1樓：寶石花飾物
道衍究竟是什麼目的不得而知，但恐怕不是為了個人富貴（造反一般結果是掉腦袋，要富貴去考科舉或者做營生好多了）。而且成功之後他也推辭了榮譽和獎賞，說明他並不看重這些，所以榮華富貴應該不是他的動機。但是他應該也不是為了什麼崇高的夢想（別說救國救民，戰亂一起得有多少無辜生靈喪命啊。
何況建文帝也不是禍害天下的暴君）。也許他只是為了一展身手，也許只是對自己的才能足夠自信，不願意平庸地度過一生。也許只是一個目的＂青史留名＂，相信自己有這個才幹，所以必要做出一點事業，證明自己的實力。
道衍在具體戰爭過程中並不顯眼。他沒有朱棣和他的部將那樣的戰績，論謀略也無法和古代其他的謀士（比如不久之前的劉伯溫）相比。軍事行動的策劃和執行大多也不是他的直接功勞。
他的作用就是堅定朱棣他們的造反信心，大概是起到組織作用。他的軍事才能似乎並不突出。所以，朱棣沒必要把這個＂精神領袖＂到處帶著。
留守後方反而好一些（請注意，道衍並不是真正策劃軍事行動的謀士）。
嚴格說來，他的主要作用就是：1.鼓動朱棣造反；2.
繼續鼓動朱棣造反到底。其他倒不是很重要。朱棣對他當然有一種感激（沒有他估計朱棣還在安分地當著蕃王呢。
當然完全可以猜測朱棣這樣的野心家總有一天會不＂安分＂的）。但是還沒有到離開道衍就過不下去的程度。所以這種感激能起多大作用就不得而知了。
方孝孺被殺朱棣當時是氣過頭了，如果他冷靜一下說不定就不會因為一時洩憤而＂青史留名＂，啊不，是留下黑歷史了。
道衍確實有眼光，有才能，有夢想。但是該怎麼說呢？為了證明自己他付出的代價太高昂了。
他作為叛亂的煽動者自然為正統所不齒（撇開正統觀念，想想戰亂造成如此大的**和損失，而且萬一失控可能就意味著剛成立不久的新帝國的崩潰，這一切只不過為了一個野心家的權力慾望和一個怪才的夢想。。。）。他自己對這一後果應該也早有準備吧。
好在一切已經結束，也無所求了。所以就算他看出了朱高熾終有一天會被立為皇帝，也沒有心思去做這個政治投機了。因為他的目的已經達成，朱棣以後的皇帝生涯和他沒有什麼關係了。
總體來說朱棣當然更厲害了。首先主要戰爭功勞是朱棣自己的（惡搞一下，還有建文帝的，另外李景隆同志不得勳章不科學）。其次就算沒有道衍這傢伙應該也遲早會造反。
最明顯地，道衍的理想是依賴朱棣去達成的，他自己一個人沒法實現。但朱棣可以（不公平啊，親王與和尚家底子不一樣啊）。
2樓：匿名使用者
1、道衍是一個野心家，沒當過皇帝永遠不知道當皇帝有多難，同樣也無法看出誰能做個好皇帝。
2、皇帝信任會一個人但絕不會言聽計從，他有他自己的想法，要麼不屑要麼有顧忌。
3、古人忠君思想根深蒂固，更何況他們造反時沒有大的不可調解的社會矛盾。
4、是的主要在堅定了燕王造反的信念，制訂了造反的總方針。
5、野心家是不惜身的，主要在道衍是戰略家，而非戰術高手。
6、學看天下大勢、有自己的理想報復、還要有相關專業知識。
7、當然是燕王牛，不牛能在太平年間造反成功，做皇帝。
3樓：匿名使用者
1、道衍本來就是個野心家，本名姚天禧，道衍出生在行醫世家，但從小的理想卻不在行醫，小時候他就說過：“大丈夫不能身居大名，即當遁入空門”，由於沒有背景，道衍14歲就出家了，拜入臨濟宗南派大宗師愚庵智及門下，因為是名人**，道衍出名較早，但道衍年輕時代正式元末群雄爭霸的時代，受清規戒律限制，道衍沒有趕上機會。道衍認識燕王，在洪武十五年了。
我研究以為最初的燕王未必有某位之心，受道衍的鼓動應該是不小的。至於道衍心中的好皇帝，恐怕不是燕王。道衍的《逃虛集》《逃虛類稿》《道餘錄》等資料在**上可以買到影印件，可以看看，從道衍的作品中看，燕王距離道衍心中的理想有很大差距。
道衍的詩作可以多看看，早年道衍的詩，鋒芒很露，以致被師兄宗泐不喜。但後來年紀大了，道衍隱藏的就很深了。
附道衍《京口覽古》譙櫨年來戰血幹，煙花猶自半凋殘。五州山近朝雲亂，萬歲樓空夜月寒。江水無潮通鐵甕，野田有路到金壇。蕭樑事業今何在？北固青青客倦看。
2、朱棣殺了方孝孺十族，怎麼沒殺方孝孺啊。現存的方孝孺的文集《遜志齋集》連一句反動的話都沒有，完全就被和諧了，而當時的資料說，建文帝討伐燕王的詔書都是方起草的，現在一句也找不到了。
3，那是《明史》的誤載，明朝人的傳說而已，見下面。看看《逃虛類稿》中道衍寫的《明中書舍人王君（賓）墓誌銘》以及王賓的《光庵集》，他們兩互相吹捧就知道了。《明史》稱永樂二年，道衍還鄉，見王賓等應該在此時，而王賓永樂二年卻寫了《永樂賑災記》歌頌道衍在海寧等處的賑災行為，謠言不攻而破。
下面是四庫全書《光庵集》提要的一段話：（王）賓字仲光，長洲人。博聞強記，尤精醫學。
