1樓：法清與
薛譚學謳
【原文】
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
【譯文】
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
秦國的青意對他的朋友說：「從前南韓的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣
唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著（那雍門的）中梁，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒有走呢。住
客棧時，客棧的人侮辱她。南韓的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。
（里弄的人）趕緊去把追她（回來）。娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能克制自己，全
忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）於是給了她很多錢財打發她走。所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱（技藝）啊。」
薛譚乃謝(7)求反 中的 反 是通假字，通返。
薛譚學謳
薛譚學謳(1)於秦青，未窮(2)青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢(3)，撫節(4)悲歌，聲振(5)林木，響遏(6)行動。薛譚乃謝(7)求反(8)，終身不敢言歸。
（選自《列子》）
[注] 學謳:學唱. 餞:用酒食送行. 衢:大路
[譯文]薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學盡秦青的技藝，就自己說已經學完了，於是告辭回去。秦青沒有阻止他，在郊外的大路上設宴送行；（秦青）擊打著樂器，悲壯地歌唱起來，那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛雲也停住了。薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉並要求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。
2樓：匿名使用者
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家
本文無通假字
《薛潭學謳》的古文翻譯
3樓：手機使用者
薛譚學謳
薛譚學謳(1)於秦青，未窮(2)青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢(3)，撫節(4)悲歌，聲振(5)林木，響遏(6)行動。薛譚乃謝(7)求反(8)，終身不敢言歸。
（選自《列子》）
譯文:)~~
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
4樓：公尺佐矢子
《薛譚學謳》
薛譚學謳出自古籍《列子·湯問》。這篇古文告訴人們學習是永無止境的，千萬不可稍有成績就驕傲自滿。要持之以恆。要虛心好學，追求多學多問，
原文介紹：
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。
譯文介紹：
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就自以為學盡了老師的本事，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節拍，高唱悲歌，歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。
他一輩子也不敢再說要回家了。
《薛潭學謳》這篇文言文的解釋 20
5樓：夢仔
薛潭學謳於秦青，未窮青之技，自謂窮之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛潭遂謝，求反……
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
。《薛譚學謳》的故事一般高中生可能並不陌生，說的是戰國時薛譚向秦青學唱歌，還未學完秦青的歌唱技藝，就認為差不多了，向秦青告辭。秦青並沒有挽留他，還在城外大道邊以酒食設宴餞行。
席間，秦青打著拍子動聽地歌唱，悠揚的歌聲震動了林里的樹木，音響止住了飄盪的白雲。薛譚越聽越覺得慚愧，立刻向秦青道歉，請求回去繼續學習，終身不敢言歸。這個故事說明了學習必須虛心、持之以恆、不能驕傲自滿、半途而廢。
這裡也給我們以啟示：一方面可以說恰當的正面教育可收到很好的效果。道理是從實際生活中抽象出來的，當反過來用它來指導學生實際時，就應具體化、形象化，教師的引導也要曉之以理，動之以情，針對往往容易產生自滿的同學，這樣的導向往往能使其看到別人身上的閃光點，使其客觀地評價自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發展，以及如何才能真正成為「四有人才」，進而激勵他們銳意進取的可貴精神。
6樓：會終己
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
《薛譚學謳》的故事一般高中生可能並不陌生，說的是戰國時薛譚向秦青學唱歌，還未學完秦青的歌唱技藝，就認為差不多了，向秦青告辭。秦青並沒有挽留他，還在城外大道邊以酒食設宴餞行。席間，秦青打著拍子動聽地歌唱，悠揚的歌聲震動了林里的樹木，音響止住了飄盪的白雲。
薛譚越聽越覺得慚愧，立刻向秦青道歉，請求回去繼續學習，終身不敢言歸。這個故事說明了學習必須虛心、持之以恆、不能驕傲自滿、半途而廢。這裡也給我們以啟示：
一方面可以說恰當的正面教育可收到很好的效果。道理是從實際生活中抽象出來的，當反過來用它來指導學生實際時，就應具體化、形象化，教師的引導也要曉之以理，動之以情，針對往往容易產生自滿的同學，這樣的導向往往能使其看到別人身上的閃光點，使其客觀地評價自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發展，以及如何才能真正成為「四有人才」，進而激勵他們銳意進取的可貴精神。
7樓：親切器
薛潭拜秦青為師學唱歌,尚未學習完秦青唱歌的技藝,便自以為已學完他的全部技藝了,於是要求回家.秦青並不阻止他,在城外大道旁設酒宴為他送行.席間,秦青彈琴慷慨悲歌,聲音聲振動林木,響亮地連天上行雲也停止流動.
