1樓：匿名使用者
簡稱「上皇」。皇帝父親的尊稱。秦始皇曾追尊其父莊襄王為太上皇。
這是帝父死後的尊稱。漢高祖劉邦稱帝後，於漢六年尊其父太公為太上皇。北齊武成帝、唐高祖、唐睿宗、唐玄宗、宋高宗、宋孝宋、清高宗等傳位於太子後，也都稱太上皇。
這是帝父生時所上的尊號。明英宗被瓦刺擄去後，其弟景帝即位。次所英宗被放回，也曾稱太上皇。
《史記.高祖本紀》：「六年，高祖五日一朝太公，如家人父子孔。
太公家令說太公曰：『天無二日，土無二王。今高祖雖子，人主也；太公雖父，人臣也。
奈何令人主拜人臣！如此，則威重不行。』後高祖朝，太公擁彗，迎門卻行。
高祖大驚，下扶太公。太公曰：『帝，人主也，奈何以我亂天下法！
』於是高祖乃尊太公為太上皇。」司馬貞索引：「按：
蔡邕雲『不言帝，非天子也』......蓋太上者，無上也。皇者德大於帝，欲尊其父，故號曰太上皇也。
』唐陳鴻《長恨歌傳》：」肅宗受禪靈武。明年大赦改元，大駕還都。
尊玄宗為太上皇，就養南宮。」《紅樓夢》第十六回：「如今當今體貼萬人之心......
自為日夜侍奉太上皇皇太后，尚不能略盡孝意。因見宮裡嬪妃才人等皆是入宮多年，拋離父母音容......故啟奏上皇太后，每月逢二六日期，准其椒房眷屬請候看視。
於是太上皇皇太后大喜，深讚當今至孝純仁。
2樓：
父死子繼,皇帝死後,他的兒子才能當皇帝,皇帝是沒有父親的,當然乾隆例外,光緒和宣統雖然是皇帝,但他們的爸爸自稱臣.
3樓：天浦沂寶
稱「我」因為皇帝是稱「朕」的而他皇啊瑪在稱「朕」就有些不現實！
4樓：o仙袂飄飄
清朝活著看到兒子做皇帝的就只有乾隆一人。他也是稱朕的。反而嘉慶那時並不稱朕
5樓：
也是朕吧，太上皇只是封號，不是自稱，
朕是孤單的意思，太上皇也是只有乙個，自稱朕也不為過，好似以前的皇后、皇太后也自稱哀家啊
6樓：蠟筆鵬鵬
別人叫他 太上皇 他自己稱自己好象一般也是朕 因為我看電視也注意到這個問題
7樓：匿名使用者
皇帝叫自己寡人，他父親當然叫寡父了
8樓：匿名使用者
仍然自稱 朕
例：《舊唐書》本紀第九玄宗下中記載了唐肅宗即位後唐玄宗的反應。
癸巳，靈武使至，始知皇太子即位。丁酉，上用靈武冊稱上皇，詔稱誥。己亥，上皇臨軒冊肅宗，命宰臣韋見素、房琯使靈武，冊命曰：
「朕稱太上皇，軍國大事先取皇帝處分，後奏朕知。候克復兩京，朕當怡神姑射，偃息大庭。」
9樓：
叫做"老子我'.....
