1樓：匿名使用者
薛譚學謳原文拼音版：
xuē tán xué ōu
薛譚學謳於秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
xuē tán xué ōu yú qín qīng ， wèi qióng qīng zhī jì ， zì wèi jìn zhī ， suì cí guī 。 qín qīng fú zhǐ ， jiàn yú jiāo qú ， fǔ jié bēi gē ， shēng zhèn lín mù ， xiǎng è xíng yún 。 xuē tán nǎi xiè ， qiú fǎn ， zhōng shēn bù gǎn yán guī 。
薛譚學謳，出自古籍《列子·湯問》，這篇古文告訴我們學習是永無止境的，千萬不可稍有成績就驕傲自滿。要虛心好學，追求多學多問。不要淺嘗輒止的學習，學習必須虛心、持之以恆。
2樓：文化傳承的源與流
【原詞】薛譚學謳
【拼音】xuē tán xué ōu
3樓：佼宛亦
xue tan xue ou
文言文《薛譚學謳》全部解釋
4樓：裝甲擲彈兵水瓶
翻譯：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有
學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是便告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節拍，高唱悲歌。
那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛雲也停住了。 薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉並請求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。
原文：薛譚學謳於秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木,響遏行雲。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。
這篇古文告訴人們學習是永無止境的，千萬不可稍有成功就驕傲自滿。
5樓：匿名使用者
薛譚學謳
薛譚學謳（1）於（2）秦青，未窮（3）青之技，自謂盡之，遂辭歸（4）。秦青弗止（5），餞行於郊衢（6），撫節（7）悲歌，聲振林木，響遏（8）行雲。薛譚乃謝（9）求反（10），終身不敢言歸。
秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻（讀音yu四聲，賣）歌假食。既去而餘音繞梁欐（讀音li二聲，棟，中梁），三日不絕，左右以其人弗去。
過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一裡老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。
娥還，復為曼聲長歌。一裡老幼喜躍抃（讀音bian四聲，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。
故雍門之人，至今善歌哭，放（通『仿』，效仿）娥之遺聲也。
注釋（1）學謳：學唱；（2）於：向；（3）窮：
盡，完；（4）遂辭歸：於是就告辭回家；（5）弗止：弗，不，沒有。
沒有勸阻；（6）餞行於郊衢：在城外大道旁給他餞行；餞：用酒食送行（7）撫節：
打著拍節：（8）遏：阻止；（9）謝：
道歉；（10）反：通假字，通「返」，返回。
譯文薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，（薛譚）就自以為已經全部掌握了（秦青的技藝），便要辭別回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是（向秦青）道歉，要求回來（繼續學習），以後再也沒敢提回家的事。
秦國的青意對他的朋友說：「從前南韓的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣 唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著（那雍門的）中梁，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒有走呢。
住 客棧時，客棧的人侮辱她。南韓的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。 （里弄的人）趕緊去把追她（回來）。
娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）於是給了她很多錢財打發她走。
所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥 留下的歌唱（技藝）啊。」
薛譚學謳的翻譯
6樓：匿名使用者
【原文】
薛譚學謳（1）於（2）秦青，未窮（3）青之技，自謂盡之，遂辭歸（4）。秦青弗止（5），餞行於郊衢（6），撫節（7）悲歌，聲振林木，響遏（8）行雲。薛譚乃謝（9）求反（10），終身不敢言歸。
秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻（讀音yu四聲，賣）歌假食。既去而餘音繞梁欐（讀音li
二聲，棟，中梁），三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一裡老幼悲愁，垂涕相對，
三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一裡老幼喜躍抃（讀音bian四聲，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃
厚賂發之。故雍門之人，至今善歌哭，放（通『仿』，效仿）娥之遺聲也。
【譯文】
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
秦國的青對他的朋友說：「從前南韓的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣
唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著（那雍門的）中梁，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒有走呢。住
客棧時，客棧的人侮辱她。南韓的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。
（里弄的人）趕緊去把追她（回來）。娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能克制自己，全
忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）於是給了她很多錢財打發她走。所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥
留下的歌唱（技藝）啊。」
7樓：王業文
