1樓：孫老闆
岱宗指的是：泰山
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
【譯文】五岳之首泰山的景象怎麼樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，南山北山陰陽分解，晨昏不同。
擴充套件資料
1、《望嶽》創作背景
公元736年（開元二十四年），二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫遊生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫遊途中所作。
2、《望嶽》鑑賞
「岱宗夫如何？」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。
「夫如何」，就是「到底怎麼樣呢？」「夫」字在古文中通常是用於句首的語氣助詞，這裡把它融入詩句中，是個新創，很別緻。
接下來「齊魯青未了」，它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裡的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點，在寫其他山岳時不能挪用。
2樓：快樂的秀秀
《望嶽》中的岱宗指的是什麼，古詩《望嶽》賞析
3樓：知之為知之
泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱「岱宗」。
4樓：匿名使用者
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱「岱宗」。
歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這裡指對泰山的尊稱。夫：讀「fú」。
句首發語詞，無實在意義，語氣詞，強調疑問語氣。如何：怎麼樣。
5樓：貝楊甘會欣
原文望嶽唐杜甫
岱宗夫如何？
齊魯青未了。
造化鐘神秀，
陰陽割昏曉。
蕩胸曾層雲，
決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，
一覽眾山小。
編輯本段注釋
1.嶽：此指東嶽泰山。
2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱"岱宗"。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。
3.齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。青未了，指鬱鬱蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。即山東地區。
4.青：山色。
5.未了：不盡。
6.造化：天地，大自然。鐘：聚集。神秀：指山色的奇麗。
7.陰陽：這裡指山北山南。割：劃分。這句是說，泰山橫天蔽日，山南向陽，天色明亮；山北背陰，天色晦暗。同一時刻卻是兩個世界。
8.曾：通「層」。
9.決：裂開。眥：眼角。決眥形容極目遠視的樣子。入歸鳥；目光追隨歸鳥。
10.會當：終當，終要。
11.凌：登上。
12.小：渺小。
13.鐘：聚集
編輯本段譯文
譯文（1）
1.泰山是什麼樣的面貌？青翠的峰巒，齊魯大地都能看到。
2.大自然將神奇和秀麗集中於泰山，南北兩坡一面昏暗，一面明亮，截然不同。
3.山間層雲公升騰令人襟懷激盪，雙目圓睜凝視著入巢的歸鳥。
4.終要泰山的巔峰，才能遍看群山的矮小。
譯文（2）
1.五岳之首的泰山啊，怎麼樣？泰山的青色在齊魯廣大區域內都能望見。
2.天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。
3.看峰巒層雲迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。
4.啊，將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，啊眾山匍伏在山腳下是那麼渺小。
古詩望嶽中的岱宗指的是什麼
6樓：快樂的秀秀
《望嶽》中的岱宗指的是什麼，古詩《望嶽》賞析
杜甫 望嶽 岱宗指的是什麼
7樓：快樂的秀秀
《望嶽》中的岱宗指的是什麼，古詩《望嶽》賞析
8樓：永遠醒著
「岱宗」指得是泰山，亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。
望嶽唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白雲，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
9樓：
岱[dai]宗意指【泰山】，【望月】是杜甫落第漫遊山東時所作。
《望嶽》中的岱宗指的是什麼山
10樓：
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱「岱宗」。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這裡指對泰山的尊稱。
原文：望嶽
（唐）杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：東嶽泰山，美景如何？走出齊魯，山色仍然歷歷在目。
神奇自然，會聚千種美景，山南山北，分出清晨黃昏。層層白雲，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山豪情滿懷。
擴充套件資料
創作背景
唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應進士，結果落第而歸，開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫遊生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫遊途中所作。
《望嶽》是現存杜甫詩中年代最早的一首。詩人到了泰山腳下，但並未登山，故題作望嶽。詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了詩人嚮往登上絕頂的壯志。
表現了一種敢於進取、積極向上的人生態度，極富哲理性，體現了中華民族自強不息的仙字精神。
11樓：
