1樓：無休無止
醫古文之華佗傳譯文 華佗，字元化，是沛國譙縣人，又名旉。曾外出到徐州一帶求學，能兼通好幾部經書。沛相陳珪薦他為孝廉，太尉黃琬徵召他任官職，都不接受。
華佗通曉養生之道，當時人們認為他年近百歲，可是面容仍有如壯年之貌。又精通方藥，他**疾病，和合湯劑不過幾種藥物，心中瞭解藥物的配伍比例分量，不必再稱量，加水煮熟便可飲用，把湯藥的禁忌服法等告訴病人，華佗離去後病就痊癒。如應用灸法，不過灸一二處，每處不過灸七八莊，病也隨手而愈。
如應用針刺，也不過針一二處，他在進針時對病人說：“這針感會延引到某處，如感覺到了，就告訴人。”當病人說“已到”，他便應手出針，病也很快就好。
如果疾病蘊結鬱積在體內，針刺和服藥的效力所不能達到，應須手術切除的，便使病人服用麻沸散，一會兒便像酒醉一樣不省人事，沒有什麼知覺，於是剖開切除。疾病如果在腸部，便截斷染病的腸子並清洗其餘部分，然後縫合腹部以藥膏敷抹，四五天就好轉，不痛，病人自己也不覺得，一月之內就癒合復原了。 郡守府中小吏倪尋和李延一起到華佗那裡求治，都頭痛身熱，患的病正好相同。
華佗說：“倪尋當用下法治病，李延當用汗法。”有人對他的不同治法提出疑問，華佗說：
“倪尋是外（內）實，李延是內（外）實，所以**他們應當不同。”隨即分別給藥，第二天一早病都痊癒。 華佗在路上行走，遇見一人患咽部阻塞，想進食可是不能嚥下，他的家人用車裝載要去就醫。
華佗聽到病人的呻吟，把車子停住前往診視，告訴病人說：“剛才過來的路邊有一賣餅的店家，有蒜泥和大醋，向他求取三升飲服，病自會除去。”當即像華佗所說的，馬上吐出一條似蛇的寄生蟲，把它掛在車傍，要到華佗家中去。
華佗還沒有回來，他的小兒在門前戲玩，迎面見到來人，便自言自語地說：“好像遇上我們的父親，車邊掛著那致病的東西就是明證啊。”病人往前進屋入座，看見華佗家中北牆上掛著這一些蛇類大約已有十多條。
又有一位郡守患病，華佗認為那人大怒一番就會病癒，於是大量接受他的財物卻不施行**，不久又丟開郡守離去，並留下書信辱罵他。郡守果然大怒，派人追捕殺害華佗。郡守之子瞭解這事，囑咐此人使他不要去追逐。
郡守憤恨已甚，吐出數升黑血病就好了。 又有一位士大夫感到不舒適，華佗說：“先生的病很深，應當剖腹切除。
可是先生的壽數也不超過十年，疾病不會縮短您的壽命，再忍受此病十年，壽數與病死之期一起到盡頭，不值得特地使自己剖裂腹部。”士大夫不能耐受病痛，一定要求剖腹取病。於是華佗動手治病，疾病旋即痊癒，到了十年終於死去。
廣陵太守陳登得病，胸中煩悶，面紅不欲進食。華佗為他診脈，說：“太守閣下胃中有幾升寄生蟲，將要形成腹中腫瘍，這是吃了生的魚肉所造成的。
”就配製二升湯藥，先飲一升，稍隔一會全部服掉它。約一餐飯的時間，吐出三升左右蟲，其頭色赤都能活動，看上去半身像是切碎的生魚肉，病痛便好了。華佗說：
“這病滿三年後還會發作，遇上良醫才能有救。”到期果真發作，當時華佗不在，像華佗所說那樣病死。 曹操聽到華佗的醫名就把他召來，常在自己身邊。
曹操患有頭風病，每次發作，心亂眼花。華佗針刺鬲腧，隨手便愈。 李將軍的妻子病得嚴重，邀請華佗診脈，華佗說：
“身孕受傷但胎兒未墮。”將軍說：“聽說確實是身孕受傷，胎也已墮了。
”華佗說：“按察脈象，胎兒未去。”將軍認為不對。
華佗離開後，李妻逐漸稍有好轉。一百多天後又發作，再邀佗診治，華佗說：“這種脈象本
主有胎。前次傷身後本當墮下雙胎，一個胎兒先出，血流得很多，後一個胎兒來不及降生；母親自己不知覺，別人也不曉悟，不再迎產，就不能生下。胎兒死後，血脈不再回歸，一定乾枯而附著母親的後腹部，所以使她常感腰脊痛。
