1樓：匿名使用者
因果報應是真的存在的，任何事情有果必有因，萬物都是相生相剋的。
中國人有句話：「舉頭三尺有神明」，我們每個人頭頂上都有神明。又有另外一種說法：
舉頭三尺有青天。人可欺，天不可欺。這句話是叫我們時時刻刻檢討自己的起心動念、所作所為，要止惡行善。
我們每個人一出生，就有兩尊神和我們每天在一起，一尊叫同生，一尊叫同名，站在我們的兩肩上。同名神是男的、是白的、是計善的神；同生神是女的、黑的、是
計惡的神。我們任何乙個起心動念，是善是惡，他們都會記下來。所以我們最好不要隨便起心動念，以免造惡因。萬一造了惡因，就要趕快回頭，不要一直繼續下
去，觸犯了戒律。
古時候許多有修養的大德自己單獨一人，做人做事起心動念仍然是如履薄冰，就是因為他們清楚，人在做，天在看。對於不善的事，想都不要想！最近看了俞淨意公
遇灶神記感受很深，真的是，我們心裡在想什麼神明們都知道啊，所以我們要學習俞淨意道士，淨意，就是潔淨意念，我們要潔淨自己的意念，不要再動邪念了。希
望大家時時刻刻知道，我們每個人身體上都有神，能夠記善記惡，將來隨著各人的善惡業去受苦樂的果報，因果報應，絲毫不爽。
通靈行者**上有這方面的詳細解答。你可以去看看
2樓：殘疾人阿君
因果報不只一種形式的報，我從量子力學中可以推斷：因果報分為兩種形式，一種是我們眼睛能看到的報應，另一種是我們眼睛看不到的報應，這種報應就是因果業力的形式體現出來的**因果報，我們的世界由兩個世界組成的，乙個是巨集觀世界，乙個是微觀世界.這兩個世界合二為一組成我們現在的世界，我們現在眼睛能看到的世界就是巨集觀世界，而微觀世界是我們看不到的世界，微觀世界和我們的巨集觀世界是一體的，我們的行為念頭都會產生因果報應，這種報應會同時體現在微觀世界中.
也就是說我們的巨集觀世界和微觀世界同時產生因果報.明報和**因果報，我們有什麼樣的行為什麼樣的念頭都會產生相應的報應，我們的行為善惡得到的結果是巨集觀世界能看到因果報，但同時會產生微觀世界的**因果報，這種**因果報會體現在乙個人的生命質量上面，乙個人一生中所做的行為念頭的善與惡會在巨集觀世界得到相應的因果報.也就是我們眼睛能看到的報應：
做了好事得到別人讚賞和感激，做了壞事招人打罵或判刑，這是巨集觀世界體現出來眼睛能看到的報應，而微觀世界也會同時產生因果報，這種因果報就是因果業力，惡事做多了：惡的業力累積多了會導致人的生命質量變壞.會事事不順.
