1樓：櫻花
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是「三月節」。 在古人的觀念裡，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至後第108天，是有很深的含義。
清明的得名，不僅緣於萬物此時的生長清潔明淨，也緣於這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉於這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。
2樓：牛古里i影視剪輯
lv_0_20200324清明祭掃
為什麼清明節放假要回家掃墓？
3樓：諸侯傳
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子 。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。
受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。
清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給**放假以便於歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載：
每到清明節，「**士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。」參加掃墓者也不限男女和人數，往往傾家出動。
掃墓時首先整修墳墓，其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷，另一方面，在古人的信仰裡，祖先的墳墓和子孫後代的興衰福禍有莫大的關係，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。《清通禮》把修整墳墓解釋為「掃墓」名稱的來由：
「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」活動常成為社會全體親身參與的事，數日內郊野間人群往來不絕，規模極盛。
4樓：卑枋樂正
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是「三月節」。 在古人的觀念裡，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至後第108天，是有很深的含義。
清明的得名，不僅緣於萬物此時的生長清潔明淨，也緣於這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉於這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。
5樓：齋昌冒堅
不是傳統不傳統的問題，以前不照有清明節，也沒怎麼放假…主要是，它現在被規定為法定假日。試問，哪個學校、公司敢和法律作對，所以就放假了
6樓：牛古里i影視剪輯
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為什麼清明節回家掃墓
7樓：zoucp可兒
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代「墓而不墳」，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。
秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。
因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。」得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
清明節是乙個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
8樓：諾諾
清明回家
走走停停，我回永城。開了一夜的車，此時此刻在孔子故里夏邑。
清明上河有盛景，清明為何回老家？因為，這是我的來處，這裡有先人們的墓園，已經青草滿冢。也許我記不得他們的名字，不了解他們的人生，但是真真切切的他們就是我的前生前世。
不可不知，莫失莫忘。
我記得跟著國學院的王媛老師學習道德經的時候，明白了什麼叫死亡：
死亡，是兩個詞。死，是我們肉體的消滅。亡，是這個世界上活著的人，沒有任何乙個人記得你的時候。
覆命於根，歿身不殆。我們一定要奠念祖先知道來處。
你看夏邑，是孔子的老家，他就是乙個死而不亡的人物。
明白了死亡，突然發覺帝王們所追求的萬歲萬歲萬萬歲，老百姓所嚮往的長生不老，就是簡單的事情了：
只要活在，活人的唇齒間，就是長生的，每當後人的後人，每當他們說到你的時候，你就是活著的。
所以儒家的長生不老的解決辦法就是：三立。
立德、立功、
立言。老子長生，孔子不老。
能夠做到三立的畢竟是少數人，對於黎民百姓普羅大眾來說，也有長生不老的解決方案：
多生孩子。
開枝散葉、傳宗接代。在宗族內長生不老是乙個更容易和有效的途徑。
我們的祖先都是我們的前生前世界，我們身上的基因就是他們長生不死。
也許我們每夜做的天馬行空錯綜複雜的夢，就是他們曾經的過往的記憶的碎片。
關於人倫方位，易經上的四面八方都有家庭成員的位置：
西北老父親，西南老母親。
正東是長男，東南方長女。
正南是中女，正北是中男，
東北是少男，正西是少女。
要是按照易經上生孩子的方位來說，得生三男三女六個孩子才是完整的標配。
所以：多生孩子，長生不老。
清明，為什麼要回家？
父母若在，我們才有來處。
雙親不在，人生只剩歸途。
——還鄉人·李飛——
為什麼清明節要回家？
9樓：悠行專用
清明節是掃墓、祭拜祖先的日子，所以人們都要回家。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
在我們這樣乙個重視傳統的國家，很多人即使千里迢迢也要趕回祭祖、掃墓的。
清明節是中華民族傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書 .
嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固，遠古時代沒有納入規範的墓祭，也歸入了「五禮」中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。
」 朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。
在碑墓前舉行紀念活動，以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領袖、烈士，家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時，培土、打掃、供奉水果佳餚，或植樹、獻花圈、致禱詞等。
在中國，有清明掃墓習俗。
清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：
「三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。
哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。
《清通禮》雲：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」並相傳至今。
10樓：輕視之亂
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的「八節」(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在 中國傳統節日介紹圖公曆的四月五日,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。 清明節的起源,據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明節的起源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾提及乙個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。
到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。 而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。
因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是乙個極富特色，非常特別的節日。 清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。
據載，古代「墓而不墳」，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。
因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。」得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的乙個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。二十四節氣之一。在每年四月四或
五、六日，民俗於此期間掃墓。 由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的乙個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之後106天，寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。
為什麼清明節要回家，清明節為什麼選擇回家
悠行專用 清明節是掃墓 祭拜祖先的日子，所以人們都要回家。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。在我們這樣一個重視傳統的國家，很多人即使千里迢迢也要趕回祭祖 掃墓的。清明節是中華民族傳統的紀念祖先的節...
清明節為什麼要吃蠶豆，清明節為什麼要掃墓？為什麼要吃青糰子
清明節吃蠶豆只是個別地方的一種習俗。有這樣一句農業諺語 清明前後，種瓜點豆。在農耕時代清明節與農業生產息息相關，此時氣溫上公升，雨水充沛，正是耕種的時節。而此時更是蠶豆上市的季節，多吃蠶豆有利於延緩動脈硬化 降低膽固醇 促進腸蠕動的作用 對預防腸癌有一定作用，清明吃蠶豆大致源於此。蠶豆 野豌豆屬 又...
清明節為什麼要掃墓，清明節為什麼要掃墓呢
掃墓，是對逝者的一種悼念儀式，中華傳統注重 慎終追遠 體現，是找中華民族的一種孝文化。生前好好孝敬父母，死後侍奉牌位，四時祭祀。追思宗親生男之恩未報，育女大德罔酬。這就是我們中華民族的美德之孝道。 藪貓 清明節是用來祭祖的，所以要掃墓，以表對已逝親人的哀思。 迷乎傳奇 清明節為何要掃墓？來歷究竟是什...