現在應給湯藥，並在一處針刺，這死胎定能產出。”湯藥和針刺既已兼施，李妻腹痛急迫像要生育似的。華佗說：
“這具死胎枯乾已久，不能自行產出，應使人探取此胎。”果真取得一具死的男胎，手足全具，其色黯黑，長約一尺左右。 華佗的絕技，大都是這一類。
但他本屬讀書的士人，憑藉醫療立業，思想中常自悔恨。後來曹操專擅朝政親自處理國事，所得的頭風病更為沉重，使華佗專門侍候診視。華佗說：
“此病已接近難以**的地步，長期進行醫治，可以延長生存的歲月。”華佗長久離家想回去，於是說：“剛才得到家信，正想短期回家一次。
”到了家，以妻子患病來推託，多次請求延長假期而不返回。曹操累次去信叫他來，又下令郡縣地方官把他打發遣返。華佗依恃自己的才能而厭惡以食俸祿侍候他人，仍不上路。
曹操大怒，派人前往偵察：如果他的妻子確實患病，賞賜四十斛小豆，放寬假期；如果妻病虛詐，便將他拘捕押送。於是遞解交付許昌的監獄，審問查核，華佗供認服罪。
荀彧請求說：“華佗的技術確實高明，是跟人們的生命密切相關的好醫生，應當包涵寬恕他。”曹操說：
“不要擔心，天下難道會沒有這種賤類嗎？”就在獄中處死他。華佗臨死時，拿出一卷書給獄吏，說：
“這卷書可用來治病救人。”獄吏怕犯法不敢接受，華佗也不勉強，索取火種燒掉此書。華佗死後，曹操的頭風病未愈。
曹操說：“華佗能**此病。可是這小子故意拖延我的病，要以此抬高自己，這樣即使我不殺掉這小子，他也終究不會替我截除此病根源的。
”到後來，曹操的愛子倉舒病危，這才嘆息說：“我後悔殺掉華佗，使這個孩子活活地死去啊。” 當初，軍吏李成患咳嗽，晝夜不能就寢，常吐膿血，就來請教華佗。
佗說：“您患腸胃病，咳嗽吐出的東西，不是從肺中來的。給您兩錢匕散劑，服後當吐出二升多膿血，吐完後會感到暢快，自己調養，過了一月能稍好轉，好生療養珍重，過一年就能強健。
十八年之後公有一次小發作，再服此散劑，也將會很快痊癒。如果得不到此藥，定要病死。”又給了他兩錢匕散劑，李成取得藥物離去。
五六年後，親戚中有人患瞭如李成一樣的病，對李成說：“您現在身體強健，我將要病死，您怎麼能忍心沒有急需卻收藏著藥物，而等待不吉祥的事？先把藥借給我，我病癒後，替您向華佗另外求取。
”李成把藥給他。接著特地前往譙縣，正好遇上華佗被拘捕，倉猝之際不忍向華佗求取。十八年後，李成的舊病竟然**，沒有藥可服用，以至於病死。
廣陵的吳普和彭城的樊阿都跟隨華佗求學。吳普依照華佗的方法治病，完全**的病人很多。華佗告訴吳普說：
“人體要能運動，只是不應使它極度疲勞罷了。肢體運動水谷之氣就能消化，血脈流動通暢，病不會產生，譬如戶樞不朽就是這樣的。因此古代長壽的仙人做導引之類的事，四肢像熊一樣地攀吊，頭部像鷂鷹一樣地顧盼，引伸腰體，活動各個關節，以求不易衰老。
我有一套方法，叫做五禽之戲，一是虎，二是鹿，三是熊
文言文《華佗行醫》的翻譯
古文翻譯，， 100
2樓：玉杵搗藥
賣假藥盡孝
原文：餘十一二歲時，聞從叔燦若公言：裡有齊某者，以罪戍黑龍江，歿數年矣。其子稍長，欲歸其骨，而貧不能往，恆蹙然如抱深憂。
一日，偶得豆數升，乃屑以為末，水摶成丸；衣以赭土，詐為賣藥者以往，姑以紿取數文錢供口食耳。乃沿途買其藥者，雖危證亦立愈。轉相告語，頗得善價，竟藉是達戍所，得父骨，以篋負歸。
歸途於窩集遇三盜，急棄其資斧，負篋奔。盜追及，開篋見骨，怪問其故。涕泣陳述。
共憫而釋之，轉贈以金。方拜謝間，一盜忽擗踴大慟曰：“此人孱弱如是，尚數千裡外求父骨。
我堂堂丈夫，自命豪傑，顧乃不能耶？諸君好住，吾今往肅州矣。”語訖，揮手西行。
其徒呼使別妻子，終不反顧，蓋所感者深矣。惜人往風微，無傳於世。餘作《灤陽消夏錄》諸書，亦竟忘之。
