1樓：活在瓜里的籽
當時焚書並不是說只要是書就會被燒毀，焚毀較為嚴重的是對於其他六國的史書的焚毀。
2樓：丸子閒談文化
當時焚燒了大量的書籍，秦朝宮廷當中還是有機構進行了收集的，不在焚毀之列，主要燒毀的是關於六國的史書和儒家的文獻。
3樓：驚鴻
焚書坑儒肯定是確有其事。流傳了很多的典籍也是因為很多的藏書被保護了起來，宮廷的書沒有被燒掉。
4樓：匿名使用者
秦始皇「焚書坑儒」，也不是真的全都能燒掉所有的書籍，肯定是有人藏起來，不被燒掉。
5樓：luu陽光的
秦始皇的焚書坑儒實際上是被誇大的了，並不是所有的書籍都被燒掉了，還是有大部分的存留下來的。
6樓：木目守
焚書坑儒肯定是真的，因為焚燒的並不是諸子百家的書籍，而主要是關於六國的記載。
7樓：哈哈哈哈
不是真的全都能燒掉所有的書籍，還是還有少部分書籍還在的，肯定是有人藏起來收集起來了。
8樓：匿名使用者
秦朝宮廷當中還是有機構進行了收集的，不在焚毀之列，主要燒毀的是關於六國的史書和儒家的文獻。
9樓：匿名使用者
因為秦始皇認為這些典籍有很大的作用，乃是國之根本，所以留了下來供後人**。
10樓：匡蔚然
秦始皇為統一文學焚各諸侯國的書坑儒是東漢文人度傳的為什麼西漢沒有記錄呢
《呂氏春秋》作者是呂不韋。秦始皇那麼恨呂不韋，為什麼焚書坑儒後，呂氏春秋還會流傳於後世？？
11樓：絕世小
在秦始皇三十四年（西元前213年），博士齊人淳於越反對當時實行的「郡縣制」，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。
此即為「焚書」。第二年，兩個術士（術通述，術士即述士，取自「述而不作」，即儒士，參見劉向《說苑》「坑殺儒士」，又參見唐陸德明《經典釋文》：述亦作術）侯生和盧生，暗地裡誹謗秦始皇，並亡命而去。
秦始皇得知此事，大怒，派御史調查，審理下來，得犯禁者四百六十餘人，全部坑殺。此即為「坑儒」。兩件事合成「焚書坑儒」。
焚書坑儒和呂不韋一丁丁點關係也沒有，而且帝王是不會那麼感情用事的！再說誰說秦始皇恨死呂不韋！
在焚書的第二年，又發生了坑儒事件。坑儒不是焚書的直接繼續，而是由於一些方士、儒生誹謗秦始皇引起的。秦始皇在攫取到巨大權力和享受到榮華富貴之後，十分怕死。
在統一中國之後，他異想天開地要尋求長生不死藥。方士侯生、盧生等人迎合其需要，答應為秦始皇找到這種藥。按照秦律謊言不能兌現，或者所獻之藥無效驗者，要處以死刑。
侯生、盧生自知弄不到長生不死藥，不但逃之夭夭，而且誹謗秦始皇天性剛戾自用 ，專任獄吏 ，事情無論大小，都由他一人決斷，貪於權勢 等等。秦始皇聽後，盛怒不可抑止，以妖言以亂黔首 的罪名，下令進行追查，並親自圈定460餘人活埋於咸陽。這即是歷史上所說的坑儒事件.
