1樓：百度文庫精選
內容來自使用者:愛笑zhy123a
閱讀精選（1）：
野生動物保護的意義
法律所保護的野生動物，是指珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物和有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物。
野生動物是大自然的產物，自然界是由許多複雜的生態系統構成的。有一種植物消失了，以這種植物為食的昆蟲就會消失。某種昆蟲沒有了，捕食這種昆蟲的鳥類將會餓死；鳥類的死亡又會對其他動物產生影響。
這也是食物鏈造成的。所以，大規模野生動物毀滅會引起一系列連鎖反應，產生嚴重後果。
瀕危野生動物是指在其整個分布區或分布區的主要部分中處於有滅絕危險的野生動物；這些野生動物物種的種群已經減少到勉強能夠繁殖後代的地步，其地理分布狹窄，僅僅存在於典型地方或出此刻有限的、脆弱的環境中。如果不利於其生長和繁殖的因素繼續存在或發生，便會很快滅絕。按照世界公認的標準，乙個物種的數量少到以百計算時，即為瀕危野生動物。
閱讀精選（2）：
首先，《中華人民共和國野生動物保**》規定珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物和有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物受國家法律保護，所以濫食野生動物是違法行為。
2樓：匿名使用者
a b c都有啊
從醫療的角度講 很多野生動物都具有很高的醫學研究價值 說不定哪天又出現什麼疾病 而恰好這種疾病的疫體就在某種或某些動物的身上。其他的就不用多說了 因為這些年 各方面的宣傳都很多
保護野生動物有什麼意義？
3樓：百度文庫精選
內容來自使用者:執著
閱讀精選（1）：
野生動物保護的意
義法律所內保護的野生動容物，是指珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物和有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物。
野生動物是大自然的產物，自然界是由許多複雜的生態系統構成的。有一種植物消失了，以這種植物為食的昆蟲就會消失。某種昆蟲沒有了，捕食這種昆蟲的鳥類將會餓死；鳥類的死亡又會對其他動物產生影響。
這也是食物鏈造成的。所以，大規模野生動物毀滅會引起一系列連鎖反應，產生嚴重後果。
瀕危野生動物是指在其整個分布區或分布區的主要部分中處於有滅絕危險的野生動物；這些野生動物物種的種群已經減少到勉強能夠繁殖後代的地步，其地理分布狹窄，僅僅存在於典型地方或出此刻有限的、脆弱的環境中。如果不利於其生長和繁殖的因素繼續存在或發生，便會很快滅絕。按照世界公認的標準，乙個物種的數量少到以百計算時，即為瀕危野生動物。
閱讀精選（2）：
首先，《中華人民共和國野生動物保**》規定珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物和有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物受國家法律保護，所以濫食野生動物是違法行為。
保護野生動物的意義是什麼？
4樓：匿名使用者
這只是種順便尊重下生命的行為。保護野生動物可不是那麼簡單的事。
5樓：新城舊少年
保持生態系統的物種多樣性，維持生態系統的平衡
從人道主義角度，每種生物都有自身生存發展的權力
保護動物權利有什麼意義？
6樓：kun崽崽
