1樓:匿名使用者
原文:治生之道,莫尚乎勤。故邵子雲:
「一日之計在於時晨,一歲之計在於春,一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠。無知人之常情,惡勞而好逸,甘食愉衣,玩日愒歲。
以之為農,則不能深耕而易耨;以之為工,則不能計日而見功;以之為商,則不能乘時而趨利;以之為士,則不能篤志力行。徒然食息於天地之間,是一蠹耳!夫天地之化,日新則不敝,故戶樞不蠹,流水不腐,誠不欲其常安也。
人之心與力,何獨不然?勞則思,逸則忘,物情也。大禹之聖,且惜寸陰,陶侃之賢,且惜分陰,又況對賢不若彼者乎?
謀生的道理,沒有什麼比勤勞更為重要的了。所以邵先生說:「一天的計畫決定於早晨,一年的計畫決定於春天,一生的計畫決定於勤勞。」這些話雖然說得淺近,可是意義卻很深遠哪!
像大禹這樣的人,智慧型、才能如此傑出,況且愛惜每一寸的光陰;像陶侃這樣的人,品德如此高尚,況且愛惜每一分的時間,又何況在才幹、品德方面都比不上他們的人呢?
2樓:匿名使用者
謀生的道理,沒有什麼比勤勞更為重要的了。所以邵先生說:「一天的計畫決定於早晨,一年的計畫決定於春天,一生的計畫決定於勤勞。」這些話雖然說得淺近,可是意義卻很深遠哪!
像大禹這樣的人,智慧型、才能如此傑出,況且愛惜每一寸的光陰;像陶侃這樣的人,品德如此高尚,況且愛惜每一分的時間,又何況在才幹、品德方面都比不上他們的人呢?
古文《一身之計在於勤》譯文
3樓:匿名使用者
謀生的道理,沒有什麼比勤勞更能高出的了.所以邵雍說:"一天的安排能否完成就在於早晨了,一年的打算能否實現就在於春季了,一生的計畫能否執行就在於勤勞了.
"(這些話)雖然說得淺近,但意思卻很深遠啦!然而,人們的一般情理是討厭勞動,喜歡安逸:(吃)甜美的食物,(穿)華麗的衣服,荒廢歲月,虛度年華.
(如果)用這種人生態度去務農,就不能深耕田土,管理好莊稼;(如果)用這種人生態度去做工,就不能按日計算做出成效;(如果)用這種人生態度去經商,就不能利用機會賺錢;(如果)用這種人生態度當讀書人,就不能用堅定的意志盡力而為:(這樣的人)白白地在天地當中生活和生存,只是乙隻蠹蟲罷了!大自然的造化,就在於每天變化更新才不會陳舊.
所以,經常轉動的門軸不會被蟲蛀壞,流動的水不會腐臭,的確不能讓它們經久不動啊!人們的腦力和體力又為什麼唯獨不是這樣呢 (如果)經常動腦筋,思維就活躍;(如果)只圖安逸,就容易忘記,這就是事物的情理.
大禹的智慧型才能如此傑出,尚且愛惜點滴光陰;陶侃的思想品德如此高尚,還珍惜比寸陰更短的時光;更何況聖賢們還不如那些人呢!
4樓:匿名使用者
原文:治生之道,莫尚乎勤。故邵子雲:
「一日之計在於時晨,一歲之計在於春,一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠。無知人之常情,惡勞而好逸,甘食愉衣,玩日愒歲。
以之為農,則不能深耕而易耨;以之為工,則不能計日而見功;以之為商,則不能乘時而趨利;以之為士,則不能篤志力行。徒然食息於天地之間,是一蠹耳!夫天地之化,日新則不敝,故戶樞不蠹,流水不腐,誠不欲其常安也。
人之心與力,何獨不然?勞則思,逸則忘,物情也。大禹之聖,且惜寸陰,陶侃之賢,且惜分陰,又況對賢不若彼者乎?
謀生的道理,沒有什麼比勤勞更為重要的了。所以邵先生說:「一天的計畫決定於早晨,一年的計畫決定於春天,一生的計畫決定於勤勞。」這些話雖然說得淺近,可是意義卻很深遠哪!
