1樓：匿名使用者
簡單的說,焚書坑儒利於當時的思想統一,利於封建**的**集權制度的建立鞏固.但是在思想文化的傳播方面是一次重創!禁錮人的思想!遏止文化的傳播!
2樓：匿名使用者
客觀地說，儒生就沒有責任嗎？做你們的學問，少議論國家大事，就算喜歡思考國家大事，也不要拿出來宣揚阿，你們沒有權力，沒有力量，就一張嘴，好好活著，不要找死。就算說出來又怎麼樣，你們又不是國家的決策者。
學者，少談些主義，多做些學問。
3樓：
積極的方面：對於社會的進步有積極的意義，使封建社會制度得到確立。
不利的方面：是文化的大毀滅，知識分子的大摧殘，知識的大倒退；在戰國時期，已經出現百家爭鳴的現象，假使，沒有焚書坑儒，相信，中國古代的文化知識很有大的飛躍，提前進入資本主義社會。。。。。
4樓：匿名使用者
歷朝歷代
哪個朝代的帝王沒有幹過類似的事情
***幾千年來就沒有中斷過
**異見的知識分子，也是一直都有的
為什麼總是拿秦始皇說事
封建以及號稱不封建的政權總是嘲笑暴秦
暴秦、暴秦
其實它們也一樣的暴
儘管它們不叫秦
5樓：匿名使用者
出發點：獨尊法家（以秦始皇和李斯為首的統治階級的需要）
好處：統一思想，是統一國家的基礎，建立法制，造就了中國「大一統」格局
壞處：殘暴的手段引起人民的不滿
6樓：匿名使用者
...時間揭開真像...
7樓：匿名使用者
太殘忍了秦始皇真混蛋
8樓：
俠以武犯禁，儒以文亂國！
9樓：匿名使用者
秦朝的敗筆，中國歷史的敗筆
10樓：如蘇薇雨
**知識分子，禁錮人們思想
我們應該怎樣評價秦始皇焚書坑儒這件事?
11樓：哈哈欠為你違逆
（2014·江漢）「臣（李斯）請非秦記皆燒。使……犯禁者四百六十餘人，皆坑之咸陽，使天下知之以懲後。」材料所述事件的主觀目的是統一思想，鞏固統治。
12樓：馬纓杜鵑
1焚書坑儒加強了對思想的控制，強化了**集權。
2.焚書坑儒對中國的思想和文化造成極大地摧殘。
13樓：獨自懿人
「焚書坑儒」是在秦朝統一全國後加強思想、鞏固統一而採取的措施，對鞏固國家的統一是有一定的作用。但手段極其野蠻、殘暴的，禁錮了思想，摧殘了文化。
14樓：小耐
秦始皇壓根就沒焚書坑儒。
他做的是「焚六國史書，坑術士」燒毀不利於統一思想的書，殺貪贓枉法的術士，做得沒什麼不對。
什麼是焚書坑儒?秦始皇為什麼要焚書坑儒?你如何評價這件事?
15樓：匿名使用者
焚書坑儒是指秦始皇從西元前213年開始的焚毀民間諸子百家典籍和214年坑殺方士的事件。
歷史原因
1．是秦朝建立**主義政治體系的需要
2．一些儒生和游士引用儒家經典，借用古代聖賢的言論批評時政。
只是對於坑儒，史學家們現在仍有爭論。一般來說有三種看法：
（1）第一是歷史上並無焚書坑儒一事，這純屬後人的杜撰。持這一觀點的是**時期興起的「疑古派」，近幾十年的出土文物，有力地支援了司馬遷《史記》的真實性，從而證明了「疑古派」觀點的不成立；
（2）第二是的確坑了一些人，不過那只是些方士，或稱術士。秦始皇焚《詩》、《書》，醫、卜之類的文籍，不在焚燒之列。且司馬遷與漢武帝年齡相仿，按最遲計算（漢武帝崩於西元前87年），司馬遷距離焚書坑儒發生的時間，最遠不過120多年。
120年的時間跨度，是什麼概念？就相當於今天的2023年到2023年（清光緒年間）的跨度。司馬遷從十多歲起，就開始遍遊中國，二十三歲的時候，其父司馬談去世，司馬遷就已經接任其父的職務，擔任漢太史令了。
如果從司馬遷20歲開始算起（-147年），距離焚書坑儒（-212年）的時間跨度，不過65年而已。即相當於2023年往前推65年（相當於中華**時期的2023年）。在這樣乙個狹小的時間跨度之內，以司馬遷的學識和所處高層的地位，焚書坑儒這樣的事件，不可能不清楚。
退一萬步講，就是普通民眾，對於2023年發生的大事，也未必糊里糊塗。
3．在關於郡縣制的辯論中，丞相李斯斥責儒者依古制實行分封制的主張不合時宜。
秦王朝以前，中國還不是乙個統一的國家，有許多諸侯國並存。其中，比較著名的有齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦，號稱「戰國七雄」。秦國最後乙個王贏政繼位後，在秦國強大的基礎上，順應了社會發展的要求，完成了統一大業。
