1樓：匿名使用者
第一條 這句話是不是宣化上人說的 還不清楚 雖然很多**都報道了這樣的言論 但是在末法時期 這種三人成虎的造謠事情實在太多了 我想應該進一步去查證一下 可以問問當時在場人是怎麼聽的
第二條 戒又 開 遮 持 戒 之說 《華嚴經》善財童子五十三參告訴我們 為了度人 菩薩有時候會做出世俗人眼光裡面的"惡事" 達到對症下藥的效果 宣化上人的話看起來有惡口嫌疑 但卻當頭棒喝了那些對《愣嚴經》持懷疑態度的"當機"佛** 請注意 宣化上的「開示」是在1976佛誕時講的 那時候沒有向我們這樣發達的網路 當時聽他開示的人都是十分「虔誠」信徒 而這樣虔誠的信徒還差點被魔拐跑了 所以宣化上人只能用嚴厲的辭藻來讓這些人驚醒。 而今天身為佛學的初學者看了這樣的話自然會有疑惑
第三條 《楞嚴經》絕對是真的 宣化上人也是高僧 為什麼 因為世尊是真的 世尊涅磐後留下的舍利子是真的 當時世尊不吃素 可還是有舍利子留下 現在宣化上人已經圓寂 可是他也留下了舍利子 淨空法師說 舍利子是只有禪定功夫的人去世後才能留下（所以修禪定的印度教高人死後也有舍利子出現 而其他宗教的大德沒有）
第四條 信為功德原母 當然末法時期很難生信 但是請確信第三條
第五條 口業很容易犯 所以言行時一定要注意 應該用別人的過錯來勉勵自己不要犯類此的錯 而不是挑別人的錯出來暴露（善護口業 不譏他過） 這樣才是真正修行人該做的
希望能幫你解惑
2樓：三世真知者
我認為這並不是罵人，我認為上人其一是在警示世人，其二是揭露一種醜陋的現實。因為這些博士學者不是佛家之人，所以他們也不會研究明白的，他們和佛家人的道路是不同的,就好像你讓清潔工去研究相對論，你認為他們能研究明白嗎。
阿彌陀佛
3樓：我也是一頭豬
這是實話實說，難道你有辦法用別的詞來替代嗎？只能這樣說。
4樓：匿名使用者
你吃魚專喜歡吃翅嗎？
宣化上人是邪師嗎，為什麼說宣化上人是邪師
5樓：匿名使用者
宣化上人絕對是高僧大德，他的見解絕對是正知正見。我來談談我的經歷。
1、初識。
我若干年前開始學佛。在網上知道了許多法師。特別是宣化上人用大悲咒救人的事例，使我有種皈依宣化上人的衝動。
2、考察。
於是我便上網查詢關於宣化上人的詳細資料，包括看上人的事蹟，看上人的開示，當然也看到了諸如樓主發表的這些言論。
當時我也是懵懂不知，碰到這些言論既沒思考，也沒**，又膽小怕事，人家說什麼就信什麼。然後就陷入思想鬥爭，一邊又想看上人的事蹟和開示，一邊又想起網上誹謗他的言論。過了一段時間，我看到上人說的一句話。
說是：「古來，這個收徒弟，**訪徒弟訪三年，徒弟訪**也要訪三年，這來回就六年，然後再成功了，這就要七年。」之後我便帶著疑問開始對上人進行三年的考察期。
（現在想想真是不知天高地厚）
3、深信。
不考察不知道，一考察嚇一跳。僅上人隻身赴美，最初吃爛菜葉、住潮濕地窖，凍死不攀緣、餓死不化緣，歷經千辛萬苦，只為**西傳的事蹟就深深感染了我。其對**的諄諄教誨，以身作則也是讓我記憶深刻。
記得上人有個徒弟業障比較重，上人吩咐他要每日勤跪觀世音菩薩。有一天這個**偷懶，沒去跪拜。上人知道後沒有苛責徒弟，反而覺得是自己當**的沒做好，德不足以服人，於是自己跑到觀世音菩薩像前，跪拜了起來！
至此之後我便信服了上人。
4、關於忍辱
最讓我受益匪淺的是上人教育我們學佛的人學會忍辱。他說：
「學佛法的人要有耐心，有人罵我們，我們要拿他當唱歌聽，或當他們給我們講另一種語言。因為我不罵人，所以旁人罵我，我也不懂得、也不知道;尤其有人罵我們，那是給我們上肥料，令你這塊地所長的一切能茂盛一點。所以我們學佛法的人，要能忍受，就是德行，能忍就是道;你要能忍，也就是修行。
