1樓:匿名使用者
蘇格拉底是巴西足壇的一個另類,因為他不像貝利那樣年少成名,更重要的是,儘管因為足球他被世人銘記,但他本人卻從不承認自己是一個職業球員。
大器晚成
2023年2月19日,蘇格拉底(socrates)出生在巴西西北部帕拉州首府培蘭弟。據說,蘇格拉底之所以與哲學家蘇格拉底同名,是因為他出生時其父親剛好在看經典政治學名著《理想國》,因此,他的父親就為兒子取名蘇格拉底。
從醫生到球星
蘇格拉底是一位大器晚成的球星,2023年加入科林蒂安之前,22歲的他只是聖保羅大學醫學系的一名學生。不過,當他成為職業球員後,他很快就展現出了自己的足球才華。在科林蒂安的6年中,蘇格拉底幫助球隊3次贏得州聯賽的冠軍,並被認為是俱樂部歷史上最受球迷愛戴的球員。
由於蘇格拉底的職業是醫生,所以,大家都稱他蘇格拉底醫生或博士,因為醫生和博士是同一個詞。在蘇格拉底25歲的時候,他入選了巴西國家隊。
腳後跟傳球堪稱一絕
如果從外表看,你很難相信蘇格拉底是一位巴西球員:1米90的身高、上身短兩腿長、蓬亂的捲髮、波希米亞人式的鬍鬚。不過,正是1米90的身高,讓蘇格拉底佔據著空中優勢,比賽中,他常用頭球攻門或巧妙擺渡,另外,他的下三路亦不含糊,他運球時從不看球,盤帶球的技術可與克魯伊夫媲美,而且,他的傳球也極為準確,一手腳後跟傳球的絕技讓人擊節讚賞。
巴西隊長
2023年世界盃,27歲的蘇格拉底是巴西國家隊隊長,他與濟科、法爾考和塞雷佐構築起了巴西的夢幻中場。在這屆世界盃上,巴西踢出了賞心悅目的足球。蘇格拉底說:
“我一生中看了那麼多比賽,但我始終認為2023年的巴西才是最完美的。”
兩粒進球入選百大
與蘇聯的第一場小組賽,巴西上半場1-0落後,下半場第30分鐘,蘇格拉底扳平比分。其時,巴西右路傳球,蘇格拉底停球晃過蘇聯連名後衛後果斷起腳射門,皮球應聲入網。這個進球也被評為世界盃百大進球之一。
與義大利的比賽中,蘇格拉底同樣打進了一個漂亮的進球,這個進球同樣被列為世界盃百大進球之一。同一屆世界盃上的兩個進球全部入選百大進球,由此可見蘇格拉底的足球技藝。
點球飲恨職業生涯終結
2023年世界盃,蘇格拉底又一次代表巴西出戰,他坐鎮中場,鎮定自若地組織全隊進攻和防守。可惜的是,在對法國隊的1/4決賽中,雙方苦戰120分鐘打成1-1平,點球決戰,上帝沒有站在巴西一邊,首先出場的蘇格拉底射出的點球被法國門將巴茨撲出。巴西被淘汰,蘇格拉底的世界盃生涯就此結束。
足球博士
蘇格拉底一生中從事過很多職業,他做過醫生、教練、商人、政治家、**家、劇作家、專欄記者等等,但他最喜歡的職業無疑是醫生,這也許就是他從來不承認自己是職業球員的原因。退役後,蘇格拉底重新回到學校,並順利拿到了醫學博士學位,成為了當之無愧的足球博士。
2樓:匿名使用者
蘇格拉底的生平
1、蘇格拉底兒時
蘇格拉底出生於希臘雅典一個普通公民的家庭。其父索佛洛尼斯科斯[1] (sophroniscus)是雕刻匠,母親費納瑞特[1] (phaenarete)是助產婦。
蘇格拉底生就有著獅子鼻,肥厚的嘴脣,凸出的眼睛,矮小的身體。他容貌平凡,語言樸實,卻具有神聖的思想。
他出生在希波戰爭取得完全勝利的時刻,成長在伯里克利的盛世,當時正值智者從全希臘各地雲集雅典,給民主制度雅典帶來了許多新知和自由論辯的新風尚的時期。年輕的蘇格拉底曾向著名的智者普羅泰格拉和普羅第柯等人求教,討論各種重要的社會人事和哲學問題。又曾從女智者狄俄蒂瑪受業。
自稱有“靈蹟”伴隨,預示以何事不當為。亦受奧爾斐祕教及畢達哥拉斯派的影響。
蘇格拉底一生過著艱苦的生活。無論嚴寒酷暑,他都穿著一件普通的單衣,經常不穿鞋,對吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些,只是專心致志地做學問。生平事例,成就思想,均由其**記錄。
2、蘇格拉底青年
蘇格拉底曾跟父親學過雕刻手藝。後來他熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品,靠自學成了一名很有學問的人。他以傳授知識為生,30多歲時做了一名不取報酬也不設館的社會道德教師。
蘇格拉底把自己看作神賜給雅典人的一個禮物、一個使者,任務就是整天到處找人談話,討論問題,探求對人最有用的真理和智慧。因此他的一生大部分是在室外度過的,喜歡在市場、運動場、街頭等公眾場合與各方面的人談論各種各樣的問題,例如,什麼是虔誠?什麼是民主?
