1樓：匿名使用者
心理學上說的三個我是指弗洛伊德提出的“本我”（完全潛意識）代表慾望，受意識遏抑；“自我”（大部分有意識）負責處理現實世界的事情；“超我”（部分有意識）是良知或內在的道德判斷。
弗洛伊德將人格結構分成三個層次：本我、自我、 超我。本我是先天的本能，慾望所組成的能量系統，包括各種生理需要。
自我位於人格結構的中間層，它一方面調節著本我，一方面又受制於超我，遵循現實原則。超我是由社會規範、倫理道德、價值觀念內化而來，追求完善的境界。
本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本慾望、衝動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規範，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦，本我的目標乃是求得個體的舒適，生存及繁殖，它是無意識的，不被個體所覺察。
“自我”是人的理性部分，往往處於社會生活的現實要求、超我的道德追求與本我的利益追求之間，按照現實原則協調矛盾，儘可能地尋找權宜之計，是個體最終行為表現的決策者，時而管理本我，時而服從超我。只有自我知道活動的目的和方向。
超我是人格系統中專管道德的司法部門。它由人的道德律、自我理想等所構成，可簡單區分為“理想”、“良心”兩個層次，在“理想”中既包括自我理想，又包括社會理想。它是自我的產物，是自我傾向於社會外界那方面的因素生出的。
2樓：yzwb我愛我家
在心理動力論中，本我、自我與超我是由精神分析學家弗洛伊德之結構理論所提出，精神的三大部分。2023年，弗洛伊德提出相關概念，以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。“本我”（完全潛意識）代表慾望，受意識遏抑；“自我”（大部分有意識）負責處理現實世界的事情；“超我”（部分有意識）是良知或內在的道德判斷。
本我（英文：id）是在潛意識形態下的思想，（拉丁字為“it”，原德文字則為“es”）代表思緒的原始程式——人最為原始的、屬滿足本能衝動的慾望，如飢餓、生氣、性慾等；此字為弗洛伊德根據喬治·果代克（georg groddeck）的作品所建。
本我為與生俱來的，亦為人格結構的基礎，日後自我及超我即是以本我為基礎而發展。本我位於人格結構的最底層，是由先天的本能、慾望、所組成的能量系統，包括各種生理需要。本我具有很強的原始衝動力量，弗洛伊德稱其為力比多。
本我是無意識、非理性、非社會化和混亂無序的。本我只遵循一個原則——享樂原則（pleasure principle），意為追求個體的生物性需求如食物的飽足與性慾的滿足，以及避免痛苦。弗洛伊德認為，享樂原則的影響最大化是在人的嬰幼兒時期，也是本我思想表現最突出的時候。
心理學上的自我（ego）這個概念是許多心理學學派所建構的關鍵概念，雖然各派的用法不盡相同，但大致上共通是指個人有意識的部分。
自我是人格的心理組成部分，是從本我中逐漸分化出來的，位於人格結構的中間層。其作用主要是調節本我與超我之間的矛盾，它一方面調節著本我，一方面又受制於超我。它遵循現實原則，以合理的方式來滿足本我的要求。
[1] 這裡，現實原則暫時中止了快樂原則。由此，個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。自我在自身和其環境中進行調節。
弗洛伊德認為自我是人格的執行者。
另一易混淆的概念是自性（self），則包括無意識。心理學上關於自我的研究的方法上十分複雜，並常牽涉到哲學中的形而上學。
簡單定義：是自己意識的存在和覺醒。
超我（superego）是人格結構中的管制者，由完美原則支配，屬於人格結構中的道德部份。其位於人格結構的最高層，是道德化的自我，由社會規範、倫理道德、價值觀念內化而來，其形成是社會化的結果。超我遵循道德原則，它有三個作用：
一是抑制本我的衝動，二是對自我進行監控，三是追求完善的境界。在弗洛伊德的學說中，超我是父親形象與文化規範的符號內化，由於對客體的衝突，超我傾向於站在“本我”的原始渴望的反對立場，而對“自我”帶有侵略性。超我以道德心的形式運作，維持個體的道德感、迴避禁忌。
超我的形成發生在戀母情結的崩解時期，是一種對父親形象的內化認同，由於小男孩無法成功地維持母親成為其愛戀的客體，對父親可能對其的閹割報復或懲罰產生閹割情結（castration anxiety），進而轉為認同父親。
簡單定義：本我的對立面是超我，也就是人類心理功能的道德分支，它包含了我們為之努力的那些觀念，以及在我們違背了自己的道德準則時所預期的懲罰（罪惡感）。
3樓：
佛洛依德的結構理論提出的精神的三大部分,為本我自我超我。
1.本我是由人的原始驅動力也叫本能所驅動的，目標是滿足需要，也不管什麼道德啊，邏輯，目標是追求快樂。
2.超我是道德化的自我，是人類社會發展而形成的一種文化，受到道德要求和行為標準的約束，是伴隨兒童成長不斷習得的一種標準。 與本我背道而馳。
3.自我是現實的產物，遵循現實的原創，目的是在本我和超我之間尋找一種平衡，既然自己的慾望得到一定的滿足，又不讓自己受道德的譴責。屬於調解者。
4，他們三個的關係就是超我與本我相互衝突，自我在中間起到一個協調作用。舉個例子，在路上撿到一個美女，出於繁殖的本能（本我）你很想跟她發生性行為。但是理智道德告訴你違背婦女意志強行跟她發生性行為是不可取的（超我），這時你可能就會盯著她看好一會，但是不會產生行動，這就是迫於現實的需要，自我在慾望和道德之間起作用。