望嶽岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白雲，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱「岱宗」。
歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這裡指對泰山的尊稱。夫：讀「fú」。
句首發語詞，無實在意義，語氣詞，強調疑問語氣。如何：怎麼樣。
⑵齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰國時代的兩個國名，在今山東境內，後用齊魯代指山東地區。
青未了：指鬱鬱蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。青：
指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。
⑶造化：大自然。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。
⑷陰陽：陰指山的北面，陽指山的南面。這裡指泰山的南北。
割：分。誇張的說法。
此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上。昏曉：黃昏和早晨。
極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。
⑸蕩胸：心胸搖盪。曾：同「層」，重疊。
⑹決眥（zì）：眥：眼角。眼角（幾乎）要裂開。這是由於極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。決：裂開。入：收入眼底，即看到。
⑺會當：終當，定要。凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。
⑻小：形容詞的意動用法，意思為「以······為小，認為······小」
12樓：李家思
《望嶽》①
唐·杜甫
岱宗②夫如何？
齊魯③青未了。
造化④鐘神秀，
陰陽⑤割昏曉。
蕩胸生層雲，
決⑥眥入歸鳥。
會當⑦凌絕頂，
一覽眾山小。
注釋1·嶽：此指東嶽泰山。
2·岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱"岱宗"。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。
3·齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。青未了，指鬱鬱蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。即山東地區。
4·造化：天地，大自然。鐘：聚集。神秀：指山色的奇麗。
5·陰陽：這裡指山北山南。割：劃分。這句是說，泰山橫天蔽日，山南向陽，天色明亮；山北背陰，天色晦暗。同一時刻卻是兩個世界。
6·決：張大。眥：眼眶。決眥形容極目遠視的樣子。入歸鳥；目光追隨歸鳥。
7·會當：一定要。凌：登上。
13樓：黛妮
岱宗讀音：dài zōng
對泰山的別稱。舊謂泰山為四岳所宗,故名.現在位址在山東泰安。
齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰國時代的兩個國名，在今山東境內，後用齊魯代指山東地區。
14樓：匿名使用者
岱宗指的是泰山，泰山別稱岱宗或岱岳。《望嶽》這首詩就是描寫泰山的雄渾壯麗的。
15樓：快樂的秀秀
《望嶽》中的岱宗指的是什麼，古詩《望嶽》賞析
杜甫《望嶽》詩中的「岱宗夫如何，齊魯青未了」中的岱宗指的是
16樓：夜璇宸
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱「岱宗」。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這裡指對泰山的尊稱。
原文《望嶽》唐代杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯：五岳之首泰山的景象怎麼樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽分界，晨昏不同。
望層層雲氣公升騰，令人胸懷蕩滌；看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。
一定要登上泰山頂峰，俯瞰顯得渺小的群山。
擴充套件資料一、主題
這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。一二句寫泰山山脈綿延遼闊；三四句寫泰山雄峻磅礴；五六句寫仔細遠望，見群峰雲生，彷彿有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象，同時抒發自己的抱負。
二、創作背景
公元736年（開元二十四年），二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫遊生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫遊途中所作。
17樓：快樂的秀秀
《望嶽》中的岱宗指的是什麼，古詩《望嶽》賞析
18樓：秋風淫
指東嶽泰山啊！現在山東的泰山的。古帝王封禪的地方，俯視齊魯大地，一馬平川.
杜甫詩《望嶽》中「岱宗夫如何」一句中的「岱宗」指的是（ ）？
19樓：禰的生活小幫手
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱「岱宗」。
歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這裡指對泰山的尊稱。夫：讀「fú」。句首發語詞，無實在意義，語氣詞，強調疑問語氣。如何：怎麼樣。
「岱宗夫如何？」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。「夫如何」，就是「到底怎麼樣呢？」
「夫」字在古文中通常是用於句首的語氣助詞，這裡把它融入詩句中，是個新創，很別緻。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。可謂匠心獨具。
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