1樓：匿名使用者
南韓申遺的是江陵端午祭,它們的端午祭與中國端午節截然不同,江陵端午祭以大關嶺祭神為始拉開帷幕，活動期間將會舉行各種巫法和祭祀典禮，並會舉行跳繩、假面製作等傳統遊戲和體驗活動以及精彩的巫俗表演、假面舞、農樂表演等。而中國是吃粽子劃龍舟等紀念屈原吧?只是日期相同,江陵端午祭的確是東亞「漢字文化圈」有趣的文化現象。
以節日習俗而言，端午節雖然發源地在中國，但是在長期的流傳和國際交流中，它被中國周邊的國家和民族所吸納，所接受，並置於自己的文化土壤之中，形成各國、各民族獨特的節日習俗。
如果追述南韓江陵端午祭的原型，受中國文化的影響是不容置疑的。在南韓的許多典籍中都記載了對「端午」的解釋，這種解釋和中國人的觀念是一樣的。如南韓也稱五月初五日為「重午」、「重五」、「端陽」、「五月節」，南韓特有的詞是稱「端午」為「上日」，意為神的日子。
按照傳統風俗，在端午這一天要吃「艾子糕」，喝益仁汁，婦女們用菖蒲湯洗頭髮或飲用菖蒲水，或用菖蒲露化妝，稱為「菖蒲妝」。士大夫人家的門柱上貼硃砂符藉以避邪，君臣之間要互贈端午扇表示祝賀。
中國端午節的許多習俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩縷，劃龍舟、紀念屈原等習俗，在南韓的端午習俗中並不存在。但南韓江陵地區的端午祭，同樣包含了豐富的內容，祭祀、演戲、遊藝是其主要內容。其中的祭祀儀式儲存了完整的形式和內容，可以說是南韓江陵端午祭的核心。
這也是南韓江陵端午祭2023年被指定為南韓第13號無形文化財產的主要原因。
江陵端午祭期間的祭祀儀式主要來自神話傳說，他們所祭祀的神靈是「大關嶺山神」、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、國師城隍「梵日國師」、大關嶺國師女城隍鄭家女等。
2樓：彗星1127號
這只有南韓他們才知道啊,
不過可能是嫉妒吧,
畢竟他們的歷史不及我們,
那些文化傳統,有很大一部分都是從中國傳過去的
3樓：熊熊有神
因為他們時常感到空虛，次等的民族總是害怕被人們遺忘在歷史的角落裡，在他們的內心深處埋藏著巨大的恐懼 為了逃避進而掩飾 ...這個是深層次的原因~~ 哈哈
南韓以什麼理由搶走端午節？
4樓：匿名使用者
他們愛過就過唄...
就當是為我們慶祝...
就當是局外人幫我們慶祝節日...
5樓：
最近不是南韓有新的歷史學界,把原本是中國的版圖的許多地方劃到南韓去了，說某某時候,某某某地方是南韓的,甚至上海都是他們的版圖.正好屈原生活的地方給劃進去了,所以不難想象他們也過端午了.
6樓：宋具強
如果說忘記歷史就bai是背叛的話，我du可以算zhi
乙個了，雖然我只是歷史學得dao太少。但曾內經紅極一時的《大長今》大家容看過吧，那時的南韓就只是「大明國」的乙個附屬國，他們自然也會深受中國文化的影響。至於他們說「端午節」是他們的節日，嘿嘿，想想吧，小時候媽媽給你一塊錢，你拿著這一塊錢會怎麼對其它的小朋友說？
你會說「我有一塊錢！」是吧，這就對了嘛。我們中華民族，氣量大一點嘛，他們如果做得太過分的時候國家會站出來說話的。
7樓：匿名使用者
我們過我們的，他們過他們的，只要互不干擾就行了
為什麼南韓要和我們爭端午節？他們的端午節的來歷是什麼？
8樓：踏實創業路
南韓把端午節申請成為了「人類口頭和非物質文化遺產代表作」一事。因為這事兒，在國內還引起了不少的爭論，多數人認為端午節本是中國的傳統節日，為何偏偏成了南韓人的「世界遺產」？其實反過來想一想，源起於中國的傳統節日，被他國引以為傲並給予這樣的重視，也未嘗不體現了中化文化對於周邊鄰國所產生的深遠影響，而這種影響是經歷了千年的歲月滄桑沉澱下來的。
在南韓，端午祭的時間和我國的端午節一樣，都是農曆五月初五。端午祭在南韓相當普遍，據南韓學者考證，端午祭的內容在「朝鮮時代」南孝溫的《秋江集》就有表述，因此江陵端午祭的由來被追溯到一千年前。在2023年被確認為「無形文化遺產」之後，江陵端午祭的盛大活動恢復並發展起來。
現在的江陵端午祭有數種祭典和假面舞劇，還有農民樂舞比賽、投壺、摔跤、盪鞦韆、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽、棋王比賽等文娛節目1000多個。從五月初一到初十，還舉辦全國性的盛大的「亂場」（廟會集市），各地特產商品集中展銷，規模很大。
端午節的起源與稻作農業的起源有關，與水有關，每年農曆5月正是漲水的季節，為了祈求大水不將水稻淹掉，每年的這個時候都要祭神。這樣才慢慢形成這個節日。
稻作農業的起源新石器時代，西元前三世紀，我國的水稻傳向日本。南韓的端午節是受中國文化的影響而形成的。
南韓江陵的端午祭，受中國文化的影響是不容置疑的。在南韓的許多典籍中都記載了對「端午」的解釋，這種解釋和中國人的觀念是一樣的。如南韓也稱五月初五日為「重午」、「重五」、「端陽」、「五月節」，南韓特有的詞是稱「端午」為「上日」，意為神的日子。
按照傳統風俗，在端午這一天要吃「艾子糕」，喝益仁汁，婦女們用菖蒲湯洗頭髮或飲用菖蒲水，或用菖蒲露化妝，稱為「菖蒲妝」。士大夫人家的門柱上貼硃砂符藉以避邪，君臣之間要互贈端午扇表示祝賀。
江陵端午祭期間的祭祀儀式主要來自神話傳說，他們所祭祀的神靈是「大關嶺山神」、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、國師城隍「梵日國師」、大關嶺國師女城隍鄭家女等。
江陵端午祭是現在南韓儲存比較完整的傳統節日習俗之一。原來在南韓許多地區都有端午習俗，後來隨著社會的發展漸漸消失了，唯獨江陵地區完整地儲存著.