4樓：心理學與人際交往
違背常識的三個心理學冷知識
5樓：匿名使用者
本我，自我，超我，一般正常人本我佔百分之十，自我佔百分之八十，超我佔百分之十。。。今天上心理課，老師剛好講到。。。
6樓：匿名使用者
本我，自我，超我。
本我按照快樂原則行事，自我按照現實原則來行事，超我按照至善原則（道德原則）行事。
7樓：職場spring老師
心理學上說的三個我是指本我、自我和超我。
1、本我：位於人格結構的最底層，是天的本能、慾望所組成的能量系統，包括各種生理需要。本我是無意識，非理性的。遵循快樂原則。
2、自我：位於人格結構的中間層，從本我中分化出來的，其作用是調節本我和超我的矛盾。遵循現實原則。
3、超我：位於人格結構的最高層。是道德化的自我。它的作用是：抑制本我的衝動；對自我進行監控；追求完善的境界。遵循道德原則。
自我和超我之間，代表理性和機智，具有防衛和職能，它按照原則來行事，充當仲裁者，監督本我的動靜，給予適當滿足。自我的心理能量大部分消耗在對本我的控制和壓制上。任何能成為意識的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處於無意識狀態的東西。
超我代表良心、社會準則和自我理想，是人格的高層領導，它按照至善原則行事，指導自我，限制本我，就像一位嚴厲正經的大家長。
本我包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力，就像一口沸騰著本能和慾望的大鍋。它按照快樂原則行事，急切地尋找發洩口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠都是無意識的。
超我是人格結構中的管制者，由完美原則支配，屬於人格結構中的道德部分。其位於人格結構的最高層，是道德化的自我，由社會規範、倫理道德、價值觀念內化而來，其形成是社會化的結果。
超我遵循道德原則，它有三個作用：一是抑制本我的衝動，二是對自我進行監控，三是追求完善的境界。在弗洛伊德的學說中，超我是父親形象與文化規範的符號內化，由於對客體的衝突，超我傾向於站在“本我”的原始渴望的反對立場，而對“自我”帶有侵略性。
超我以道德心的形式運作，維持個體的道德感、迴避禁忌。
8樓：鏌鋣小倉
我覺得應該是指本我 自我 超我，
弗洛依德的人格理論
心理學上說的幾個我分別是那幾個
9樓：天天天藍天天悅
心理學上說的幾個“我”分別是：本我、自我與超我
在心理動力論中，本我、自我與超我是由精神分析學家弗洛伊德之結構理論所提出，精神的三大部分。2023年，弗洛伊德提出相關概念，以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。“本我”（完全潛意識）代表慾望，受意識遏抑；“自我”（大部分有意識）負責處理現實世界的事情；“超我”（部分有意識）是良知或內在的道德判斷。
本我本我（英文：id）是在潛意識形態下的思想，（拉丁字為“it”，原德文字則為“es”）代表思緒的原始程式——人最為原始的、屬滿足本能衝動的慾望，如飢餓、生氣、性慾等；此字為弗洛伊德根據喬治·果代克（georg groddeck）的作品所建。
本我為與生俱來的，亦為人格結構的基礎，日後自我及超我即是以本我為基礎而發展。本我只遵循一個原則——享樂原則（pleasure principle），意為追求個體的生物性需求如食物的飽足與性慾的滿足，以及避免痛苦。弗洛伊德認為，享樂原則的影響最大化是在人的嬰幼兒時期，也是本我思想表現最突出的時候。
自我心理學上的自我（ego）這個概念是許多心理學學派所建構的關鍵概念，雖然各派的用法不盡相同，但大致上共通是指個人有意識的部分。
自我是人格的心理組成部分。這裡，現實原則暫時中止了快樂原則。由此，個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。
自我在自身和其環境中進行調節。弗洛伊德認為自我是人格的執行者。
另一易混淆的概念是自性（self），則包括無意識。心理學上關於自我的研究的方法上十分複雜，並常牽涉到哲學中的形而上學。
超我超我（super-ego）是人格結構中的管制者，由完美原則支配，屬於人格結構中的道德部份。在弗洛伊德的學說中，超我是父親形象與文化規範的符號內化，由於對客體的衝突，超我傾向於站在“本我”的原始渴望的反對立場，而對“自我”帶有侵略性。超我以道德心的形式運作，維持個體的道德感、迴避禁忌。
超我的形成發生在戀母情結的崩解時期，是一種對父親形象的內化認同，由於小男孩無法成功地維持母親成為其愛戀的客體，對父親可能對其的閹割報復或懲罰產生閹割情結（castration anxiety），進而轉為認同父親。
相互關係
本我，自我，超我構成了人的完整的人格。人的一切心理活動都可以從他們之間的聯絡中得到合理的解釋，自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對立的，為了協調本我和超我之間的矛盾，自我需要進行調節。若個人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產生焦慮時，自我就會幫助啟動防禦機制。
防禦機制有：壓抑、否認、退行、抵消、投射、昇華等等。
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