
對於唐代的這樣子的乙個景象，它的還原度還是比較高的，所以大家也是願意去觀賞這部劇。可見，一部花了心思的劇，它是會得到大家的支援的。
24樓：
比較符合史實。看電視劇集的時候，那些劇中的女人服飾妝容都與歷史冊上的基本一致。整個劇都是華麗的，讓人感覺非常舒服的，極大的還原了當時的盛唐。
25樓：元氣少女張雲雷啦啦
在長安十二時辰當中，其實最具有特色的就是它那華麗的唐代服裝，我覺得這一點非常符合原著。大興唐朝的服裝就是這樣很華麗的。
26樓：我是
我覺得《長安十二時辰》裡面華麗的唐代服飾很符合史實呀。歷史上的唐朝盛世就是這個樣子，只能超級還原當時的那個景象了。
27樓：心悸
在《長安十二時辰》裡最受人關注的就是它的服飾和它的畫風，高度的還原了歷史，讓人見識到了唐代服飾的美麗。
28樓：做我的貓好吧
我覺得挺符合史實的啊，唐朝本來就是乙個盛世大唐，服裝華麗，就是唐朝的乙個特徵啊。我覺得，這一點是符合唐朝的服飾的。
29樓：123哈哈哈哈
我覺得《長安十二時辰》中的服飾等方面還是比較符合史實的，畢竟當時是大唐盛世啊，穿的華麗一點應該是沒錯的。
30樓：邢莫
很符合啊，當時那個朝代其實也就是那樣的衣服，基本上其實也沒有什麼特別的地方，差不多衣服就長這樣。
《長安十二時辰》中的「伏火雷」唐朝真的有嗎，是什麼東西，有什麼用途？
31樓：小巴兔
長安十二時辰最近很火，因為這部劇對唐朝的一切都很還原，那麼唐朝是否有伏火雷這個東西呢，有什麼用途哪，經過我的調查是伏火雷是不存在的，是作者編出來的，但是作者是以火藥為原型創作出來的。在唐高宗的時候，為了煉丹長生不老。
於是大唐有許多的煉丹道士因為有了很多經驗，把硝石硫磺與皂角混在一起煉丹的時候，突然的就產生了**與火焰，於是就誤打正著的的正式的有了製造火藥的方法。但是其最初不是用在軍事上的，而是過節的時候，有的演雜技的人搞出來的煙火，以及過節時用的炮仗，用來讓這個節日更加的熱鬧。
而且當時這個火藥製作不精良，根本就傷害不到人，那個時候還沒有人認為這個可以用來打仗。所以伏火雷是唐朝那個時候的火藥，只不過比唐朝要先進一點而已，用作者的話來說是用白磷，木屑還有火藥一起攪拌，一旦碰到了石脂就會發生**。這完全屬於以後兩宋時期的火藥翻版。
在劇中主要用來炸毀長安，以及在邊境打仗的時候攻擊敵人的一種手段。
會讓一大片的敵軍被燒傷以及震傷。所以綜上所訴，伏火雷在唐朝是沒有的，唐朝只有火藥而且不會用於軍事，伏火雷是宋朝用於軍事的火藥的仿製品，能夠用來擊退敵軍，保家衛國，只需要十幾個人就可以守住城的東西，威力十分迅猛，一旦燒著了連水都滅不了火。望採納喲。
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