受不了也要受，才得了。如受不了，就有麻煩;能受得了，無論有什麼境界來了都能忍受，這就是懂得佛法。你要是不能忍、不能受，那就是不懂得佛法。
」「修道的人，最主要就是不要有脾氣、無明，時時刻刻都迴光返照，令自己這種煩惱的習氣漸漸地減少。」
「能忍辱就能幫助精進、禪定、智慧型。在《法華經》上說：「常不輕菩薩，見人就叩頭，口中還說『我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛』。
雖然對人頂禮，可是增上慢的比丘，打他罵他。他也不改變初衷。在很遠的地方，就向人叩頭頂禮，還是說：
『不敢輕於汝等，汝等皆當作佛』。增上慢比丘要打他，他站起就跑了。」
我們修行忍辱法門，要學釋迦牟尼佛被割解身體，不生瞋恨心。常不輕菩薩菩薩縱受盡打罵**，也不生瞋恨心，這都是最好的榜樣。」
雖然你辱罵、誹謗我最尊敬的上人，但我因謹記上人的教誨，學忍辱，忍人所不能忍，所以我不做任何反駁、不做任何辯解，更不嗔怒於你。
那我為什麼又要說這些話呢？我只是不想看到初學佛法的人，向我當初那樣，差點與百年難遇的聖人失之交臂。這在裡，我要提醒每乙個想要弄清宣化上人為人的人，你們一定要有擇法眼，一定要懂得明辨是非，要自己去**事情究竟，不要聽信片面之詞、人云亦云。
要知道，當年秦檜誣告岳飛，也是捕風捉影，找了很多似是而非的理由。欲加之罪，何患無辭？在這裡，我也要提醒樓主師兄，不管你是出於什麼原因，都不要輕易造就誹謗三寶的重罪，一旦因此喪失人身，悔之晚矣。
哎！回頭是岸！
6樓：匿名使用者
正在看法師的各種講座，絕對是人生得遇有幸的大德！前面居然有乙個高讚說宣化法師引外道說辭，我怎麼沒有看到宣化法師哪個講座說你寫的那些話了，請點明法師**說了那些外道的話？宣化法師是真正經得住考驗的高僧大德，親自讀一讀看看宣化法師的講座會發現講的透徹明白平實。
7樓：李宇航講國學
佛經不能亂講！不管是誰！講出來就要造下孽了！
你不是佛！你講的很可能是錯的！曲解了佛經的願意！
讓學佛的人走上了不歸路！所以說佛經不能講！只能悟！
你悟的多少！這就是你的果報！所有到處去講佛經！
都是在造業！所以有句話說！地獄門前僧道多！
願大家多結善緣能遵守佛門戒律！認真學習佛經！用心去悟！
成就你的將來
8樓：流失歲月
你好：宣化上人是真正的大德高僧，網上說的是誹謗聖賢罪過無邊，不能聽信讒言。
9樓：把滑塊拖到右邊
觀察乙個比丘的端正與否，要按照戒律進行判斷。佛教裡有僧團舉罪的傳統。不要聽小道訊息。
應該聽光明正大的訊息：宣化上人是虛雲老和尚的傳法**。持戒精嚴、對得起一句「人天師表」。
捕風捉影的事信不得
10樓：小貓家的老貓
人倫有識，不緣慶而求慶，卉木無知，猶資善而成善！
11樓：匿名使用者
法寶壇經裡心經裡，都是皈依佛法僧，沒說什麼精氣神修煉，明明是修心之法，弄成修佛修仙，搞的很有迷惑性。跟**那幫喇嘛仁波切玩的一套好像啊。
你們恐嚇誰呢，我堅信皈依覺（覺悟）正（正念）淨（清淨）三寶是正道，《心經》《金剛經》《法寶壇經》才是有益智慧型增長的，三藏十二部經都由戒定慧而出，那什麼修仙神乎其神的蠱惑他人，不墜惡道嗎，不知道障了多少人，害人害己。
12樓：匿名使用者
你是魔子魔孫嗎？幹嘛誹謗高僧大德？
13樓：馬超
心在**？找個給我看看！只修心不修身明顯是偏空的，佛法是不二法門，可能只修空嗎？？？身心一體不二才是真心法。
佛頂有個肉髻，只修心，這個肉髻怎麼來的？