什麼是美德?什麼是勇氣?什麼是真理?
以及你的工作是什麼?你有什麼知識和技能?你是不是政治家?
如果是,關於統治你學會了什麼?你是不是教師?在教育無知的人之前你怎樣征服自己的無知?
等等。貫穿這些討論的主題就是引導人們認識:在這些對於人至關重要的問題上,其實人是非常無知的,因此人們需要通過批判的研討去尋求什麼是真正的正義和善,達到改造靈魂和拯救城邦的目的。
蘇格拉底說:“我的母親是個助產婆,我要追隨她的腳步,我是個精神上的助產士,幫助別人產生他們自己的思想。”他還把自己比作一隻牛虻,是神賜給雅典的禮物。
神把他賜給雅典的目的,是要用這隻牛虻來刺激這個國家,因為雅典好像一匹駿馬,但由於肥大懶惰變得遲鈍昏睡了,所以很需要有一隻牛虻緊緊地叮著它,隨時隨地責備它、勸說它,使它能從昏睡中驚醒而煥發出精神。
蘇格拉底把批評雅典看作神給他的神聖使命,這種使命感和由此而來的思考探索,便成為他生活與哲學實踐的宗旨。他知道自己這樣做會使許多人十分惱怒,要踩死這隻牛虻,但神給自己的使命不可違,故冒死不辭。在此意義上,他自稱是鍼砭時弊的神聖牛虻。
3、蘇格拉底中年
40歲左右,他成了雅典的遠近聞名的人物。他在雅典和當時的許多智者辯論哲學問題,主要是關於倫理道德以及教育政治方面的問題,被認為是當時最有智慧的人。
他提倡人們認識做人的道理,過有道德的生活。他把哲學定義為“愛智慧”,他的一個重要觀點是:自己知道自己無知。
許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍,向他請教,蘇格拉底卻常說:“我只知道自己一無所知。”他結論說:
“只有神才是智慧的,他的答覆是要指明人的智慧是沒有什麼價值的或者全無價值的,神並不是在說蘇格拉底,他僅僅是用我的名字作為說明,像是在說,人們啊,惟有像蘇格拉底那樣知道自己的智慧實際上是毫無價值的人,才是最有智慧的人。”他以自己的無知而自豪,並認為人人都應承認自己的無知。
作為公民,他曾三次參軍作戰,當過重灌步兵,在戰爭中表現得頑強勇敢,並不止一次在戰鬥中救助受了傷的士兵。此外,他還曾在雅典公民大會中擔任過陪審官。
4、蘇格拉底遇難
在雅典恢復奴隸主民主制後,蘇格拉底被控以藐視傳統宗教、引進新神、敗壞青年和反對民主等罪名,並被判處死刑。他拒絕了朋友和學生要他乞求赦免和外出逃亡的建議,飲下毒酒而死,終年70歲。
蘇格拉底確實主張了一個新神,他是道德善、智慧真的源泉:宇宙理性的神。這個宇宙理性神是蘇格拉底的哲學追求——真正的善——的終極根據,人能有知識,是因為人得到了神的特別關愛,被賦予了神性的一部分,因而有了靈魂,有了愛智的心靈和理智。
但是人應當明白,你所具有的那點靈魂同神的智慧是無法比擬的。所以這個新的理性神的觀念和關於人當“自知無知”的教導,就成了激發和推動人追求真知與批判不真不善、偽真偽善的強大力量。
蘇格拉底熱愛雅典城邦,他更不容許最神聖的信仰有絲毫的被褻瀆,因此,他毅然選擇死亡。他並非不珍惜自己的生命,但他更注重自己的靈魂,他相信神無處不在,無所不能,萬事萬物都是神有意識有目的的巧妙的安排。他沒有背叛神,既然如此,死亡也就是神對他的召喚,他還有什麼可猶豫的呢?
