1樓：匿名使用者
第一、我非常贊同「不發展最不科學」的說法。
第二、科學發展怎樣以人為本？這不僅僅是創造gdp的問題、產權的問題、完成工業化程序的問題。
第三、符合經濟規律的發展。作為發展中國家乙個非常重要的問題就是發揮後發優勢，怎麼能夠減少學習的成本、怎麼能夠走捷徑，在吸取發達國家經驗教訓的基礎上，縮短我們發展的差距。
第四、關於後發優勢和創新的關係。創新不僅僅是要搞一些高新技術產業，各行各業都應該創新。
第五、科學發展意味著提高資源效率。但是提高資源效率並不等於我們作為乙個發展中國家就不要發展資源密集型產業。
第六、資源約束問題。經濟學的根基就是資源的稀缺性，這是一切問題的出發點。但是我們也不應該只根據我們自己有什麼資源，才發展什麼產業，世界上沒有乙個國家是不利用其他國家的資源就可以發展起來，我們更應該從全球的角度來思考資源。
第七、科學發展意味著社會和諧，人民幸福。我非常贊同用幸福指標來衡量我們的發展，科學發展需要關注社會和諧，關注社會問題，關注社會成本，在我們這個發展階段特別重要。
第八、科學發展意味著環保。除了環保還有乙個全球變暖的問題。
第九、我們怎麼用制度來保證科學發展。發展經濟學本身也包含著一些制度的創新和制度的改革。
請分別從唯物論認識論辯證法社會歷史觀和價值觀這五個角度談談你對科學發展觀的理解 5
2樓：匿名使用者
世界的本源是物質的，物質決定意識，這要求我們一切從實際出發，實事求是。堅持科學發展觀就是從客觀實際出發，實事求是。
意識對物質具有反作用，正確的意識能夠對物質其積極作用，促使其向前發展，這要求我充分發揮主觀能動性，用正確的意指導實踐。科學發展觀是正確的意識，能夠正確的指導物質。
物質的運動是規律的，規律具有客觀性，這要求我們要遵循客觀規律辦事，破壞規律，必將受到懲罰。同時我們可在遵循規律的基礎上利用規律辦事，造福人類。堅持科學發展觀，就是遵循規律辦事。
請問從社會學的角度，如何理解可持續發展觀和科學發展觀？ 20
3樓：匿名使用者
如何從科學發展觀角度理解人在生態系統中的作用 5
4樓：匿名使用者
網搜資料，供你參考。
著名生態學家奧德姆（e. p. odum）在《生態學原理》一書中指出：
「當然,為了滿足自己的直接需要,人模擬任何其他生物更多地企圖改變物理環境；但是,在改變環境的過程中人類對自己生存所必需的生物成員的破壞性,甚至是毀滅性影響也越來越增加.因為人類是異養性的和噬食性的,接近複雜的食物鏈末端,無論人類的技術怎樣高超,對於自然環境的依賴性仍然保留著,從空氣、水和食物,即我們合適地稱之為『生活資源』著眼,大城市仍然不過是生物圈的寄生者而已,城市越大,對周圍地方的需要越大,對自然環境（『寄主』）的危害威脅也就越大,至今,人類是過分忙於『征服自然』,而很少考慮到去調節由於人類在生態系統中的雙重作用——操縱者和棲居者——而產生的矛盾」.從以上的論述中可以看到e.
p. odum對人類在生態系統中的地位和作用的概述是比較全面的,辯證的.既看自然人的一面,廣義地說,人也是乙個物種,它從動物進化而來,在生態系統中扮演的是消費者的角色,即棲居者的一面；同時又看到人的社會人的一面,人類的生活環境不只是自然環境,還包括有社會環境,進行著社會經濟生產活動.
同時,社會經濟生產活動又不斷地改變著環境.因此,人與環境的關係,本質上區別於其他生物,它是社會的主人,是操縱者.但是在相當長的一段時間裡,人類過分地強調了操縱者的一面,誇大了主觀能動性的作用；時常看到的總是人類戰勝自然的豐功偉業,而很少看到違背自然規律而受到懲罰的沉痛教訓.
換句話說,當前人類面臨困境的根源就在於此.
請結合社會主義文化事業的角度，談談自己對科學發展觀的理解。
5樓：夏天地位
第一，我不知道所謂的科學發展觀是不是科學，是不是真理，作為一種意識形態的東西，我們認為是無可厚非的。因為任何政權的執掌者都希望鞏固自己的政權，思想教化是其中乙個手段。
第二，科學發展觀是不是乙個體系，仁者見仁智者見智，它的很多提法是源於現實的需求，但是誰說出來就決定了它位置的不一樣，名人的話就是名言。
第三，如果說，真的存在乙個場所讓資本主義和共產主義各自爭奪地盤的話，這個第三空地，究竟誰能真正擁有，還很難說。
最後，要看你想向誰談你的理解，人有時需要見人說人話，見鬼說鬼話。
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