從西元前230年開始，先後滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊等6國，建立了我國歷史上第乙個封建大帝國。贏政稱為始皇帝，後人稱之為秦始皇。他進行了一系列的改革，其中最重要的是加強了**集權，用郡縣制代替落後的分封制。
這在當時是具有進步意義的，對後世也有很深遠的影響，自秦以後多年的歷代封建王朝，都採用了這一體制。
但是，在郡縣制剛剛開始實行的一段時間內，遭到了很多人的反對。西元前213年，秦始皇在咸陽宮設盛大宴會，大臣們紛紛上前祝酒，大臣周青臣讚揚秦始皇統一天下的功德和實行郡縣制的好處。在座的乙個叫淳於越的博士，他是主張繼續實行分封的，對周青臣的話十分反感，當即就向秦始皇提出了不同的意見。
這時，丞相李斯起身對秦始皇說：「有些讀書人，總覺得現在的制度沒有古代的制度好，到處造謠惑眾，利用古書上的記載來攻擊現行的國家制度，這種情況如果不禁止，對陛下的統治不利。」秦始皇認為李斯說的有道理，便採納他的建議，下了一道「焚書令」，規定除了秦國的歷史書、博士官掌管的國家圖書和醫藥、算卦、種書一類的書籍外，私人收藏的各種書籍，一律焚燒。
如果不執行，要受很重的處罰。焚書令下達後，各地都積極行動，焚燒了許多珍貴的古書。
秦始皇焚書，使那些儒生和方士們更加恨他，反對他。公元212年，有兩個替秦始皇找仙藥的方士盧生和侯生在一起大罵秦始皇，說他剛愎自用，用殘酷的刑罰治理天下，像這種人，就不該給他尋找長生不老的仙藥。經過一陣商量，他倆就帶著從秦始皇那裡騙來的大量錢財逃跑了。
秦始皇發現後大發雷霆，馬上下了一道命令，追查那些誹謗自己的讀書人。結果，在咸陽城裡抓了許多儒生。這些人經不住拷打，為了開脫，就互相告發。
秦如皇在盛怒之下，親自圈定活埋了460人。
以上兩件事，就是歷史上著名的「焚書坑儒」。秦始皇的「焚書坑儒」，摧殘了文化，壓制了人們的思想，對後世產生了很壞的影響。
說到底，秦始皇焚書坑儒的原因是儒家思想和統治階級利益有違逆,秦朝對人民實行文化**,通過"焚書坑儒"來禁錮人民的自由思想.
希望能幫到你，麻煩給「好評」
16樓：小龍女的漂亮媽媽
秦始皇統一六國以後聽從李斯的建議，焚燒儒家的書籍，並坑害儒家學派的**。
說的直白一點就是秦始皇為了鞏固他打下的天下，對人們進行思想統治，因為儒家思想不利於他的統治。
我認為秦始皇這麼做簡直是太不地道啦，慘不忍睹，治標不治本
17樓：匿名使用者
焚書坑儒，史記上說是焚儒家學說的書，如四書五經等；坑儒是坑儒家的學生。但是最近的考古發現表明焚書坑儒之事乃漢朝對秦朝的仇視性編造，史記中、現實裡也有很多矛盾之處可以表明這一點。秦始皇當年所焚之書是六國史書，為的是使國家統一，相反，他保護的那些書全都失傳；坑儒之事也是假，當年有400名方士，也就是術士犯了欺君大罪，秦始皇便下令嚴格按照名單上的人將400多名術士活埋。
這些東西也都是史料記載，與史記差別甚大，為防出現漢朝為拉攏人心而編造歷史，考古學家一般選用的都是秦朝當年的史料記載，真實度和可信度都比史記要高很多。
18樓：長歌一曲哦
一般說來秦始皇焚書坑儒，是為了禁錮思想，唯我獨尊，然而經過長期的考證，有一些不同的說法。
秦始皇時期最大的功績就是統一六國、統一文字、統一度量衡。
1、據說他當年焚書很大程度上都是迷信方面的邪書，只保留了正統的儒家思想，以及一些工具類的書，比如農業，機械，曆法之類的。
2、是將其他國家有用的書，翻譯成秦國的文字，然後焚毀，統一了文字3、各國學術不統一，那時候就有諸子百家一說，天下統一而人心不一，不少人四處遊說，以講學為名義，企圖**疆土，這些人就遭到了「坑儒」
19樓：匿名使用者
歷史是人寫的，不知怎樣回答，要是泰始皇在問問就形了。
如何正確認識秦始皇焚書坑儒，我們應該怎樣評價秦始皇焚書坑儒這件事
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