楊修之死的縮寫

時間 2022-11-07 23:20:07

1樓:

關於楊修之死的若干事件

「雞肋」故事,原見於《武帝紀》裴注引《九州春秋》:「時王欲還,出今曰『雞肋』,官屬不知所謂。主簿楊修便自嚴裝,人驚問修:

『何以知之?』修曰:『夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。

』」《世說新語·捷悟》:「楊德祖為魏武主簿,時作相國門,始構榱桷,魏武自出看,使人題門作『活』字,便去。楊見,即令壞之,既竟,曰:『門中活,闊字,王正嫌門大也。』」

《世說新語·捷悟》:「人餉魏武一杯酪,魏武啖少許,蓋頭上題『合』字以示眾,眾莫能解。次至楊修,修便啖曰:『公教人啖一口也,復何疑。』」

晉·裴啟《語林》:「魏武雲:『我眠中不可妄近,近輒斫人不覺,左右宜慎之。

』後乃佯凍眠,所幸小兒竅以被覆之,因便斫殺,自爾莫敢近之。」(按:此事本與楊修無關,**移花接木與楊修聯絡起來。

)《三國志·魏書·任城陳蕭王傳》裴注引《世語》:「修年二十五,以名公子有才能,為太祖所器。與丁儀兄弟,皆欲以植為嗣。

太子患之,以車載廢簏,內朝歌長吳質與謀。修以白太祖,末及推驗。太子懼,告質,質曰:

『何患?明日復以簏受絹車內以惑之,修必復重白,重白必推而無驗,則彼受罪矣。』世子認之。

修稟白而無人,太祖由是疑焉。」

《任城陳蕭王傳》斐注引《世語》雲:「太祖遣太子及植各出鄴城一門,密敕門不得出,以觀其所為。太於至門,不得出而還。

修先戒植:『若門不出侯,侯受王命,可斬守者。』植從之。

故修遂以交構賜死。」「修與賈逵、王凌並為主簿,而為植所友。每當就植,慮事有闕,忖度太祖意,預作答教十餘條,敕門下,教出以次答。

教裁出,答已入。太祖怪其捷,推問始洩。」

《世說新語·捷語》:「魏武嚐過曹娥碑下,楊修從,碑背上見題作『黃絹幼婦,外孫臼』八字。魏武謂修曰:

『解不?』答曰:『解。

』魏武曰:『卿未可言,待我思之。』行三十里,魏武乃曰:

『吾已得。』」令修別記所知。修曰:

『黃絹,色絲也,於字為絕;幼婦,少女也,於字為妙;外孫,女子也,於字為好;臼,受辛也,於字為辭,所謂絕妙好辭也。』魏武亦記之,與修同。乃嘆曰:

『我才不見卿,乃覺三十里。』」

2樓:知音難得永遠

《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》:「時王欲還,出令曰『雞肋』,官屬不知所謂。主薄楊修便自嚴裝。

人驚問修何以知之,修曰:『夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得。以比漢中,知王欲還也。

』」曹操出兵漢中時,本來企圖進攻劉備,可是駐入漢中後,估計情勢,卻又發覺很多不利,進既不能,守也不便,想撤退,又怕於面子不好看。正在猶豫,恰巧廚子送進一盤燉雞來,他就一邊吃,一邊繼續盤算。這時,部將夏侯惇來請示夜間的口令,曹操便隨口說了兩個字:

「雞肋」。楊修知道了,便叫勤務兵給他收拾行裝。別人問他,他說:

「雞肋,食之無味,棄之可惜。曹公把漢中當作雞肋,他覺得留在這裡沒有什麼味道,所以要回去了。」不久,曹操果然下令班師還朝。

後來,人們就借「雞肋」來比喻乏味,說是「如嚼雞肋」,或「味如雞肋」。

3樓:孤獨de學子

楊修自持才能 與曹操不和 曹操藉故楊修亂軍心而殺之 有成語「味如雞肋」之說

4樓:法利亞神僕

我認為是:身死因才誤。或者 聰明反被聰明誤。

有詩曰:

聰明楊得祖,

世代繼簪纓。

身死因才誤,

非公欲退兵。

答案瞎掰的,但是這詩是有的。

《楊修之死》中楊修的性格特點,《楊修之死》中楊修的性格特點,越詳細越好

青妍知識屋 1 人物特點 恃才放曠,耍小聰明 不會察言觀色。2 文章簡介 課文記敘曹操殺害楊修的經過和緣由,主旨是表現楊修的聰明才智和 恃才放曠 的思想作風,也揭示了曹操的複雜性格 既十分奸詐,又有深謀遠慮。3 楊修死因 一是由於楊修能夠摸透曹操的心思,曹操既嫉妒他的才能,又考慮到留他在身邊終不免造...

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請教教主 楊修被殺可以歸納出三個原因 一是由於楊修能夠摸透曹操的心思,曹操既嫉妒他的才能,又考慮到留他在身邊終不免造成禍患,總想找一個堂堂正正的罪名把他殺掉。這大概是許多人的共同看法。二是楊修恃才放曠,為顯示自己的聰明才智,置軍紀於不顧,一聞 雞肋 就自動收拾行裝,並煽動其他人也作歸計,因此,他的被...