也許人們笑他,笑他天真,笑他頑固,執迷不悟,但是惟有那些真正洞察了他內心世界的人,才會為他的智慧與忠誠所折服:智慧使他看到並一直緊緊關注著的眾人未曾察覺的美德,忠誠的是於他自己熱愛的城邦,於他一生遵從的法律,於他永恆不變的理想追求。
在蘇格拉底一案中,一方是追求真理、捨身取義的偉大哲人,另一方則是以民主自由為標榜、被視為民主政治源頭的雅典城邦。孰是孰非,誰善誰惡,不那麼涇渭分明,感情上的取捨則成為一種痛苦的折磨,因而其悲劇色彩愈加彰顯。
蘇格拉底無論是生前還是死後,都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者。他一生沒留下任何著作,他的行為和學說,主要是通過他的學生柏拉圖和色諾芬著作中的記載流傳下來。關於蘇格拉底的生平和學說,由於從古代以來就有各種不同的記載和說法,一直是學術界討論最多的一個問題。
但他的影響卻是巨大的。在歐洲文化史上,他一直被看作是為追求真理而死的聖人,幾乎與孔子在中國歷史上所佔的地位相同。哲學史家往往把他作為古希臘哲學發展史的分水嶺,將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學。
他以一種對哲學的嶄新理解開創了希臘哲學的新紀元,更以其靈魂轉世與淨化的基本思想,給柏拉圖以極其深刻巨大的影響,並通過他們一直影響到希臘化羅馬時代乃至後世的西方哲學。
蘇格拉底的一生簡介?
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蘇格拉底(公元前470—前399年)是古希臘著名的哲學家。青少年時代,蘇格拉底曾跟父親學過雕刻手藝。後來熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品,靠自學成了一名很有學問的人。
他以傳授知識為生,30多歲時做了一名不取報酬也不設館的社會道德教師。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍,跟他學習,向他請教。蘇格拉底卻常說:
“我只知道自己一無所知。”
蘇格拉底的學說具有神祕主義色彩。他認為,天上和地上各種事物的生存、發展和毀滅都是神安排的,神是世界的主宰。他反對研究自然界,認為那是褻瀆神靈的。
他提倡人們認識做人的道理,過有道德的生活。他的哲學主要研究**的是倫理道德問題。
蘇格拉底主張專家治國論,他認為各行各業,乃至國家政權都應該讓經過訓練,有知識才乾的人來管理,而反對以抽籤選舉法實行的民主。他還經常和人辯論,在辯論中他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念並幫助人產生新思想。他從個別抽象出普遍的東西,採取譏諷、助產術、歸納、定義四個步驟。
“譏諷”即通過不斷追問,使對方自相矛盾,承認對此問題無知:“助產術”即幫助對方拋棄謬見,找到正確、普遍的東西,即幫助真理問世;“歸納”即從個別事物中找出共性,通過對個別的分析比較來尋找一般規律:“定義”即把單一的概念歸到一般中去。
公元前399年他被以安東尼為首的民主派控告不敬和敗壞青年,將其判處死刑。蘇格拉底一生沒留下任何著作,但他的影響卻是巨大的。哲學史家往往把他作為古希臘哲學發展史的分水嶺,將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學。
做為一個偉大的哲學家,蘇格拉底對後世的西方哲學產生了極大的影響。
蘇格拉底的簡介,蘇格拉底的一生簡介?
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他的最後一句話是 克里託,我們像克來皮烏斯借過乙隻公雞,切記要付錢給他,不要忘了!蘇格拉底臨死前這句話可謂婦孺皆知,但很少有人知道它的真實含意。因為克來皮烏斯並不是蘇格拉底的朋友,也沒有借過公雞給蘇格拉底,他是希臘神話中的醫藥之神。他叫朋友們去給克來皮烏斯奉獻乙隻公雞,顯然是在說感謝他賜予了這杯毒酒...
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