1樓：西方確有
阿彌陀佛，我們對待這個問題要有個正確的認識，首先，我們要明白什麼是真佛**，真佛**必須要做到什麼？
現前社會，總有一些人，到了寺院裡面，領了個皈依證，便以為自己是佛**了，但是我們如果對於佛法的教理，以及修學的理論方法，沒有一點點研究和學習，這樣的人，豈是真佛**所為？這樣的人佛菩薩不會承認你是他的**。
如果我們肯花心思在佛法上面，精進修行，佛所教導的全部都落實，佛所禁止的我們決定不犯，那麼即使我們沒有到寺院作皈依，沒有令皈依證，佛菩薩決定會承認我們是他的**！
昔日，印光大師教導我們「存好心，行好事，說好話，做好人。」這四條乃是最根本要做到的，如果我們都落實了，念佛才會有效果，如果我們沒有做到，那麼念佛作用不大，只是根佛結了點緣而已。
希望您能夠銘記一句話「佛教注重實質，而不注重形式」，只有真正的落實了佛陀的教育，才能讓我們了生脫死，永脫輪迴，形式上的事情，做得再好，也不能夠讓我們了生死。
如果您還有不明白的地方，請發郵件給我，末學願為您解答疑難。
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2樓：紫裕
一般的到寺院，拜一位**，想學淨土宗就到淨宗寺院拜師，皈依佛、法、僧，同時受五戒，戒殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒。
三歸者,
一、 歸依佛；
二、歸依法；
三、歸依僧。
歸者歸投，依者依託。如人墮海，忽有般來，即便趨向，是歸投義。上般安坐，是依託義。
生死為海，三寶為船，眾生為依，即登彼岸。既歸依佛，以佛為師乃至命終，不得歸依天魔外道、邪鬼邪神。既歸依法，以法為師，從今日起，乃至命終，不得歸依外道典籍。
（法即佛經及修行種種法門，典籍即經書也。）既歸依僧，以僧為師，從於今日，至命終時，不得皈依外道徒眾。《為在家**略說三歸五戒十善義 --印光大師》
五戒講義
辦理皈依後就是在家居士，言行舉止要按照佛陀的教導去做，不能走形式。
3樓：金剛密跡
常念這個咒吧，久之自遇善知識指點，並且保你不離正法。咒曰：安，阿那力，皮舍提，皮蠟八舌蠟陀力，盤陀盤陀你，八舌蠟棒尼判，虎信督爐擁判，梭婆喝。
4樓：匿名使用者
不是每乙個學佛的人都是出家的。要不然，在佛在世時期就會這樣要求了。
在家修行的也有成功的。出家人只是佔人口總數的少部分。 要活學活用。不要學死。
5樓：凌楓一俠
其實最重要的是你有那份修行的心即可。也不用刻意去追求什麼居士。你問自己你的真正追求是什麼了嗎？所以當你搞清自己的真正追求時，你就會明白你該做什麼了！
6樓：匿名使用者
到廟裡，或在家裡，上三支香，對香發誓言，就說願歸依佛、法、僧，然後下拜三次即可。 從此要謹守五戒，若有所犯，即須懺悔。至少初一月半吃素。
如此，即可滅三惡道。
怎樣做自尊的人，怎樣做一個自尊的人
功壽賀敏 做自己認為對的事情，並堅持不洩的努力，對任何人付出自己真誠的心，而不必管別人怎麼看，怎麼想，有一句話叫 我愛你，和你無關。當有一天，你真正強大了，那麼你就會發現，所謂自尊，是強人才有資格說的，但卻從來不用刻意追求的事兒。所以，加油吧，管他呢！ 正確認識和評價自己，正確認識和評價他人。自尊的...
怎樣做插畫師，怎樣做一個插畫師？？？？
我想的話你沒必要學這些 日向俊 就是努力學習 畫 不斷的畫 一停下來就很難跟上 現在的插畫發展太快了 廣晴霞 偶不太同意親的說法噠.因為偶就是畫插畫的.到了現在才深刻體會到素描的作用性.咋個說喃.它非常的重要！這對你的造型能力，明暗 色彩的把握等等都非常的重要。也就是說，你的素描越好畫起插畫來就越得...
怎樣做冷漠的人，怎樣做乙個冷漠的人？
可以慢慢嘗試乙個人,因為獨自一人所以會覺得孤單,也就漸漸會冷漠也可以想別人讓自己反感的事,會覺得討厭,然後想要遠離,就會對人冷漠冷漠方式有很多種,不過沒有真正想要做的話就做不到可是不管怎麼樣要說下,冷漠不論對自己還是對別人都沒有好處,所以要先考慮清楚,否則造成了傷害就難彌補了 樓上說的是哪是冷血動物...