薛潭於是向老師道歉,請求返回再學,一輩子都不敢說要回家了.
《薛潭學謳》秦青弗止意思 薛譚乃謝求反的翻譯
8樓：匿名使用者
秦青弗止：秦青沒有留住他。弗：
不；止：留住，留下。薛譚乃謝求反：
薛譚於是向秦青道歉並要返回繼續學習。乃：副 詞，於是；謝：
道歉；反：通返，返回。
文言文《薛譚學謳》全部解釋
9樓：裝甲擲彈兵水瓶
翻譯：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有
學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是便告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節拍，高唱悲歌。
那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛雲也停住了。 薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉並請求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。
原文：薛譚學謳於秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木,響遏行雲。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。
這篇古文告訴人們學習是永無止境的，千萬不可稍有成功就驕傲自滿。
10樓：匿名使用者
薛譚學謳
薛譚學謳（1）於（2）秦青，未窮（3）青之技，自謂盡之，遂辭歸（4）。秦青弗止（5），餞行於郊衢（6），撫節（7）悲歌，聲振林木，響遏（8）行雲。薛譚乃謝（9）求反（10），終身不敢言歸。
秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻（讀音yu四聲，賣）歌假食。既去而餘音繞梁欐（讀音li二聲，棟，中梁），三日不絕，左右以其人弗去。
過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一裡老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。
娥還，復為曼聲長歌。一裡老幼喜躍抃（讀音bian四聲，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。
故雍門之人，至今善歌哭，放（通『仿』，效仿）娥之遺聲也。
注釋（1）學謳：學唱；（2）於：向；（3）窮：
盡，完；（4）遂辭歸：於是就告辭回家；（5）弗止：弗，不，沒有。
沒有勸阻；（6）餞行於郊衢：在城外大道旁給他餞行；餞：用酒食送行（7）撫節：
打著拍節：（8）遏：阻止；（9）謝：
道歉；（10）反：通假字，通「返」，返回。
譯文薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，（薛譚）就自以為已經全部掌握了（秦青的技藝），便要辭別回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是（向秦青）道歉，要求回來（繼續學習），以後再也沒敢提回家的事。
秦國的青意對他的朋友說：「從前南韓的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣 唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著（那雍門的）中梁，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒有走呢。
住 客棧時，客棧的人侮辱她。南韓的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。 （里弄的人）趕緊去把追她（回來）。
娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）於是給了她很多錢財打發她走。
所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥 留下的歌唱（技藝）啊。」
文言文宋城子謳的現代漢語翻譯
11樓：匿名使用者
宋國築城，華元作為主持者，巡視工作。築城的人唱歌說：「鼓著眼，挺著肚，丟了皮甲往回走。
連鬢胡，長滿腮，丟盔卸甲逃回來。」華元使他的驂乘對他們說：「有牛就有皮，犀牛兕牛多的是，丟了皮甲又有什麼了不起？
」做工的人說：「即使有牛皮，又去**找紅漆？」華元說：
「走吧！他們的嘴多，我們的嘴少。」
薛譚學謳讀音，文言文《薛譚學謳》全部解釋
薛譚學謳原文拼音版 xu t n xu u 薛譚學謳於秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。xu t n xu u y q n q ng w i qi ng q ng zh j z w i j n zh su c gu q...
文言文！幫忙解釋一下！名字是 薛譚學謳薛譚學謳於秦青，未
風似影殘像 薛譚向秦青學習唱歌，還沒有把本事全部學會，就自以為全部學會了，於是向秦青告辭想回到家中，秦青沒有阻止他走，而是在郊外為他擺酒餞行，拍著樂器唱了一隻恨哀傷的曲子，使樹林都為之動容，雲彩都忍不住停下來傾聽，薛譚聽了他的歌，知道自己的本事遠不及老師，也就是還沒學會的意思，於是馬上向老師道歉並且...
文言文翻譯，文言文翻譯技巧
1 原則 文言文翻譯要求準確達意，必須遵循以 直譯為主，意譯為輔 的原則，詞語在句子中的意思，不可以隨意地更換。省略現象應該作補充，特殊句式的翻譯也要按照現代漢語的語法規範加以調整，力求通順。2 標準 信 達 雅。信 要求準確表達原文意思，不增 不漏 不歪曲。達 要求明白通順，沒有語病。雅 要求遣詞...