多災多難多病殘疾，貧窮潦倒.一輩子沒福德，同樣：善的業力累積多了就會導致人的生命***：
家庭富貴幸福健康長壽，這些表現就是量變產生質變，善惡的行為念頭累積多了，量多了就會對生命質量產生變化，往往這種質量的變化會在下一世體現出來，萬物生死迴圈的，萬物都有前世，來世，未來事和過去世，人也是一樣生滅迴圈，物質死亡後誕生，誕生後死亡，而且萬物都是在因果定律和業力中運動的，因果業力就是推動萬物按規律執行的方式，我們的每個行為念頭都會產生因果報應，而巨集觀世界的因果報你有可能逃脫掉，而微觀世界的**因果報你是逃不掉的，累積多了就是在你生命質量上面顯現報應，所以：我們每個人行為念頭都要想好了再做，不能做惡，要多向善給自己留個好路走，
3樓：汪楊聊情感
報應真的有嗎？為什麼會有報應，報應真的可以靈驗嗎？
4樓：公尺秀英緒鵑
怎麼說呢！可以說有又可以說沒有。所說的因果報應，只是你在做某些事的時候難免得罪人，正是有了這些人，才有了所謂的報應。
5樓：
會的，人們常說善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。有因必有果，做壞事，惡事會受到懲罰，人們一定要多做好事，多做善事，多積福。
6樓：狐郎
在人類的潛意識裡，有因果抱怨自己說法。因為在我們學習邏輯思維的時候，就有這個因果條件存在，而日常生活中滿足因果條件的事情太多太多，所以我們就會認為事物萬事萬物都會是有因果報應的。
7樓：xz安和橋
當然有啊，你做錯了事就會受到懲罰，做好事就會越來越幸運，俗話說『善有善報』，『惡有惡報』嘛！
8樓：森平雅
個人感覺是會有的，俗話說，惡有惡報，善有善報，人生還是多做好事，善良點！
9樓：坤坤影視
當然是真的啦。有三曹管理天下。神仙犯錯，有天王玉皇大帝管著。人間犯罪，有法律管著。人死後，有閻王管著。會按每個人的善惡，決定未來。真實不虛。
你可能會說，為什麼有的人做了壞事，卻非常有錢有勢？這是他前世行善的福報，今生做惡，來世就要受苦了。
為什麼有的人心很好，卻受盡折磨？這是他前世做惡欠帳的結果，今生受罪，罪業就消了，再行善，來世就可得福報。如行善多，還可以感招惡業提前成熟，重罪輕報，輕罪消滅了。
殺生的果報是短命。仁慈的果報是長壽。
吝嗇的果報是貧窮。布施的果報是富有。
真實不虛啊！
10樓：高小球飄
種什麼因，得什麼果，不是不報時候未到。
11樓：問鷗
有因必有果，你的報應一定會來到
真的有因果報應嗎？？？
12樓：引經據典正法
善有善報，惡有惡報，因果報應，真實不虛，因果報應有以下幾種方式。
一次，釋迦牟尼佛對阿難說：「有人今世行善，到臨命終時，他反而轉生到地獄；還有一種人，他今世造作了很多的惡業，但是死後卻轉生到天上。」阿難尊者就不理解，為什麼惡人到天堂去了，善人到地獄裡去了，原因何在？
善惡報應的原理怎麼體現的？
現在社會上一些人看到善人往往受罪、處境不好，惡人往往得勢，就覺得沒有因果報應。由於他就不相信因果，由此推演而不相信淨土法門。這確實是相信因果的瓶頸。
俗語雲：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」此話雖淺顯，道理卻很明顯。
對此嚴肅的問題，如果不能得到理論上圓滿的解答，因果的法則就被推翻了。推翻因果法則，善惡行為都沒有依據，大家就沒有理由要行善。
佛法對此問題的解答：這在法相唯識宗中稱為異熟果。就是你現在造的業，是在不同時空態中報，即是異時異生而成熟果報。淨土宗初祖慧遠大師《三報論》講到因果報應有三種方式：
一、現報，
二、生報，
三、後報。異熟果即屬於生報或後報。
今世行善，死後墮地獄是由於他今世行的善還沒有成熟，但他前世造的惡先成熟了。他墮地獄是他前世造的地獄因在今生成熟了，他先得下地獄的報。但今世所行善，會在以後時空態受報。
今世造惡，死後生到天堂去是由於他今世的惡還沒有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟則先受報。造惡的人前世的善先熟了，由這個善因生到天上。