隱居奉母，以孝行稱。少與姚廣孝相善。《吳中往哲記》稱“廣孝既貴，歸訪賓，賓弗與見。
方盥，掩面而走”。黃姬水《貧士傳》所記相同。《明史·廣孝傳》中亦略載其事。
然觀賓集有所作《賑災記》，稱廣孝為少師，鋪陳功德甚至。賓歿後，廣孝為之傳，亦極稱譽。是兩人交契，終始如一。
蓋流俗欲推尊賓者造作此言，殊非事實。
4、道衍為什麼居功第一，而是在後勤保障上的，打仗最重要的是糧草和軍心，燕王的大本營在北平，保障糧草和軍心才是最重要的。至於戰略，從史實上看，靖難的前三年，朱棣根本就沒有目標，只是盲目的防守。因為朱棣摸不清建文帝的實際情況。
真正指明方向的是後來李景隆等人的投降，他們向朱棣彙報了建文帝空虛的實情。
5、道衍應該沒有隻指揮過軍隊，兵法如何不得而知。上面已經說了，由於最初靖難沒有目標，而燕王的手下基本都是北平人，或者在北平有產業和利益的人，所以，有穩定的後方基地和大本營就非常重要了。建文帝曾經搞過離間計，離間世子和燕王，雖然沒有成功，但也可以分析出燕王和世子是有矛盾的，當時來說，誰當繼承人還是個未知數。
燕王把道衍和世子放在北平，就是讓手下吃一顆定心丸，如果北平失手，我的心腹和家人都死，你們還怕什麼。
6、通過你題的問題可以看出，你這輩子成不了道衍了，道衍14歲的文章你可以看看，你能超越嗎？**上買道衍資料的影印件才30多元。
7，當時起主導作用的不是道衍，即使沒有道衍，燕王也要造反。可以看看《朝鮮李朝太宗實錄》或者《李朝實錄中的中國史料》的記載，朝鮮人非常關注這個事變，記載很詳細，很多都是國內沒有的資料，朝鮮人早就看出來，燕王不是好鳥。早在洪武二十二年，朱棣就和當時還是世子的李芳遠（即李朝太宗），拉關係，意在搞馬匹和兵器。
附點資料給你：《李朝太宗實錄》卷六：三年（洪武二十七年）十一月乙卯：
我殿下回自京師（南京）。殿下過燕府，燕王親見之，旁無衛士，唯一人侍立（疑即道衍），溫言禮接甚厚。。。。殿下離燕，在道上，。。。。
燕王停駕，亟手開幕帷，溫言良久乃過。
同書卷八：十一月丙寅，計廩使金乙祥道經燕邸，回，復於上（李芳遠）曰：“燕王謂臣，爾國王何不送馬與我？”，上信之，仍附鞍馬以送，燕王受之。
上面這些事情一方面表示燕王和早有準備，一方面表示，不是道衍個人能完成的。
以上問題，都可以在臺灣大學王崇武教授的《明靖難史事考證稿》上找到答案（應該是唯一一部研究靖難的綜合性著作），**，孔夫子舊書網都有**，才60元。手都打酸了。
樓主後面的總結：1，關於道衍主編《永樂大典》，其實主要的工作不是道衍完成的，派道衍的目的是道衍是永樂的心腹，知道但又不能說出的內幕很多，所以在有些度上道衍把握的很好，道衍最主要的目的是審查，查出那些對燕王不利的文字和書集，所以現在國內關於不利燕王的材料很少。不利朱元璋的材料，比不利燕王的材料還多，就可以看出。
編書的另一個目的就是毀書。
2、關於道衍的用人，道衍推薦的袁珙生前都沒有官職，道衍的十個好友，號稱“北郭十友”都只是中書舍人一類的低階**。只有金忠官至兵部尚書，此外沒有記錄顯示道衍推薦了以後的著名官僚。
3、關於立世子這個問題，前因後果比較複雜，但不是道衍或者金忠的全部功勞，詳見《考證稿》第七章，文繁不錄。
全手打2小時，校對三次，翻書5本。只為普及知識，不作俗人之談。
樓主功底較差，應該多學習。
3、關於
衍道和白子畫哪個厲害
4樓：匿名使用者
衍道是真人，白子畫是上仙，“一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為聖人，六為賢人，此皆助天治也。神人主天，真人主地，仙人主風雨，”大概是衍道（真人）厲害吧！
5樓：匿名使用者
這跟問唐三跟白子畫誰厲害一樣那什麼……
6樓：匿名使用者
衍道白子畫的師傅，當然是衍道厲害
7樓：匿名使用者
子畫。子畫已經修成上仙，衍道沒有
8樓：墨舞亦萱
衍道是什麼鬼······
他誰啊？肯定沒子畫厲害······
哼╭(╯^╰)╮······
9樓：匿名使用者
格式錯誤，請重新發帖
10樓：丿白子畫丿
肯定是白子畫，六界難逢一敵手
戒經中的幾點疑問，關於道衍的幾點疑問
因為我沒有受居士戒，沒有讀過 學過優婆塞戒經，所以妄自解說並不合適。簡單說說自己的理解 從業行而說，有身 語 意三種行，事相可以與身體之所行 語之所言 意之所思相關，如此就都有落入不善境地的時候，由此而得結論，身行 語言 意思都是需要有約束的。屬自身而作他想，屬他而作自想，你所引的解釋沒有錯誤。邪淫...
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