癸丑三月三日，宿海淀直廬，偶然憶及，因錄以補志乘之遺。倘亦潛德未彰，幽靈不泯，有以默啟餘衷乎！
譯文：我十
一、二歲時，聽堂叔燦若公說：老家有個姓齊的人，因犯了罪，被罰往黑龍江戍守邊關，已經死在那裡幾年了。他的兒子長大後，想把父親的遺骨遷回老家，可家境貧寒，不能如願，為此，他終日憂愁不已。
一天，他偶然得到了幾升豆子，於是眉頭一皺，計上心來。他把豆子研成細末，用水摶成丸，外面掛了一層赭石色，看上去像是藥丸。然後，他帶著假藥丸，謊稱賣藥的奔赴黑龍江，一路上，就靠騙幾文錢餬口。
可也怪了，沿途凡吃了他的藥的，即便是重病也會立即痊癒。於是人們爭相轉告，使他的藥賣出了好價，終於，他靠著賣藥的錢到達了戍地，找到了父親的遺骨，用一個匣子裝好，然後揹著匣子踏上歸程。歸途中，他在叢林裡碰上了三個強盜，慌忙之中，丟棄了錢財，只揹著骨匣奔跑。
強盜以為匣子裡裝有寶物，就追上去抓住了他。等開啟匣子見到骨骸，感到十分奇怪，就問他是怎麼回事。他哭著把事情經過說了一遍。
強盜聽後，深受感動，不僅退回他的財物，還贈了他一些銀錢。他急忙拜謝。忽然，一個強盜頓足大哭道：
“這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，自命英雄豪傑，反而做不到哇，諸位保重。我也要到甘肅去收父親的遺骨了。
”說完，他揮了揮手，奔西方而去。他的同夥呼喊他，請他回家與妻子告別，他連頭也沒回，這是被齊某之子的行為深深感動的結果呵。可惜，人心不古，世風日下，齊某之子的義行未能流傳開來。
我曾作《灤陽消夏錄》諸書，也忘掉收錄了。癸丑年三月三日，我住在海淀值班的地方，偶然想起了這件事，便記錄下來，以補充地方誌記載中的遺漏。這或許是因為孝子的德性埋沒，他的靈魂沒有泯滅，所以暗暗提醒了我吧？
3樓：藍色狂想曲
古文翻譯，，閱微草堂筆記中有一個古文開頭是餘十一二歲………
全文的翻譯:
我十一、二歲時，聽堂叔燦若公說：老家有個姓齊的人，因犯了罪，被罰往黑龍江戍守邊關，已經死在那裡幾年了。他的兒子長大後，想把父親的遺骨遷回老家，可家境貧寒，不能如願，為此，他終日憂愁不已。
一天，他偶然得到了幾升豆子，於是眉頭一皺，計上心來。他把豆子研成細末，用水摶成丸，外面掛了一層赭石色，看上去像是藥丸。然後，他帶著假藥丸，謊稱賣藥的奔赴黑龍江，一路上，就靠騙幾文錢餬口。
可也怪了，沿途凡吃了他的藥的，即便是重病也會立即痊癒。於是人們爭相轉告，使他的藥賣出了好價，終於，他靠著賣藥的錢到達了戍地，找到了父親的遺骨，用一個匣子裝好，然後揹著匣子踏上歸程。歸途中，他在叢林裡碰上了三個強盜，慌忙之中，丟棄了錢財，只揹著骨匣奔跑。
強盜以為匣子裡裝有寶物，就追上去抓住了他。等開啟匣子見到骨骸，感到十分奇怪，就問他是怎麼回事。他哭著把事情經過說了一遍。
強盜聽後，深受感動，不僅退回他的財物，還贈了他一些銀錢。他急忙拜謝。忽然，一個強盜頓足大哭道：
“這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，自命英雄豪傑，反而做不到哇，諸位保重。我也要到甘肅去收父親的遺骨了。
”說完，他揮了揮手，奔西方而去。他的同夥呼喊他，請他回家與妻子告別，他連頭也沒回，這是被齊某之子的行為深深感動的結果呵。可惜，人心不古，世風日下，齊某之子的義行未能流傳開來。
我曾作《灤陽消夏錄》諸書，也忘掉收錄了。癸丑年三月三日，我住在海淀值班的地方，偶然想起了這件事，便記錄下來，以補充地方誌記載中的遺漏。這或許是因為孝子的德性埋沒，他的靈魂沒有泯滅，所以暗暗提醒了我吧？
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