佛說楞嚴經是頂門放光出來乙個化佛講經，這個化佛是什麼？怎麼來的？佛能夠分數無數，這個分身怎麼個分法？誰能告訴我那部經裡面說了？
有些東西不是真傳**會教給你嗎？？？是不是以為禪宗傳衣缽真的就傳個心法和袈裟？以前我也這麼想的。
後來看了一位佛道雙修的師兄文章，才覺得確實不可能簡單，師傅不藏兩手，誰還需要師傅？誰還聽師傅的話？無論那門那派，都需得到真傳且已經有修證的師傅帶，若無師傅果真虔誠有道，菩薩會有指引。
關於宣化上人的事，我也是個無知者，個人意見如下：
一些糊塗蟲，亂判糊塗案。一見有證據，便說案已斷。
也不辯真假，也不明是非。只為一時爽，擺顯我知道。
造業還自受，到時誰能救？沒有修證者，莫輕信汝意。
來事常疑問，莫把標籤貼，自謂是無知，十方皆不怪。
面對前輩，尤其是已經過世的前輩，我們不應該再說三道四，否則枉為炎黃子孫，是個缺德人。缺德者別想修道有成，若不懺悔，只能回爐再造。
罵人是不是造口業？？
14樓：半酒餘生
1、就是想把自己的意志強加給他人，但是他人並沒有和自己有交集，所以感到不理解，不平常，所以惡念從心生，頓失滔滔
2、罵人這個問題可能只有在有限的空間裡討論，但是要想去解決，我想只有在我們自己的生活空間裡自我控制自己有時候，可能要爆發的脾氣中少點傷害。我們阻止不了的是別人，自己我們都能夠做到。如果每個都把自己的事情做到可能就可以解決。
我覺得我們在自己不開心或憤怒的時候可以選擇，和任何人用文明語溝通這種方式可能算不上瀟灑，也算不上個性，但他能的上對自己或他人，的一種寬容。至少可以減少傷害的增值。
3、對罵的人有幾種，兩個力量型性的碰到一起容易引發「戰爭」，這要和平型性格的人來「解決」;再一種情況就是兩個素質差的碰到一起了。
4、罵人是發洩，因為有些事情自己力所不能及所以想出來奇怪的字句來發洩不滿，反過來想，這承認了大多數人對現實的逃避，只知道譴責別人，不知道這等同於承認了自己的軟弱無能，或者說已經不是軟弱無能的範疇，而是根本不可能改變。
5、建議在罵人的時候想想當你被別人罵時的感受.....
很多時候反思下未必不是件好事
罵人只不過是人的一種發洩工具，每個人都有一張嘴巴，都可以罵人啊，但是這個又能體現人的素質問題.自己能控制,但是又控制不了別人，終究到底是什麼原由啊？沒有氣、沒有委屈、等等，人是不會吃飽了沒有事情做就想罵人了，沒有這樣的人，只要大家注意講話方式.
我想就不會有那麼多的問題了。
6、乙個人罵人是因為「氣極了」、「一肚子的氣」、「胸口堵得慌」、「心裡非常不舒服」、 「怒氣沖沖」、「怒火萬丈」等原因，總之，是為了「出一口氣」。
「氣不順」是因為「氣路不暢」，「氣路不暢」是因為氣路「狹窄」所致。
試想，一條狹窄的公路是不是很容易「堵車」呀？所以「氣路不暢」決定「心胸狹窄」、「性格急躁」，「氣路不暢」決定體質不佳，壽命不長。
相反，那些「長壽之人」都是「性格溫和」、「心胸寬闊」、「遇事沉著冷靜」,因為他們
氣路較寬，能承受更大的「打擊」，容納更多的「不平」。
當然，看到這裡性格不好的網友也許很沮喪，但不用怕，性格難改並不是不能改，
後天的「修煉」也是有效的。
時時提醒自己，有意識的注意「放鬆心情」，採用「唱歌」、「運動」、「勞動」、「轉移注意力」等健康方式釋放心中「多餘之氣」【能量】。
還有，人在「大病」之後、「大難」之後有時性格會發生大的改變，但有變好的，也有變壞的，這是因為身體內部氣路通暢的狀況發生了改變。
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