古代皇帝的父親叫什麼名字
10樓：雀巢不是鳥窩
皇帝的父親叫做太上皇。
太上皇，又稱太上皇帝，是中國歷史上給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的物件是在世但已禪位的皇帝。
中國歷史上首位太上皇是秦始皇嬴政的父親——秦莊襄王嬴楚，第二位太上皇是漢高帝劉邦之父劉太公，他也是中國歷史上唯一未曾為帝王，而被尊為太上皇的人。代表的太上皇還有唐朝的唐高祖李淵、宋朝的宋徽宗趙佶，最後一位太上皇是清朝乾隆帝。
11樓：洛千尹
一般稱為太上皇。和太后合稱為太皇太后，不過太上皇很少，基本都是老皇帝駕崩後新帝即位，剩下也多是被架空權力的那種。
古代皇帝如何稱呼自己的父親？
12樓：跑得快
一般是皇阿瑪，常出現在影視作品中，滿清時期，是皇帝的兒女，包括阿哥貝勒貝子和公主格格們對父親的稱呼。一般的滿人家庭稱呼父親為阿瑪。
不過，這只是影視作品的一種誤導。在滿語中，阿瑪，漢譯為父親。如果父親為皇帝，則應當稱呼為「汗阿瑪」。
所謂「皇阿瑪」為影視誤導，在清代的奏摺或正式文件中，均稱「汗阿瑪」，無論滿漢語。
所以，阿哥貝勒貝子和公主格格們實際稱自己父親為汗阿瑪。
1.鄙人:古人稱呼自己的謙詞
2.臣:古代作官的在皇族面前的自稱
3.孤:古代皇帝自稱
4.小人:古代一些下級對上級,奴才對主人的自稱,有自貶自賤以抬高聽話人之意 ;也指壞人
5.在下:古人自稱
6.陛下:對皇帝的尊稱
7.閣下:對聽話物件的尊稱
8.令郎:指對方的兒子
9.愚:對自己的稱呼,謙詞
10.奴才:古代一些下級對上級,奴才對主人的自稱,有自貶自賤以抬高聽話人之意
11.先生:老師;對學識高的人的稱呼
12.奴家:古代女子自稱
13.晚生:一般是書生在比自己資歷高的人面前自稱
14:卿:古時高階官名;古時君稱臣;古時夫妻或好朋友之間表示親愛的稱呼
古代人如何稱呼自己以及家人
（1）父母：父母是親屬中最重要的親屬，除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹娘」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
（2）父、父親：是對父親古今習見的稱呼，還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
（3）尊：古代常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱「家尊」，稱對方的父親則稱「令尊」。
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。
（5）母：是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中，大都和「母」相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。
其中較重要的有：「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
（6）繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出，則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
（7）出母:如果自己的母親離家之後還能相見，則稱為出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為「生母」或 「本生母」。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
（10）家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。
（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為「姨」、「姨姨」、「阿姨」。
( 12 )義父：指是在自己的父親之外再拜認某人為父，這個「義」字有外加、假、代、自願等意。