像大禹這樣的人,智慧型、才能如此傑出,況且愛惜每一寸的光陰;像陶侃這樣的人,品德如此高尚,況且愛惜每一分的時間,又何況在才幹、品德方面都比不上他們的人呢?
<<人生之計在於勤>>文言文翻譯
5樓:匿名使用者
謀生的道理,沒有什bai麼比勤勞更能高出du的了.所以邵雍說:"一天zhi的安排能否dao完成就在於早晨回了,一年的打算能否實現答就在於春季了,一生的計畫能否執行就在於勤勞了.
"(這些話)雖然說得淺近,但意思卻很深遠啦!然而,人們的一般情理是討厭勞動,喜歡安逸:(吃)甜美的食物,(穿)華麗的衣服,荒廢歲月,虛度年華.
(如果)用這種人生態度去務農,就不能深耕田土,管理好莊稼;(如果)用這種人生態度去做工,就不能按日計算做出成效;(如果)用這種人生態度去經商,就不能利用機會賺錢;(如果)用這種人生態度當讀書人,就不能用堅定的意志盡力而為:(這樣的人)白白地在天地當中生活和生存,只是乙隻蠹蟲罷了!大自然的造化,就在於每天變化更新才不會陳舊.
所以,經常轉動的門軸不會被蟲蛀壞,流動的水不會腐臭,的確不能讓它們經久不動啊!人們的腦力和體力又為什麼唯獨不是這樣呢 (如果)經常動腦筋,思維就活躍;(如果)只圖安逸,就容易忘記,這就是事物的情理.
大禹的智慧型才能如此傑出,尚且愛惜點滴光陰;陶侃的思想品德如此高尚,還珍惜比寸陰更短的時光;更何況聖賢們還不如那些人呢!
6樓:暗香沁人
原文:bai治生之道,莫尚乎勤。故邵du子云:「zhi一日之計在
dao於時晨,一歲之專計在於春,一屬生之計在於勤。」言雖近而旨則遠。無知人之常情,惡勞而好逸,甘食愉衣,玩日愒歲。
以之為農,則不能深耕而易耨;以之為工,則不能計日而見功;以之為商,則不能乘時而趨利;以之為士,則不能篤志力行。徒然食息於天地之間,是一蠹耳!夫天地之化,日新則不敝,故戶樞不蠹,流水不腐,誠不欲其常安也。
人之心與力,何獨不然?勞則思,逸則忘,物情也。大禹之聖,且惜寸陰,陶侃之賢,且惜分陰,又況對賢不若彼者乎?
譯文 謀生的道理,沒有什麼比勤勞更為重要的了。所以邵先生說:「一天的計畫決定於早晨,一年的計畫決定於春天,一生的計畫決定於勤勞。
」這些話雖然說得淺近,可是意義卻很深遠哪!人呢大禹這樣的人,智慧型、才能如此傑出,況且愛惜每一寸的光陰;像陶侃這樣的人,品德如此高尚,況且愛惜每一分的時間,又何況在才幹、品德方面都比不上他們的人呢?其常安也。
人之心與力,何獨不然?勞則思,逸則忘,物情也。大禹之聖,且惜寸陰,陶侃之賢,且惜分陰,又況對賢不若彼者乎
7樓:匿名使用者
謀生的道理,bai沒有什麼du比勤勞更為重要的了。zhi所以邵先生說:「
dao一天的專計畫決定
於早晨,一屬年的計畫決定於春天,一生的計畫決定於勤勞。」這些話雖然說得淺近,可是意義卻很深遠哪!
像大禹這樣的人,智慧型、才能如此傑出,況且愛惜每一寸的光陰;像陶侃這樣的人,品德如此高尚,況且愛惜每一分的時間,又何況在才幹、品德方面都比不上他們的人呢?
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用一兩個古文本形容對男友的愛,我愛你一生一世寫成古文本
亓聽然 就如黃河之水天上來,濤濤不絕,綿綿不斷。 princesse櫻子 山無稜,天地合,才敢與君絕 大碗碴條 有很多古文本可以形容對男友的喜愛。例如詩句就是非常有名的代表作品,可以從一些古代的詩詞歌賦當中體會到那種文雅。秀氣而又讓人無法拒絕的那種。男女情懷。著名的人物有李清照。他所寫的詩詞。非常具...