這一複雜的格局，我們凡夫看不清楚，就會對善有善報、惡有惡報的因果律表示很大的懷疑，其實異熟果的情況在我們生命流轉的過程當中出現很多。
例如乙個修行人生了重病，那是否表明他修行沒有功夫，或者修行沒有用？戒賢論師是古印度的高僧大德，但是他得了一種病，痛苦到要自x。他要自x時，感得文殊、普賢、觀音等大菩薩現前告訴他：
你原來曾作過國王，殺害了很多眾生，按你的殺業本來是要下地獄，由於你今生修道的成就，重報輕受，受人間病苦的折磨，就把你下地獄的殺業給報掉，不是說你修行沒有功夫。而且告訴他：「三年之後，大唐國玄奘法師要來向你求學。
」這時候戒賢論師心境才穩定下來，慢慢懺悔業障，繼續修行，病漸漸好起來。三年之後，果然玄奘法師來向他學法相唯識。戒賢論師的**向玄奘法師介紹戒賢論師生病的情況，由於實在太苦，那位**都哭得說不下去。
13樓：匿名使用者
當然有，因果報應就是自然規律。
【詞語】： 因果報應
【音節】： yīn guǒ bào yìng【注釋】；它指事物的起因和結果，種什麼因，結什麼果。
《涅槃經》講：「業有三報，一現報，現作善惡之報，現受苦樂之報；二生報，或前生作業今生報，或今生作業來生報；三速報，眼前作業，目下受報。」我們明白了業有三報的道理，不僅知道幹壞事作惡之人，終有報應，而且能真正做到多行善積德，不幹壞事的而終得福報的結果。
《太上感應篇》也講：禍福無門，唯人所召。
俗話說：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一切全報。
結論：因果報應乃宇宙自然法則，這是大自然的發展規律。
奉父誠心
顧態是一位天性很孝順的人。他的父親娶妾，生了兩個兒子，十分鐘愛，顧先生以教書為職業，每年所得薪金，全數奉獻給父親。庚子年的春天，他受聘為張氏家塾的老師，到任的那日， 張氏知道顧先生的孝行，就把全年的薪金，一次送給他，並且對 他說；「今天我付給你的銀子，你的父親不知道，這裡有人**田地，你可把這銀子買田，到了秋收以後，可以獲得幾石的租公尺，這樣才是增加收入的好辦法，何必把薪金都給父親呢！
」顧態回答說：「父親是我家庭中的家長，我的薪金收入，應該都給父親分配應用，才能盡到做兒子的責任。我怎可為了幾石租公尺而改變孝心，怎敢把錢私用而欺騙我的父親呢？
」他收受了張氏全年的薪金，仍是誠心恭敬的全數奉獻給父親。由於顧先生孝順的榜樣，故他的兒子都有良好的品行，有一名叫際明的兒子，少年時就考中了進士，做到翰林的官位。（取材自《德育古鑑》）
【湘清按】佛教的大乘本生心地觀經上說：「慈父之恩，高如山王。」儒家的孝經上說：
「孝莫大於嚴父。」像本篇故事中 的顧態先生，誠心尊敬其父，可說是莫大的孝，因而能得到高貴的兒子，真是善有善報。
墮胎桅因果報應真的嗎，墮胎危害因果報應真的嗎
8萬4千法門 有個同修在沒有學佛之前，曾經墮過幾次胎 學了佛之後，知道懺悔，天天念經回向給這些被她殺害的胎兒，希望能化解怨結。但是，其中乙個對她一直不諒解，使她感到非常痛苦，她請求開示，想知道該如何做，才能將這個餘怨化解掉。這個事情很難，化解怨結真的不容易！有些冤親債主聽了佛法勸導，他就算了，不再找...
世間真的有因果報嗎，世間真的有因果報應嗎？
因果報應是真的存在的，任何事情有果必有因，萬物都是相生相剋的。中國人有句話 舉頭三尺有神明 我們每個人頭頂上都有神明。又有另外一種說法 舉頭三尺有青天。人可欺，天不可欺。這句話是叫我們時時刻刻檢討自己的起心動念 所作所為，要止惡行善。我們每個人一出生，就有兩尊神和我們每天在一起，一尊叫同生，一尊叫同...
有因果嗎？有報應嗎，真的有因果報應嗎？？？
因果報應肯定存在！因果本身就是世間萬物的規律，因是桃核種在地下，這個桃核是因。種在地下，這個土壤是它的緣，它要沒有土壤，那個核桃放在茶杯裡，放一百年，它也不會長樹，它也不會結桃。為什麼？它沒有緣。所以它要土壤，它要水分，它要肥料，它要陽光，它要空氣，有些還要人去照顧，統統都是緣。緣具足，它就長得很好...