( 13 )義母：指是在自己的母親之外再拜認某人為母
古時稱謂
妻子謙稱：
拙荊、賤內、內人、內子、房下、鄙房、老荊、老婆、閫內、小妾、浣濯之賤、拙婦、荊妻、家下
指代：渾家、娘子、娘娘、夫人、姐姐、愛人、冢婦、孩子他娘、屋裡人、卿卿、芳卿、媽媽、堂客、女蘿、河東獅、妻子、媳婦、正室、側室、通房、女人、女娘、婆娘、家小、家眷、小妻、糟糠、賢內助、愛姬、繼室、續弦、太太、姨娘、姨太、雌兒、妻房、麗人、泰娘、蕭娘、婦、羅敷有夫、佳婦、嫡
尊稱：孺人、奶奶、縣君、院君、安人、令正、尊寵、尊姬、寶眷、大娘、尊夫人
丈夫：良人、官人、相公、夫君、外子、當家的、掌櫃的、孩子他爹、老公、姑爺、姐夫、老爺、先生、郎君、員外、才郎、仙郎、檀郎、蕭郎、夫婿、夫、使君、男人、喬才、莊家、漢子、夫郎、夫主、佳兒
配偶：好逑、匹、冤家、那口子、相好、可人、佳偶、蹄兒（北京話情人）、伴兒（北京話夫妻）、牽手（閩南話情侶）
結婚：昏、合巹、聘、適、六禮、就禮、嘉禮、奉事、通二姓之好、聯姻、婚娶、結緣、開臉、洞房花燭、結髮、結縭、結絲蘿、小登科、對門、娶媳婦、過門
男女之事：
周公之禮、浪蝶狂蜂、鑽穴、逾牆、偷香、竊玉、攀花、折柳、陽台、雲雨、巫山、高唐、武陵溪洞、偷寒送暖、狎、交頸、薦枕、奔、歡愛、歡會、洛浦、定情、行雲、委身、繾綣、連雲、楚岫、侍寢、洛川、同衾共枕、魚水、破瓜、閱人、風月債、畢姻、合歡、枕席之事、春萌、春宵、男歡女愛
婚姻：**、鸞鳳、赤繩、紅絲、絲蘿、伉儷、連理、同灰、比翼鳥、並蒂蓮、鴛鴦、鶼蝶、鳳凰于飛、琴瑟、冰弦、舉案齊眉、姻眷、眷屬、宿緣、弋雁、雙飛客、同心、姻緣、百年、恩愛、膠漆、燈花雙蕊、痴男怨女、白頭偕老、鹹善終老、百年好合、金玉良緣、儔侶、朱陳、潘楊、前程、家計、天作之合
妓女：秋娘、章臺柳、狹邪女、小娘、**、烟花、粉頭、風塵、花柳、風月、娼、謝娘
父母：雙親、椿萱、考妣、嚴慈、爹娘、高堂、恩慈、孺慕、堂上二老、翁嫗、二親、天倫
母： 北堂、春暉、萱親、萱枝、慈親
父： 阿郎、阿爺、老子、親老
親屬：舅姑、連枝、荊花、手足、瓜葛、姻婭、妯娌、骨肉、血脈、同胞、姒娣
婚姻不幸：
寡鵠、孤鸞、隻鳳、分鏡、破鏡、分釵、分鴛、斷行、孤曠、獨眠、孤另、羈棲、鰥曠、秋扇見捐、未亡、怨鶴、孤孑、煢煢、下路、少艾、破鑑、半鏡、陳宮鏡、拆釵、分羅帶、斷帶、解香囊、勞燕分飛
13樓：大海水
一般的皇帝登記一般都是自己的父親駕崩之後。一般稱作「皇考」。即位之後老皇帝還在的有稱「某祖」、「某宗」「父皇」，如「太宗」「太祖」之類，也有稱太上皇的。
14樓：醉酒提杯
李隆基 沒死就讓位太子。 被發放四川
被尊為太上皇。
名為太上，可又在誰之上呢。
15樓：不三※不四
哦。樓主問的話好矛盾啊。如果皇帝的父親不死，他又怎麼可以當皇帝呢？如果皇帝的父親沒有死，他就不是皇帝，哪有怎麼稱呼自己的父親啊！
一般皇帝都是對死後的父親有尊稱或者直呼皇上的廟號。
16樓：正版小鑫
其實皇帝在家裡怎麼叫自己的老爸史官是不會知道的，清朝可能就直接叫阿瑪或者是父皇。親密點的可能就直接叫老爸了。再誇張點的學歷高點的皇帝可能叫「daddy」~~~
17樓：糖心月
皇上的父親自然是太上皇了！應該是叫父皇
古語中稱自己的父親
陛下的父親是稱什麼？
18樓：小大人
不同的朝代
來情況不一樣：
漢代，源
只有高祖有太上皇（皇帝本人在位的時候），當時也沒幾個人敢當著劉邦的面喊他父親的吧；
唐代，這個就多了，唐太宗做陛下的時候，頭九年他父親高祖就還在世，但是父子關係不是很好，估計大臣們也不敢去找太上皇，宮內宦官宮女當然還是照原樣稱呼「陛下」啦，畢竟做過皇帝，這個也沒法改變。後來唐睿宗、唐玄宗都做過太上皇，應該還是過去侍候的老熟人繼續稱「陛下」（改不了口了），也有新取的稱呼「上皇」啊，「上皇天帝」這類的，不同的人稱呼不一樣吧。
宋代退位的皇帝也不少，宋高宗、宋孝宗、宋光宗都做過太上皇，史書中一般直接用兩個字記載，就是「上皇」，當時的皇宮當中估計還是叫作「陛下」，畢竟新即位的皇帝跟原來的陛下沒有矛盾，估計不敢隨便亂改父親的稱呼。
明、清也有過類似的情況，可以根據宋代的事情類推。
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