南韓搶走了中國的端午節是不是真的？如題 謝謝了
9樓：手機使用者
不是，是端午祭，是南韓的過端午的一種儀式
南韓為什麼能把端午節申遺成功?
10樓：源修竹繁明
中韓端午節申遺之爭南韓勝出。
我專家稱,南韓申報成功並非壞事
http://www.sina.com.cn2023年11月26日03:47
時代商報
時代商報訊
據北京晚報報道,
由南韓申報的江陵端午祭巴黎時間24日被聯合國教科文組織正式確定為「人類傳說及無形遺產著作」。一度沸沸揚揚的中韓端午節「申遺」之爭以南韓的勝利而告終,對此,昨日上午專家在接受記者採訪時稱:無形遺產屬於全人類共享,南韓申報成功並非壞事。
「南韓申遺成功對我們的端午文化不會有什麼衝擊,無形文化遺產是全人類共享的財富,我們的文化傳統被別國認同,我個人認為不是一件壞事,」中國民俗學會理事長、中國社會科學院研究員劉魁立在接受記者採訪時表示。「江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。」中國民俗學會秘書長、北大教授高丙中在接受記者採訪時介紹,南韓的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事,「惟一的相同點是時間框架,都是在中國的端午節期間舉行。」
為什麼「端午節」被南韓「搶」去了
11樓：remember初夢
沒有，他們的端午節是跟我們的是不一樣的，並沒有搶走，但是讓中國更加重視了這個節日了，以前端午節都不放假，現在要放假了。確實是從我國流傳下來的節日。
為什麼端午節變成南韓的了?
12樓：匿名使用者
我們擁有五千年bai的文化，du我們卻放任不管，zhi等到別人搶走了才憤慨dao 沒辦發 中國很多東西內都被別個容
先註冊了！南韓是受中國文化影響深遠的國家，它在曆法上基本是沿用中國的古代曆法的，也就是陰曆。也就是說他們也叫五月初五為「端午」。
南韓的江陵端午祭就是在農曆五月初五舉行的一種民間祭祀活動。所以簡單的說，就是在五月初五端午這天的祭祀活動。這和咱們中國的端午節只是時間上相同。
在內容上，南韓的端午祭主要舉行祭祀、演戲、遊藝，這和咱們的吃粽子，劃龍舟是完全不同的。另外，我們的端午節是為了紀念屈原，而南韓的端午祭是為了祭祀「山神」，咱們和他們的活動物件也是不同的。 所以，端午「節」和端午「祭」是兩個不同概念的節日。
唯一相同的只是時間罷了。時間也只是乙個巧合，如果繼續追究是誰搶誰的「五月初五」也是沒有意義的。
13樓：匿名使用者
聽說是南韓學生教中國留學生包粽子。。。這臉打的響
14樓：匿名使用者
其實，南韓的是江陵端午祭，中國的才是真正的端午節~時間上是一樣的~
還有，一內方面是中國容對非物質文化遺產的重視度不夠，再一方面就是，聯合國教科文組織對無形遺產申報的要求是每個國家每兩年才能申報一項,中國急需保護的無形遺產很多,所以才導致此次南韓搶先申報。
15樓：匿名使用者
羨慕咱中國的文化搶咱的白
16樓：匿名使用者
因為南韓人比較不要臉~
為什麼說端午節被韓國搶走了，為什麼端午節被韓國人搶走了中國人就像什麼都沒發生
夢嫣 貓貓 韓國申遺的是江陵端午祭,它們的端午祭與中國端午節截然不同,江陵端午祭以大關嶺祭神為始拉開帷幕，活動期間將會舉行各種巫法和祭祀典禮，並會舉行跳繩 假面製作等傳統遊戲和體驗活動以及精彩的巫俗表演 假面舞 農樂表演等。而中國是吃粽子划龍舟等紀念屈原吧?只是日期相同,江陵端午祭的確是東亞 漢字文...
端午節已經被韓國搶走了嗎，為什麼說端午節被韓國搶走了
韓國大小聞 不能說是他們搶了端午節，應該是說他們也過端午節，東亞這邊幾個國家文化同根同源都收到了古代中華文化的影響 類似像中秋節春節很多國家都過，但是之所以在端午節這邊產生了爭議，是因為韓國人或者具體說是韓國江陵人把端午節過出了他們的當地特色，與我們h划龍舟，吃粽子，紀念屈原不同，韓國江陵端午祭主要...
做為中國人端午節被韓國搶走了，你有什麼看法
愛炫永遠不變 韓國的叫端午祭，跟中國的端午節其實不太一樣 另外，即使我們在這兒罵爹罵娘地罵，不僅對他們的節日保護絲毫沒有起到負面效果，反而顯示出我們沒有素質了！所以我覺得已經沒必要罵 社會本來就不公平，本來就很黑暗，我們只有自強才能拯救自己！ 我覺得中國人端午節被韓國人搶注雖然在說法上是韓國人的端陽...