您的回答會被數十乃至數萬的網友學習和參考，所以請一定對自己的回答負責，盡可能保障您的回答準確、詳細和有效【原文】 薛譚學謳（1）於（2）秦青，未窮（3）青之技，自謂盡之，遂辭歸（4）。秦青弗止（5），餞行於郊衢（6），撫節（7）悲歌，聲振林木，響遏（8）行雲。薛譚乃謝（9）求反（10），終身不敢言歸。
秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻（讀音yu四聲，賣）歌假食。既去而餘音繞梁欐（讀音li
二聲，棟，中梁），三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一裡老幼悲愁，垂涕相對，
三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一裡老幼喜躍�\（讀音bian四聲，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃
厚賂發之。故雍門之人，至今善歌哭，放（通『仿』，效仿）娥之遺聲也。
【譯文】
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
秦國的青對他的朋友說：「從前南韓的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣
唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著（那雍門的）中梁，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒有走呢。住
客棧時，客棧的人侮辱她。南韓的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。
（里弄的人）趕緊去把追她（回來）。娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能克制自己，全
忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）於是給了她很多錢財打發她走。所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥
留下的歌唱（技藝）啊
8樓：初驕摩夜
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這個**有
文言文，薛譚學謳的翻譯
9樓：縱橫豎屏
譯文：
薛譚向秦青學習唱
歌，還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝，（就）自以為學盡了，於是就告辭回去。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁用酒食設宴（給他）送行，秦青打著節拍，高唱悲歌，唱著慷慨雄壯的歌。
歌聲振動了林木，（那音響）止住了流動的雲。薛譚於是（向秦青）道歉，想要回來繼續學習。（從此以後，）他一生也不敢再說要回去。
原文：
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。
10樓：朝桂沐
【原文】
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
【譯文】
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學盡秦青的技藝，就自以為已經學完了，於是告辭回去。秦青沒有阻止他，在郊外的大路上設宴送行；（秦青）擊打著樂器，悲壯地歌唱起來，那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛雲也停住了。薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉並請求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。
【注釋】
學謳：學唱。
於：向。
窮：盡，完。
遂辭歸：於是就告辭回家。
弗止：弗，不，沒有。沒有勸阻。
餞行於郊衢：在城外大道旁給他餞行。
餞：用酒食送行。
撫節：打著拍節。
遏：阻止。
謝：道歉。
反：通假字，通「返」，返回.
衢：大道。
謂:以為
悲歌：雄壯的歌聲
【中心】
這個故事說明了學習必須虛心、持之以恆、不能驕傲自滿、半途而廢。這裡也給我們以啟示：一方面可以說恰當的正面教育可收到很好的效果。
道理是從實際生活中抽象出來的，當反過來用它來指導學生實際時，就應具體化、形象化，教師的引導也要曉之以理，動之以情，針對往往容易產生自滿的同學，這樣的導向往往能使其看到別人身上的閃光點，使其客觀地評價自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發展，以及如何才能真正成為「四有人才」，進而激勵他們銳意進取的可貴精神。
11樓：匿名使用者
薛譚在秦國的名叫青的人那裡學習唱歌，還沒有學完青的技藝，（他）自己覺得已經學完了，就辭別（青）要回家，秦國的青也不留他，在郊外的大路旁為他餞行，打著節拍唱起悲傷的（送行）歌，歌聲使林木振動，歌聲使行走的雲停下。薛譚於是表示知道自己錯了向青謝罪並請求留下，（此後他）終身不敢提回家了。
秦國的青對他的朋友說：「從前南韓的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著（那雍門的）中梁，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒有走呢。
住客棧時，客棧的人侮辱她。南韓的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。（里弄的人）趕緊去把追她（回來）。
娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）於是給了她很多錢財打發她走。
所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱（技藝）啊。」
文言文！幫忙解釋一下！名字是 薛譚學謳薛譚學謳於秦青，未
風似影殘像 薛譚向秦青學習唱歌，還沒有把本事全部學會，就自以為全部學會了，於是向秦青告辭想回到家中，秦青沒有阻止他走，而是在郊外為他擺酒餞行，拍著樂器唱了一隻恨哀傷的曲子，使樹林都為之動容，雲彩都忍不住停下來傾聽，薛譚聽了他的歌，知道自己的本事遠不及老師，也就是還沒學會的意思，於是馬上向老師道歉並且...
文言文翻譯《薛潭學謳》文言文翻譯《薛潭學謳》
薛譚學謳 原文 薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。譯文 薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那...
薛譚學謳的道理，薛譚學謳告訴我們的道理是什麼？（急需）
漫步 紫色雲端 原文 薛譚學謳 1 於 2 秦青，未窮 3 青之技，自謂盡之，遂辭歸 4 秦青弗止 5 餞行於郊衢 6 撫節 7 悲歌，聲振林木，響遏 8 行雲。薛譚乃謝 9 求反 10 終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰 昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻 讀音yu四聲，賣 歌假食。既去而餘音繞樑欐 讀音l...