1樓：不懂的心思
民族禁忌 蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸菸、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得到寺院附近打獵。
2樓：躍晶
在亞歐大陸東北部的高原上，廣袤的大草原孕育了乙個純樸、豪放而偉大的民族——蒙古族。
蒙古族的風俗習慣是在一定的自然地理、經濟和社會條件下形成的。蒙古族是乙個歷史悠久而又富於傳奇色彩的民族。千百年來，蒙古族過著「逐水草而遷徙」的游牧生活。
世界上大部分的草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而又被譽為「草原驕子」。
清新的空氣，明麗的陽光，晶瑩的露水，給了他們純潔的心靈；蒼茫的原野，狂暴的風雪，嚴峻的天氣，給了他們粗獷和堅韌的性格。在蒙古族世代居住的土地上，滲透著阿爸的汗水，阿媽的奶汁，珍藏著蒙古族人民勤勞、樸實的靈魂，記述著乙個馬背民族的古樸生活。
蒙古族的風俗習慣是什麼?
3樓：生活類答題小能手
蒙古民族有尊老愛幼的習俗。他們的諺語中說：「尊敬德高的人、敬愛年老的人」，「對喂乳汁的母親要敬愛，對教字母的老師要尊重」，「老人的經驗教育人，太陽的光輝溫暖人」等等。
這些都表現了對老人的尊重和愛戴。
祝壽是蒙古族人民為老人舉行的乙個禮儀慶典。蒙古民族的祝壽禮和過本歷年都是在年紀大時才舉行的。一般在六。
十、七。十、八。
十、九十時才祝壽。不過父母親在世時，兒孫輩即使到了七八十歲也不許做壽。
過本歷年的二十。
五、三十。七、三。
十、四十九也不是很熱鬧，但是過了六十一歲，七十三歲、八十五歲就另當別論了。過本年的一般不祝壽。巴林蒙古族老年人過本95歲就不計年齡，也不做百歲。
祝壽和過本歷年的日期一般在正月。只要有給老人祝壽的人家，主人家的兒女們的從年底開始就準備設宴。初一就開始來迎接陸續到來祝壽的客人了。
也有的人家選定乙個吉日，再通知眾鄉親、朋友、親戚等。
祝壽儀式比較簡單，席間，來賓們都為老人敬酒、獻哈達和禮品。敬酒。
四、六、八碗的蒙古語稱「朱來」。然後叩拜主人，表示感謝主家招待。
祝壽的禮品通常有：馬、牛、綿羊或羊烏查、皮長袍、棉長袍、夾長袍、靴子、煙、荷包、錢等。禮品品類一般佔「三」數。
祝壽完畢，祝壽客人不能空手回，主人家要回贈煙、荷包、毛巾等。如果是孩子，就給月餅或一二元零用錢等。
家庭沿襲。早在十三世紀以前，蒙古族畜牧業生產有了相當發展，伴隨著畜牧業經濟的發展，也使建立在私有制經濟基礎上的 蒙古人家庭發展起來。
成書於十三世紀前期的《蒙古秘史》中，對蒙古族的家庭情況多有記載，如阿 豁阿死後，兄弟五人「即分馬群家貲」，孛端察爾在兄弟的幫助下俘獲扎兒兀惕部的阿當罕，建立起自己的家庭，有了自己的馬群、家貲、隸民、奴婢等。
蒙古族的習俗，蒙古族有哪些風俗
蒙古包 是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。包 滿語是 家 屋 的意思。古時候稱蒙古包為 穹廬 氈帳 或 氈房 等。蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可納20多人休息 小者，也能容10幾個人。蒙古包的架設很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫一個畫圈，然後沿著畫好的圓圈將 哈納 用2.5米長的柳條交...
蒙古族的那達慕的節日風俗，蒙古族的那達慕節有什麼風俗習慣？
曹帥 那達慕 是蒙古語，亦稱 那雅爾 nair 慕 是蒙語的譯音，意為 娛樂 遊戲 以表示豐收的喜悅之情。主要風俗 摔跤那達慕摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽專案。蒙古語稱摔跤為 博克o巴依勒德呼 稱摔跤手為 博克慶 蒙古族的摔跤有其獨特的服裝 規則和方法，因此也叫蒙古...
蒙古族服飾特和蒙古族的生活特點，蒙古族服裝特點
各種怪 1 服飾特點 蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍 腰帶 靴子 首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人民不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞 棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，...