1樓：天之射月弓
韓非子的五蠹中提到「儒以文亂法，俠以武犯禁」，這裡的俠就是指持有兵器的人。
唐代稱古惑仔為青皮和遊俠兒，區別就是拿沒拿**。
明清兩代，靠武藝吃飯的人稱「瓜行」、「瓜子行」、「卦子行」，可粗分之為支桿、拉桿、戳杆、點杆四大名杆，對應著保鏢、護院、教場、賣藝是個職業。又有響卦、明卦、相卦、邊卦四大卦，四大卦沒具體指意，不過，一般而言走正道稱之為明卦，反之為暗卦。不過和四大杆兩兩結合可組合成看家護院到打家劫舍的江湖上所有職業。
古代人對各年齡段的亡者悼詞的稱呼
古代對人死的幾種稱謂
2樓：匿名使用者
按生前地位劃分：
1、在我國古王朝中，都會有乙個被稱為天子的人物也就是皇帝，他坐擁天下，地位最高，如果這個人去世了，通常叫駕崩。
2、天子地位再往下的人是王侯將相，他們死了叫薨。
3、再低一點層次的人也就是平民百姓死了叫卒。
按生前年齡劃分：8至11歲死為「下殤。」12至15歲死為「中殤」。
16歲至19歲死為「上殤」。若男子已訂婚，女子已許嫁則不為「殤」。青壯年死謂之「夭亡。
」老年死謂之「壽終」。
3樓：匿名使用者
古代對人死的幾種稱謂如下：
1、天子死叫「崩」。中國古代稱皇帝或皇太后的死亡為「駕崩」 。
2、諸侯死叫「薨」。古代稱諸侯之死。後世有封爵的大官之死也稱薨。
3、大夫死叫「卒」。人始於生而卒於死。——《韓非子·解老》
4、士死叫「不祿」。用在動詞，形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前。
5、百姓死叫「死」。是一種生命物質失去活性的狀態。
4樓：緩緩夜笙歌
1、歾古同「歿」，解釋為死亡
殤子何嘗有色？而鳧歾
莫延。 ——清·衛泳《悅容編》（注：「鳧」通假「浮」）2、卒古代指大夫死亡，後為死亡的通稱 。
大夫曰卒。——《公羊傳·隱公三年》
我獨不終。——《詩·小雅·蓼莪》
3、作古
逝世,死亡。
清平步青《霞外攟屑·董文友》：「 文友 已化為異物，今 訏士 又作古矣。」
魯迅《花邊文學·趨時和復古》：「這一打是有力的，因為他（指劉半農）既是作古的名人，又是先前的新黨。」
4、仙逝
登仙而去，稱人死的婉辭。
明 王鏊 《震澤長語·仙釋》：「君有畫鶴之誣，隱壁仙逝，則君之墨本絕跡矣。」
清 方文《四女寺》詩：「竟以處子終，白首乃仙逝。」
5、薨古代稱諸侯或有爵位的大官死去。
薨，死也。——《爾雅》
魯文公薨，而東門遂鐐適立庶。——《左傳·昭公三十二年》
昭王薨。——《史記·魏公子列傳》
5樓：物理化學一鍋燉
《禮記 曲記》
「天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。」
「沒」等於說「去世」，後寫作「歿」。
《史記 秦始皇本紀》
「其身未歿，諸侯倍叛。」如是也。
6樓：六盤水的孩子
古代對人死的幾種稱謂？我說的是古人！！
【諱稱】古人對「死」有許多諱稱，主要的有：
(1)天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。
(2)父母之死稱：見背、孤露、棄養等。
(3)佛道徒之死稱：涅檠、圓寂、坐化、羽化、仙遊、仙逝等。「仙逝」現也用於稱被人尊敬的人物的死。
(4)一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。
古代不同等級的人死後都怎樣稱呼
古代對於人名字的稱呼是怎麼樣的？
古代人對他人的稱呼
7樓：匿名使用者
家大舍小令他人。意思是對自己家中年長於自己，輩高於自己的，前冠以家字，如家兄、家母；對自己家中幼於自己、輩分低於自己的，冠以舍字，如舍弟、舍侄；對他人家中的成員，一律冠以令字，如令郎、令尊。
古代人互相的稱呼
古代的稱呼，古代對別人的尊稱
從頭再來好風彩 稱呼帝王時，一般有 陛下 大王 王 上 君 天子 萬乘 聖主 主上 元首 九重天 等等。對一般人，則有 公 君 足下 子 先生 夫子 丈人 閣下 長者 臺端 孺人 大人 兄臺 等等。至於古代對對方的父親稱令尊 尊公 尊大人，對對方母親稱令堂 太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山...
對古代皇帝的稱呼有哪些，古代皇帝車的稱呼
h88888888巨蟹 鄭 寡人 陛下 皇上 天子 孤 寡人 朕 殿下 聖上 吾皇 古代皇上的稱呼有 皇帝，帝，王，上，君，天子，天皇，帝王，君王，國王，國君，君主，人主，人君，當今，今上，皇上，聖上，聖君，陛下，所天，萬歲，官家，主公，聖天子，九五，九五之尊，萬乘，可汗，單于 先主，先王，先皇，先...
古代將學校稱為什麼，古代對學校的稱呼
井家的露寶 1.古代稱學校為書院。2.書院是漢族民間教育機構。開始只是地方教育組織，最早出現在唐朝，正式的教育制度則是由朱熹創立，發展於宋代。原由富室 學者自行籌款，于山林僻靜之處建學舍，或置學田收租，以充經費。當時，著名的書院有江西廬山的白鹿洞書院 湖南長沙的嶽麓書院 河南商丘的應天書院 江西上饒...