1樓：海煙人
靈修即「靈性的修煉」。是一宗教術語。宗教學說中，從靈修傳統的豐富性和差異性出發，通向靈性有四種不同進路，即：
智慧型、勝王、 巴克蒂（虔信）和業報（行動）。靈修常見於各種神秘主義。
靜修(meditation)，又譯為打坐、靜坐、沉思、冥想，還有譯為心悟的。它是一種為了內在的安寧和超越所做的操練冥想，是瑜伽中最珍貴的一項技法，是實現入定的途徑，最終目的都在於把人引導到解脫的境界。
關係：在宗教活動中，靈修（靈性的修煉）是目的，靜修(冥想）是其中一種手段。
2樓：殺手麥只農
本質上，就是瑜伽。是佛教，道教，儒家的心學，禪宗等用以修行的方法。建議開始接觸這個時，不要相信任何現代人，寧可相信古書古人，多讀讀相關的經典著作，有了免疫力，辨別力之後再了解當代和現代的所謂大師，古魯，心靈導師，感覺能夠親近，再加以深入學習。
3樓：世間法多浮雲
名字起的如何對於修行來說無有分別，踏踏實實貴在專一。阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
靈修 是邪魔妖道 依舊逃不出生死輪迴 甚至當下就受惡報靜修 勉強似於道 但畢竟也不是道 也難逃不生死輪迴冥想 不是妄想而已 雖然很多宗教都有冥想 不過畢竟還要了解冥想的真意 否則也是虛度一身
淨修無染才是正道 是心淨無染 內不著意 外不攀緣之意
坐禪與冥想有什麼不同？
5樓：資深錦衣衛
1、目的不同
冥想帶來愉悅和放鬆，而坐禪訓練心的覺知力，因為人的心是無法被大腦和主觀意識所控制的，而培養心的覺知力，就是指觀察自己的起心動念，覺察到自己心態的變化。
2、形式不同
冥想不一定是坐在那裡，在活動和運動中去冥想是挺常用的方法。例如跑步、舞蹈和語音。有人就喜歡一種獨特的冥想方法--蘇菲旋轉，在一次旋轉冥想中不停地旋轉過45分鐘，沒有累或眩暈，而是淚如泉湧有頓悟的感覺。
3、角度不同
從方法上講，坐禪入定入觀的方式有很多種，冥想也有很多種方式，冥想屬於坐禪方式方法的一類。從佛教角度講，坐禪範圍，只限於佛**為了出世間的目的而進行的一種修學方式，不是為了解脫或者菩薩行的坐禪，從佛教角度只能叫做打坐，或者冥想。
6樓：孤獨症患者
一、含義不同
坐禪，意思是閉目端坐，凝志靜修。用心看著頭腦中紛飛的念頭，念頭會慢慢地靜下來，靜下來的頭腦則會出現一片晴朗的天空（比喻）。就像搖動杯子裡渾濁的水，不動杯子，杯子裡的渾濁會沉澱到杯底，水則會清淨無暇。
坐禪的功用是能讓坐禪的人，頭腦清晰、思維有序、行動專一。
冥想（meditation）是國外翻譯過來的乙個單詞，在英文裡，它指的是禪修的意思，是瑜伽實現入定的一項技法和途徑，把心、意、靈完全專注在原始之初之中；最終目的在於把人引導到解脫的境界。
二、作用不同
坐禪可以平心靜氣，修養身心，起到放鬆的作用。
通過冥想來**心靈，並超脫物質欲念；感受到和原始動因直接溝通。通過簡單練習冥想，即可幫助人們告別負面情緒，重新掌控生活。
三、要求不同
坐禪的要求：
1、觀處明淨，謂修行之人，欲修禪定，先須調適飲食，不飢不飽；次須隨順時節，不先不後；又當整肅威儀，無有懈怠。修此三行，用觀分明，則諸緣屏息，心常寂靜，安于禪定，是為觀處明淨。
2、遍起觀諸根，謂坐禪之人，欲修禪定，當周遍觀察信等五根，不令消減，與定相應，心無懈怠，即得遠離疑蓋等過，三昧現前，是為遍起觀諸根。
3、曉了於相，謂坐禪之人，欲修禪定，必當曉了意識想念之相，令其不急不寬，調適得中，則妄想不生，易入禪定，是為曉了於相。
冥想的要求：
1、心思平靜，不受干擾。
2、環境安靜舒適。
3、冥想前不可食過多或過少影響腦內血液迴圈。
7樓：芮雪妍
