1樓：匿名使用者
1．天行健，君子以自強不息。——《周易》譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。
卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3．見善如不及，見不善如探湯。——《論語》譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《論語》譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚"，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。
5．君子**之美，不**之惡。小人反是。——《論語》譯：
君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是「**之惡，不**之美」。
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7．己所不欲，勿施於人。——《論語》譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8．當仁，不讓於師。——《論語》譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。
9．君子欲訥於言而敏於行。——《論語》譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器於身，待時而動。——《周易》譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12．滿招損，謙受益。——《尚書》譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
14．言必信，行必果。——《論語》譯：說了的話，一定要守信用；確定了要幹的事，就一定要堅決果敢地乾下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以「我」為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17．君子求諸己，小人求諸人。——《論語》譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心裡欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19．不怨天，不尤人。——《論語》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語「怨天尤人」。
20．不遷怒，不貳過。——《論語》譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。）
21．小不忍，則亂大謀。——《論語》譯：不該幹的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫「忍」。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22．小人之過也必文。——《論語》譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23．過而不改，是謂過矣。——《論語》譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24．君子務本，本立而道生。——《論語》譯：君子致力於根本，確立了根本，「道」也就自然產生。
25．君子恥其言而過其行。——《論語》譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26．三思而後行。——《論語》譯：每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。
27．多行不義必自斃。——《左傳》譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
2樓：**隨身吧
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、學貴心悟，守舊無功。
3、學然後能行，思然後有得。
4、學以治之，思以精之，朋友以磨之。
5、業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。
6、一片丹心圖報國，千秋青史勝封侯。
7、丈夫所志在經國，期使四海皆衽席。
8、自安于弱，而終於弱矣；自安于遇，而終於愚矣。
9、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
10、大傳：「天下一致而百慮，同歸而殊塗。」夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。
11、故擇其所嗜，必先受業，乃得嘗之；擇其所樂，必先有習，乃得為之。孔子曰： 「少成若天性，習貫如自然」。
12、或曰：「學無益也，如質何？」曰：「未之思矣。夫有刀者礱諸，有玉者錯諸，不礱不錯，焉攸用？礱而錯諸，質在其中矣。否則輟」。
13、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。
14、立志在堅不在銳，成功在久不在速。
15、人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。人惰於進道，無自得達，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下，德薄者終學不成也。
16、天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。人必不能便無是心，須使思慮，但使常遊心於義理之間。立本處以易簡為是，接物處以時中為是，易簡而天下之理得，時中則要博學素備。
17、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學也。
18、勿謂小兒無記性，所歷事皆能不忘。故善養子者，當其嬰孩，鞠之使得所養，全其和氣，乃至長而性美。教之，示以好噁有常。
如養犬者，不欲其公升堂，則時其公升堂而撲之。若既撲其公升堂，又復食之於堂，則使孰從。雖日撻而求其不公升，不可得也。
養異類且爾，況人乎。
19、學，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。鹹無焉，為眾人。
20、學，行之乃見，至其疑處，始是實疑，於是有學在。可疑而不疑者不曾學，學則須疑。譬之行道者，將之南山，須問道路之自出，若安坐則何嘗有疑。
3樓：小笑聊情感
古代教育家的名言警句bai
1、師者，所以傳道、du授業、解惑者zhi也。——韓愈2、國將興，必dao貴師而重傅。——荀子
3、師者，人之模範。——楊雄
4、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——孔子5、言必信，行必果。——孔子
6、學而不厭，誨人不倦。——孔子
7、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裡方是長進。——朱熹8、學然後知不足，教然後知困。——《禮記·學記》
9、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知10、三人行必有我師。——孔子
11、行是知之始，知是行之成。——陶行知
12、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子13、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子14、知識就是力量。——培根
15、盡信《書》，則不如無《書》。——孟子16、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。──司馬遷17、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
──孔子18、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子
19、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬漢;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡
關於教育的古文名句..急用
4樓：詩信枝雲
1、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子
3、書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
4、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
5、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
6、天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。——矛盾
7、聞見廣則聰明闢，勝友之而學易成。——魏源
8、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。——朱熹
9、立身以力學為先，力學以讀書為本。——歐陽修
10、劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學不高。——韓嬰
11、業精於勤而荒於嬉，行成於思，毀於隨。——韓愈
12、沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。——門捷列夫
13、天才出於勤奮。——高爾基
14、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，自然哲學使人精邃，倫理學使人莊重，邏輯學使人善辯。——培根
15、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深；成績優良，不是天資高，而是辛勤學。
16、才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
17、喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。——孟德斯鳩
18、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。——荀子
19、不學不成，不問不知。——王充
5樓：紹霞書月
1.所謂治國，必先齊其家者；其家不可教，而能教人者，無之。
2.懷子三月，出居別宮。目不邪視，耳不妄聽。音聲滋味，以禮節之。
3.人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸；固須早教，勿失機也。
4.愛其子，擇師而教之。
5.強國之基在養蒙，兒童智慧型須開爽，方能凌駕於人上。
6.愛其子而不教，猶為不愛也。
7.君子之於子，愛之而勿面，使之而勿貌，導之以道而勿強。
8.賢人智士之於子孫也，厲之以志，弗厲以詐；勸之以正，弗勸以詐；示之以儉，弗示以奢；貽之以言，弗貽以財。
9.今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。
10.內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
11.人各欲善其子，而不知自修，惑矣！
12.人以孝悌忠信是教，家惟禮義廉恥是尚。
13.有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。
14.愛之太殷恩，憂之太勤棗雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實讎之。
15.父剛母柔，教養道合。
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