焚書坑儒在中國歷史上是極其殘暴的事件。秦朝統治者的目的在於打擊復活的舊貴族政治思想，強化思想統治。但造成的後果極其嚴重深遠：
一是使先秦大批文獻古籍被付之一炬，給中國文化造成重大損失；二是使春秋末葉以來蓬蓬勃勃發展起來的自由思索的精神，遭受了一次致命打擊。最後落了個 竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居（唐？章碣詩《焚書坑》）的結局。
秦始皇在找到了幾個儒生茬之後，一場統一思想的文化運動就開始了，手段是激烈了點，但客觀效果明顯的。雖然統一的秦朝只持續了十幾年，但秦朝以後的所有統治者，無一不把統一思想看成維護統治的關鍵手段，到漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，中國大一統思想正式形成。此後所有的統治者，基本上都把儒家思想作為國家的核心思想。
這裡需要特別說明一下，秦朝「坑儒」，和漢朝的「尊儒」，其實質是一樣的，都是要統一思想。實際上從漢朝以來，所有的封建統治者，基本上都是施行的「陽儒陰法」，或者是「實法名儒」，就是表面上是採用儒家觀點，實際上卻是法家的手段。皇帝用法家的方法統治天下，而用儒家的學說教化百姓。
法家強調的是法、術、勢，古人把這些東西當成是帝王術，作為駕馭百姓群臣的方法；而儒家學說主要是強調仁和禮，仁和禮最大的益處就是從道德上形成行為自覺，而不用採取暴力措施，是維護等級制度的好工具，所以歷代統治者都用儒學教化天下。
12樓：
秦始皇恨呂不韋，從何說起，尋秦記看的吧！哥們不要把戲說當歷史，穿越當科技。
13樓：
首先，《呂氏春秋》的作者不能說是呂不韋。這是他主編的一部類似百科全書式的巨作，是由他和他的門客一起完成的。第二，呂氏春秋流傳於世說明其中儲存了不少古代的遺文佚事和思想觀念，具有一定的參考價值。
其三，秦始皇焚書坑儒後還是保留下了許多經典著作的，消散的只是小部分
14樓：金庸學研究地
呂氏春秋與焚書坑儒沒有什麼關係。
秦始皇焚書坑儒，焚書焚的是與他統治思想有衝突的其他思想書籍，坑儒坑的是那些讀了書口口聲聲要他施行仁政的人。他這麼做是有著自己的政治目的，並不是針對某個人。
呂氏春秋在站在大秦的角度出發寫的史書，秦始皇與呂不韋的矛盾不過是爭權奪利，與此書無關。
另外註明一點，呂氏春秋是呂不韋組織門下博學之人撰寫的書，他本人並不是作者。
15樓：匿名使用者
我認為秦始皇恨呂不韋，主要是因為呂不韋在秦國的勢力過大，嚴重影響了皇權，但是將呂不韋的勢力剷除後，但就一本書而言，呂氏春秋確實對當時的文化學術有很大價值，甚至說流芳百世也不為過，所以秦始皇才同意保留這本書。
還有種野史的說法，當時以呂不韋的勢力其實可以起兵造反的，但是為了江山社稷著想，他放棄了，而交換條件就是秦始皇要保留呂氏春秋
16樓：匿名使用者
焚書不是所有書都燒掉,李斯所奏如下:
臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。
以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。
所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學者，以吏為師。
只有詩經,尚書,諸子百家在焚燒之列,此外還有六國自己編寫的史書.醫藥,占卜,種植類,還有秦國編寫的歷史都不在焚燒之列.
秦始皇是真的焚書坑儒了嗎，秦始皇的焚書坑儒是否真實有無歷史證明
焚書這事還是有的，是丞相李斯建議的，但所謂的焚書坑儒，只有焚書是真的，並且還不是全部焚毀，還保留了對老百姓有用的種類 當時漢武帝是尊奉儒家的，而且漢朝是取代秦朝而建立的，為了宣傳漢代的正統，所以他們從來不提秦始皇對中國的貢獻，如統一文字 統一度量衡等，必須從各個方面來醜化秦朝及秦始皇，這也是當時政治...
焚書坑儒是什麼意思，秦始皇的焚書坑儒是什麼意思？
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焚書坑儒和罷黜百家獨尊儒術， 焚書坑儒 和 罷黜百家,獨尊儒術 兩者的根本目的都是什麼
梅林的法杖 這兩種方式的目的都是為了維護統治者的地位，控制國民思想。罷黜百家獨尊儒術更偏重於控制知識分子的思想。這兩種方式的最大不同在於焚書坑儒採用暴力手段，過程中充滿了血腥 而罷黜百家獨尊儒術實施過程非常和平。焚書坑儒毀滅了所有諸子百家 而而罷黜百家獨尊儒術卻提拔了諸子百家中思想對統治者最有利的一...