坐禪 ：閉目端坐,凝志靜修。「早晚兩次太極拳，卻病無妨學坐禪」。坐禪之人，住於外行，不能得安定，放鬆是關鍵。
一種單純放鬆肢體。
如意坐，或跏趺坐。眼微閉。直背。
頭頸正。舌輕接上顎。面微笑。
自然呼吸。意念之，全身細胞可自由呼吸--呼濁吸清。從頭頂髮絲頭皮起，開始一點一點地放鬆。
不緊張，給其自由自在，就是放鬆了。……一直往下，一點一點地，放鬆到腳趾。注意的一點是，放鬆的意念不用緊急和生硬，似有似無的感覺最佳。
【重點放鬆的部位，是雙眼，特別是眼睛感覺緊澀和目痛頭痛的，這裡可以搓熱雙掌，先溫熱按揉眼部，和十指從前額到後髮梢梳理頭皮幾分鐘，效果最好。】身體各個部位依次放鬆下去，一次約1-3分鐘。越慢的，放鬆的效果越好。
越是慢的放鬆，越是精妙的功夫。放鬆3次。是坐禪入靜的準備功夫。
二種結合腹式呼吸、收肛的「吞嚥」動作，協調身體的放鬆。 即，口鼻自然呼吸。 腹式逆呼吸。
**吐納的功夫。 三者合一 。 和著放鬆的統一。
譬如： 進氣時， 一次收肛的收緊 。 撥出時 ，腹部緩緩的收緊 及全身的放鬆。
看自我感覺。適合自己的，就是最好的。
冥想：是一種改變意識的形式，它通過獲得深度的寧靜狀態而增強自我知識和良好狀態。在冥想期間，人們也許集中在自己的呼吸上並調節呼吸，採取某些身體姿勢（瑜伽姿勢），使外部刺激減至最小，產生特定的心理表象，或什麼都不想。
冥想卻是有意識地把注意力集中在某一點或想法上，在長時間反覆練習下，使大腦進入更高的意識（類似禪的「入定」），最終達到天人合一的境界。冥想可使得新皮質熟睡，藉由舊皮質的功能，提高我們潛在意識的力量。為了進入冥想狀態，我們必須使全身的肌肉、細胞、以及血液迴圈等作用都緩慢下來，只要是任何能使身心感覺舒適的方法都可以。
8樓：決明兒
坐禪，意思是，用心看著頭腦中紛飛的念頭，念頭會慢慢地靜下來，靜下來的頭腦則會出現一片晴朗的天空(比喻)。就像搖動杯子裡渾濁的水，不動杯子，杯子裡的渾濁會沉澱到杯底，水則會清淨無暇。坐禪的功用是能讓坐禪的人，頭腦清晰、思維有序、行動專一。
冥想,英文是meditation，是瑜伽中最珍貴的一項技法，是實現入定的途徑。一切真實的瑜伽冥想術的最終目的都在於把人引導到解脫的境界。一名習瑜伽者通過瑜伽冥想來**心靈(心思意念)，並超脫物質欲念。
感受到和原始動因(the original cause萬源之源)直接溝通。瑜伽冥想的真義是把心、意、靈完全專注在原始之初之中。
八 度 魚
9樓：
冥想還是在妄想，只不過有乙個物件，心相對比較安定，不是那樣過度的妄動。禪定是不能有物件的，是完全的放空，不依附於任何外境，沒有任何執著的絕對空。六祖講：
內不動心，外不著相，叫做坐禪。望採納。
10樓：煩惱即菩提
坐禪和冥想都是定。
不過，佛法的坐禪要求在定中思維佛法，又叫思維修、靜慮。
11樓：藏明閣主人
坐禪與冥想的最大不同在於，坐禪志在禪悟,無所思亦無煩惱,,求是的身靜氣閒,而冥想修的是今生有所獲得,一種借助於自己所不具備,只在靠冥想才有的幫助,
12樓：匿名使用者
坐禪與冥想的最大不同在於，
坐禪加入了般若觀照。止觀雙運。
冥想沒有這個。
不僅坐禪，就是布施、持戒、忍辱等等，都需要用般若智慧型觀照。
這是佛家修行者與其他修道者的最大不同
13樓：璩旭輝
從方法上講，坐禪入定入觀的方式有很多種，冥想也有很多種方式，冥想屬於坐禪方式方法的一類。
從佛教角度講，坐禪範圍，只限於佛**為了出世間的目的而進行的一種修學方式，不是為了解脫或者菩薩行的坐禪，從佛教角度只能叫做打坐，或者冥想。
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