1樓：真實感應
這個問題很"大"，恐怕能答覆此問題的也僅能是"佛教信徒"，但"信徒"在很大程度上是難以代言宗教的…所以如果這個問題僅僅是徵求"佛教"解答，那恐怕能得到的也只能是佛教信徒的個人見解…
就"狗肉節"而言，恐怕懷有"反面見解"者不佔少數，當然也就不僅侷限於"佛教信徒"…就此我個人的觀點是，如果是出於食物鏈本能提現的"食肉"，這屬於一種客觀情節。也就是說生物本能的吃肉是為了生存，但是目前人們普遍的殺生吃肉已經不僅是"生存"這個單純的概念了，而是包含了"享樂"，"解饞"等心態。所以現代社會中人們殺生吃肉已經與肉食動物的捕獵食肉是有有性質上的不同…
以"狗肉節"為例，當前人們難道真的需要這一點狗肉來維持生存嗎？顯然不是，而是為了享受美味，或者獵奇，總之是為了享受，也就是為了自己的私慾，美其名曰為文化。如果視其為文化，遠古時喪葬習俗中是以活人陪葬，豈不是也有繼承的理由了嗎？…
2樓：光音飛樂
所有愛護小動物的人都會反對的，人類的節日，狗狗的難日。
辯論賽，反對狗肉節的觀點。看法，立場。 50
3樓：匿名使用者
印度人bai將牛恭為神，他們du
不吃牛肉，zhi印度人有沒有不讓全世界吃dao牛肉？
穆斯林專將豬恭為神，他屬們不吃豬肉，穆斯林有沒有不讓全世界吃豬肉？
佛教認為眾生平等，他們不吃雞鴨魚肉，和尚有沒有不讓我們吃肉？
反倒是愛狗人去砸玉林人的習俗，我就想問句你們不吃，覺得殘忍你們可以不吃，
但你們無權不允許別人不吃狗肉，請尊重法律
愛狗人士不斷的說，狗的來路不正是偷來的，毒死的，是貴賓犬，先拋開這模擬例多少，
我認為類似養狗大王樊憲濤的標準狗肉養殖市場提供優良的狗肉，我們大可開心的吃，大膽的吃，健康的吃，因為吃狗不犯法
4樓：匿名使用者
狗，豬，雞，鴨，羊，有什麼不同？為什麼其它肉可以吃？只有狗不能吃，請解答
5樓：明年今日嗨
不要被那些保護狗的動物人士誤導，他們都揍瞎了，呼籲人們不吃狗肉，卻個個給狗做絕育手術，讓狗斷子絕孫
6樓：拽女
今天我要跟大家說的是關於當我們反對狗肉節時，總有一些傻子說，哎呀，你也可以不吃雞版呀鴨呀魚呀，雞鴨魚權也是生命啊。我就想說一句了。你見過豬保護主人的嗎？
你見過導盲雞和緝毒鴨嗎，在你回家時會有一條魚出來迎接你嗎？在你流淚時會有乙隻羊坐在你身邊舔眼淚嗎？**時，是哪誰的爪子都刨出血來，把你從死人堆裡救出來？
在你遇到危險時，會有一頭牛在你身邊，不離不棄的陪著你，死拉活拽的把你救出來嗎？
7樓：匿名使用者
並沒有無言以複對，在很多突發情制
況，例如地bai震時搜救人類du，很多狗狗在奮不zhi顧身地為人類付出，為
dao人類工作，這些都是雞鴨鵝豬所不能做到的，如果你們非要吃狗，那麼在需要犬類能力的時候，憑什麼要讓它們以德報怨去為人類付出？根本不能與雞，鵝，豬相提並論，狗狗會忠誠地守護主人，雞鵝不會
8樓：傲無名
這是什麼節？狗肉節，潑水節是什麼節，潑水節啊，哦，對了，全世界都要讓我們節約用水的。
佛教為什麼反對殺生
9樓：匿名使用者
原因有二。
一是殺生給動物帶來痛苦，
試想，我們平時打針都痛，如果**技術不好，多扎幾下，我們還會難以忍受，那動物被殺，要痛到死，這是個什麼滋味！佛法以慈悲為懷，慈悲遍及一切生靈，而不僅僅是人類。
二是殺生會給行殺之人帶來惡報。像世間的戰爭，災禍，重病，都與往昔（包括前世）的殺生業有關。
殺生一般是為了食肉，為了味覺上的快感，總體來說，是一分快活，99分痛苦。
佛門五戒之中，首戒就是不殺生，但戒律之中，也有開戒，比如殺壞人，這些就屬於開戒。
為什麼這麼多人反對吃狗肉 說吃過狗肉就是人渣之類 難道你們不吃肉？你們吃的肉不是來自活生生的動物
狙神哥 反對吃狗肉的人對狗有特殊的感情，狗在這類人眼裡的地位已經不同於平常的動物了 而狗肉在吃狗的人眼裡也就是一盤菜。那麼作為人，要互相尊重，愛狗就去愛狗，吃狗就去吃狗，互不相干。 小地雷 因為愛狗的人多 把它當寵物 而你吃豬肉 牛肉什麼的 他們不會說的 因為沒多少人拿那個當寵物的 滿意採納我 狗肉...
佛教的度人是什麼 憑什麼度人？佛教度人是什麼意思
佛教中的度人是指將未入佛門者令入佛門 已入佛門者令其心入正法 心入法者令入解脫正道 已入道者令不迷惑 不迷惑者令入大智慧型境界。度人者需要具備智慧型 悲心和能力三者。智慧型指善巧通達度化眾生的方便 悲心指救度眾生脫離痛苦的偉大發心 能力指具有將眾生從痛苦中救度的力量。在度人之時，智慧型 悲心和能力三...
佛教為什麼反對殺生，佛教為什麼不讓殺生？
原因有二。一是殺生給動物帶來痛苦，試想，我們平時打針都痛，如果 技術不好，多扎幾下，我們還會難以忍受，那動物被殺，要痛到死，這是個什麼滋味！佛法以慈悲為懷，慈悲遍及一切生靈，而不僅僅是人類。二是殺生會給行殺之人帶來惡報。像世間的戰爭，災禍，重病，都與往昔 包括前世 的殺生業有關。殺生一般是為了食肉，...