一種回答是說，動物沒有權利，人類對動物沒有義務。這種觀點有幾個理由，神學上說，自然、動物都是上帝為人創造的，為人提供衣食**，除了人，什麼東西本身都沒有價值。所以人對動物沒有義務；哲學理由是說「天地之性，人為貴」，人貴在**呢？
因為人有理性，或者說人有德性。婦女有理性，因為她能對投票做出理性決定，所以她們也應該有選舉權。而狗不能對投票做出理性決定，因此狗沒有選舉權。
所以男女平等不能用於非人的動物，因為動物沒有理性。
這個觀點引起了很多反駁。第一種反駁說，概念與倫理地位是兩個問題。現在熊貓的地位高於猿，甚至高於人了。
我前不久去華盛頓專門去看了我們的熊貓。這兩隻熊貓不得了，花了幾百萬給它們蓋熊貓館，兩個院子，幾個房間，兩個科學家二十四小時跟著，觀察記錄他們的行動。這個地位太高了。
不是說對人的定義是這樣，他的地位就一定要超出動物；第二種反駁說人和動物確實不同，這是事實上的不平等。但這種不同導致各方擁有權利的不同，而不應影響平等的基本原則推廣到動物。例如男女有別，男女權利也有不同，男的就沒有流產權利，動物不能投票，談論動物的選舉權就沒有意義，但它仍擁有其他的權利，比如生存權；第三種反駁說不能推論體質、智力、行為差的倫理地位就差，相應權利就少。
就是在人當中，也有優生和劣生的差別，但不能說劣生的倫理地位就低，他們的地位是平等的。人和動物在體質、智力、行為上有差異，但這個差異不能用來決定我們對它們的態度；第四種反駁說，你的觀點認為人是有理性、有德性的，動物沒有。那是不是所有人都具有理性、德性呢？
不見得。嬰兒、痴呆症患者，他們也沒有理性，難道你們就說他們不是人？殺人犯、**，他們是人，但是他們沒有道德，沒有德性。
所以並非所有的人都有理性、德性，甚至動物某些方面比這些更強一些。在國外經常能看到導盲犬，那狗是非常忠於職守的。
第二種回答，人對動物有間接義務。我們這樣對動物，也是為了人，而不是為了動物本身。持這種觀點的人，第乙個就是亞里斯多德。
亞里斯多德認為，人區別於動物在於人有理性，動物沒有推理能力。「理性能力差者」為「理性能力高者」服務，「非人動物的存在就是為了推進人類的good」。只有有理性的人有權利利用缺乏理性的人和動物，但不能毫無理由地肆意施暴於非人的動物，不能虐待動物。
對於亞里斯多德的觀點我們這樣來評價：我們肯定理性更高的人、更為完善的人在分配的時候能更多地得到生活中的好處，這是一回事，但不能說不完善者僅僅為完善者存在和利用。就像我們的科學家們、院士們得到更多優待，這可以，但不能說院士比我高就可以把我當工具來利用，這是不行的。
第二個認為人對動物有間接義務的是康德。康德認為人本身就是目的，動物是間接達到人的目的的手段。比如像狗，長期忠誠地為它的主人服務，當它老了以後，主人應該養它到死，不能說把它殺了吃了。
為什麼不能殺呢？因為如果你對動物殘酷，在處理人的關係上也會殘酷，對動物感情溫柔就會發展出對人的仁慈感情。犯罪學家說，捏狗或貓尾巴的孩子長大了就不怕駕車壓死孩子，在英格蘭，屠夫和醫生不能參加陪審團，因為他們習慣於看到死亡，心腸硬，不能做出準確判斷。
康德提倡善待動物的目的還是為了善待人，不是善待動物本身。
第三種回答，人對動物有直接義務。這有幾種理由：
神學認為人類是上帝創造的自然秩序有愛心的守衛者，自然和動物本身就是good，我們對它們有直接義務。所有被上帝創造的東西都有它本身的價值，不是說它能為人提供食品衣物才有價值。動物和人一樣，都是上帝創造的，在伊甸園的時候人是不吃動物的，人和動物是平等的。
哲學理由有一種認為，從科學上、演化論上說，動物是人的近親，人應該平等地對待我們的近親；另一種認為動物也是個體，它們是生活的主體，它們有充分的心理能力，像慾望、記憶、有意向行動、情感等。我覺得通過我對貓的觀察，它的確有自己的心理能力。
