1樓：匿名使用者
欲知山中路，需問過來人。人生觀是我們前進的指路燈。
推薦參考大安法師開示。
當我們人生遇到種種選擇的三岔路口的時候，我們選擇的標準是什麼？「欲知山中路，須問過來人」，不要自己胡思亂想，一定要向聖人討教，向善知識討教。《涅槃經》裡也說：
「願作心師，不師於心」。意思是，不要把這個感覺系統的心作為自己的老師，而一定要控制住它，要作心師。因為凡夫難以憑藉自己心意識的思維推理，建立正確的世界觀和價值觀，一定要學習經典。
就好像我們寫書法，你不可能拿起筆就寫自己的東西，如果這樣，十有**是會失敗的。首先要臨摹。臨摹就是把自己腦海當中的字形、筆畫全都放棄，字帖怎麼寫，就循規蹈矩地去模仿。
臨摹得越像，就越有進步。在這過程中，對字的感覺以及審美價值觀就建立起來了。我們做人也是要通過學習聖人的經典，建立一套正確的人生價值觀，所謂的正知正見。
不要自己瞎琢磨，走到一半，不行又回頭。
現在社會上都在追求財富、權力，以此為生命的價值和意義。要知道這些東西，是你的福報。命中有，自然會有，命中沒有，你打破頭也沒有，這是因果的法則。
通過學習佛法，你就可以了解因果輪迴，了解生命的本質和萬物執行的規律，了解諸法的空性；就能找尋到生命的價值和意義，建立正確的人生價值觀；也能開拓一種無我的胸懷，情商也會提高。做人做事就不只考慮自己，也會考慮周邊的人。孝養父母，幫助同學，努力學習，盡到自己相應的社會責任。
以平常心做事，萬事隨緣，活在當下。同時以出世的精神從事入世的事業，鍥而不捨地努力，再注意福德智慧型的修習，就能萬事順緣，吉祥如意。當代大學生出生、成長在我國改革開放時期，具有濃郁的現代意識，思想活躍敏銳，求知慾強，刻苦耐勞，有許多良好的品性。
然而生長在這個市場與科技為主幹的現代社會，面臨著越來越強的競爭壓力，內心的焦慮、迷茫以及程度不同的失落也嚴重存在。大學生心理障礙乃至自殺事件，呈上公升趨勢。所以，當代大學生以佛法來調適心理，健全人格，甚為必需。
茲略述四點，聊備當代大學生參考：
1、相信因果報應。乙個人命運的窮通貴賤，不是偶然的，中間貫穿著善惡對應回報的因果鏈。布施得財富報，放生得健康長壽報，嗔恚得相貌醜陋報等，所以對自己的命運要有正確的觀念。
命中沒有福祿，費盡心機也得不到，命中有的好處，你不想要也不行，這叫「求之不可得，卻之不可免」。這樣，人生觀便會達觀，逆來順受即是知天，進德修業始名立命。存好心，說好話，做好事，命運便會向好的方面轉化。
2、對世間現象要有空慧的正見。了知世間一切都是緣生法，並無實體，緣聚則有，緣散即空，如夢如幻。由業力感招的世相，多有逼惱。
如是吾人處世，隨緣任運，素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，無適無莫，則無往而不受益。
3、由智慧型生起積極的人生態度，完善自己，服務社會。要使自己成為乙個對社會有用的人才，得全方位提公升自己的道德與智慧型素質，以儒家仁、義、禮、智、信五常作為自己做人的準則，力行孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥之八德。在現行教育體制下，注重自我教育，要有特立獨行的精神，對物慾、私慾要理性化，不可膨脹。
淡然處之，心平氣和，反而能獲得應得的需求。君子樂得做君子，小人冤枉做小人，我們何不做乙個君子呢？樂天知命、少欲知足，又能夠面對社會積極進取，使自己成為服務社會的優秀人才。
2樓：匿名使用者
堅持學習馬克思主義哲學
如何將消極的人生觀變成積極的人生觀
首先要認識到 意識創造現實，積極正面的意識會招來美好人生，悲觀消極的意識會招來悲劇人生。所有的成功人士都有一個共同點 都是積極向上樂觀的心態，負面的全不要。追趕太陽，就會逃離黑暗，先從意識入手，可以到法船網感受一下快樂的氣氛。 我們所面對的生活是有兩面性的 有好就有壞 有悲就有喜.當周圍環境不好 事...
該如何面對人生觀極度消極的人，消極的人生觀好嗎？
對於人生觀比較積極，消極的人的話，我感覺對於這樣的人和實驗就是自己應該要預定乙個比較積極向上的目標來，每天的話完全都理解一下自己就可以了。有很多人，他們的人生觀極度消極，其實我覺得這個是不好的，我們現在應該已經的態度去面對生活，我們不要做乙個極度消極的人 我覺得對於這種人，你就應該帶給他一種積極的正...
談談自己的人生觀，談談你的人生觀，價值觀，世界觀
人生最重要的不是你所在的位置，而是你所朝著的目標，為了自己正確的目標而不斷的奮鬥，在不斷的追求幸福和完美的過程中去享受生活，不斷的奉獻，不斷的付出.只有這樣，才能活得有意義。 人生要靠自己去努力，我的人生五光十色.但我並不樂觀,畢竟有時我也感到悲哀，因為人生的道路上有什麼經歷，不是現在就能完全 的....