可能最重要的還是因為動物能感受疼痛，動物是否有權利不在於它們能否推理，也不是它們能否說話，而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭，說這樣做不符合石頭的利益，這樣說沒有意義，因為石頭沒有受苦的能力。但動物不一樣。
你踢一下貓，它叫一聲跑開了，我們知道它受苦了。大家可以看到一些現象，就是貓、狗等動物在長期受到虐待，它們的神經非常痛苦以後，整個狀態都會改變。有的貓在受到虐待後逃出來，成為野貓，你要再收留它就很困難，需要經過長期的心理調適。
受到虐待的動物和受到寵愛的動物是不一樣的，這和人一樣。
而現在我們大多數人是物種主義者，認為動物就是我們的工具，我們人這個物種是最好的。現在大約每年有三千六百萬只動物被用於實驗，有的實驗很殘酷。另外是吃肉，特別是現在工廠化了，大批量的飼養和屠宰；三是哲學家的錯誤論證，認為「所有人應該平等對待，因為他們是人，他們有情感和慾望，能夠思維，從而能夠享有其它動物不能享有的美好生活」。
那麼到底其它動物有沒有情感，有沒有慾望，能不能思維？現在思維研究已經逐漸偏向認為動物有思維，只是思維能力比人類低。
我們最後講到動物解放。動物解放怎麼做到？一種認為維持現狀就可以了，它的前提就是動物沒有權利，我們對動物沒有義務；第二種認為要立即解放動物，像美國的廢奴製那樣。
這個我覺得我們現在還做不到。那麼就是第三種策略，即逐步改革的策略。我們要有廣泛的參與，要參與討論這個問題，還有像素食，用不同程度的素食推廣，逐步來實現。
對動物的偏見是根深蒂固的，這種偏見的消除不是一朝一夕的事。
7樓：匿名使用者
你很難理解的。因為你這個問題本身就說明你是人類中心主義者。
保護野生動物的重要性是什麼？
8樓：鳳求凰
野生動物是大自然的產物，自然界是由許我複雜的生態系統構成的。有一種植物消失了，以這種植物為食的昆蟲就會消失。某種昆蟲沒有了，捕捕食這種昆蟲的鳥類將會餓死；鳥類的死亡又會對其他動物產生影響。
所以，大規模野生動物毀滅會引起一系列連鎖反應，產生嚴重後果。
保護野生動物，實現人與自然和諧共處！
保護鳥類保護野生動物 維護生態平衡。
保護野生動物就是保護人類自己！
9樓：匿名使用者
不保護，你哪兒來那麼大鍋肉吃？！
該怎樣保護野生動物，怎樣保護野生動物
文庫精選 內容來自使用者 聚文匯 我們該如何保護野生動物？中國環境報記者劉曉星 羅代表，你今年關注啥問題？繼續關注野生動物保護。野生動物保 去年底不是進行了修訂嗎？對，但還得不斷完善。這是在今年全國兩會期間，全國人大代表羅勝聯 蘭念瑛同桌吃飯時的對話。對於羅勝聯的一番話，來自江西農村的蘭念瑛點頭贊同...
求保護野生動物的演講稿，求一篇保護野生動物的演講稿
稱呼 野生動物是人類的朋友，是自然生態系統的重要組成部分，是大自然賦予人類的寶貴自然資源。保護野生動物，維護自然生態平衡，不僅關係到人類的生存與發展，也是衡量乙個國家 乙個民族 乙個城市文明進步的重要標誌。我國是乙個野生動物資源非常豐富的國家，但是由於生態環境的惡化 野生動物棲息地的人為破壞，致使我...
堡野生動物倡議書，保護野生動物倡議書
鵝子野心 同學們 老師們 當你漫步在綠樹蔭蔭的森林，當你行走於青色一片的綠茵，當你輾轉於層戀疊峰之間 你是否想到如果能遠遠的聽到 百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低 的鳥鳴，如果能看見到穿梭於樹中的小猴的身影，如果能遇到溪邊飲水的小鹿 那麼，大自然會多麼靈動，多麼迷人。誰不嚮往靜謐的田園生活？誰不渴望每...