1樓：人間風
「子曰：由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知（通智）也」《論語》
是說：由，教你什麼是知道，知道就說知道，不知道就是不知道，這才是真正的有智慧型呀
2樓：匿名使用者
知之為知之 不知為不知 是知也
這是孔子的話 譯為
知道就是知道 不知道就是不知道 這才謂知道也可以理解為
有自知之明 不能不懂裝懂
3樓：考古隊日記
知之為知之，不知為不知，是知也。
4樓：匿名使用者
知道就知道 不知道就不知道
知之為什麼不知為什麼什麼前往
5樓：縱橫悠行
知之為知之，不知為不知，是知也——孔子
【原文】 2·17 子曰：「由(1)，誨女(2)，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
」 【注釋】 （1）由：姓仲名由，字子路。生於西元前542年，孔子的學生，長期追隨孔子。
（2）女：同汝，你。 （3）知：
同智，智慧型。 【譯文】 孔子說：「由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？
知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧型啊！」 【評析】 本章裡孔子說出了乙個深刻的道理：「知之為知之，不知為不知，是知也。
」對於文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那麼，就應當有實事求是的態度。
只有這樣，才能學到更多的知識。
故人知君，君不知故人，何也？是什麼意思
6樓：匿名使用者
我（老朋友）了解你，你卻不了解我（老朋友），為什麼？
這句話出自《後漢書·楊震傳》，故事是說：
楊震從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，前來拜見（楊震），到了夜裡，王密帶著十斤銀子來贈送楊震。楊震說：「我了解你，你卻不了解我，這是為什麼呢？
」王密說：「送金這件事在夜裡沒有人會知道。」楊震說：
「上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎麼說沒有人知道呢！」
7樓：匿名使用者
「故人知君，君不知故人，何也？」的意思是：老朋友理解你，你卻不理解老朋友，這是為什麼呢？
這句話出自古文《楊震暮夜卻金》，全文講的故事起因是楊震舉薦為官的人，半夜來給他送金子，於是楊震說了這句「故人知君，君不知故人，何也？」，表示我因為理解你的才能舉薦你為官，你為什麼不能理解我為官清廉的作風呢。同時這篇古文中提到的「天知地知你知我知」被後人奉為為人處世清廉公正的內心信條。
擴充套件資料
楊震從小沒了父親，生活貧苦但愛好學習，精通歐陽《尚書》，眼光透徹，知識淵博，儒者們為他編了這麼句話：「關西孔子楊伯起。」他教了二十多年的書，州郡長官聘請他去做官，他都沒有應允。
人們都說他年紀大了，想出來做官也遲了，而楊震卻更安心他的教書生活。鄧騭聽說後就召請他做官，那時楊震已經五十多歲了，屢次公升遷。
楊震公正廉潔，不謀私利。他任荊州刺史時發現王密才華出眾，便向朝廷舉薦王密為昌邑縣令。後來他調任東萊大守，途經王密任縣令的昌邑(今山東巨野縣境)時，王密親赴郊外迎接恩師。
晚上，王密前去拜會楊震，倆人聊得非常高興，不知不覺已是深夜。
王密準備起身告辭，突然他從懷中捧出**，放在桌上，說道：「恩師難得光臨，我準備了一點小禮，以報栽培之恩。」楊震說：
「以前正因為我了解你的真才實學，所以才舉你為孝廉，希望你做乙個廉潔奉公的好官。可你這樣做，豈不是違揹我的初衷和對你的厚望。你對我最好的回報是為國效力，而不是送給我個人什麼東西。
」可是王密還堅持說：「三更半夜，只有我知、你知。不會有人知道的，請收下吧!
」楊震立刻變得非常嚴肅，聲色俱厲地說：「你這是什麼話，天知，神知，我知，你知！你怎麼可以說，沒有人知道呢?
沒有別人在，難道你我的良心就不在了嗎？」王密頓時滿臉通紅，趕緊像賊一樣溜走了。
8樓：ai木之
楊震四知。原文
楊震遷東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：
「故人知君，君不知故人，何也？」密曰：「暮夜無知者。
」震曰：「天知，神知，我知，子知。何謂無知！
」密愧而出。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為治產業，震不肯，曰：
「使後世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！」
譯文楊震 官至 荊州 刺史、 東萊 太守 。當他赴郡途中，路上經過 昌邑 ，他從前舉薦的擔任 昌邑 縣令的 荊州 秀才 王密 ，前來拜見（ 楊震 ），到了夜裡， 王密 懷揣十斤金子來送給楊震。
楊震說：「老朋友了解你，你卻不了解老朋友，這是為什麼呀？」
王密說：「夜裡不會有人知道這件事。」
楊震說：「上天知道，神明知道，我知道，你知道，怎麼能說沒人知道呢？」王密慚愧地走了。
楊震為人奉公廉潔，不接收私人的請託，子孫常常吃素菜，出門步行。老朋友中有人想讓他為子孫購置產業，楊震不願意，說：「讓後代人說他們是清官的子孫，把這個『榮譽』留給他們，不也是十分厚重的嗎？」
9樓：匿名使用者
意思是：我了解你的為人，
你怎麼不了解我的為人？
這句話出自司馬光的《資治通鑑》。
拓展資料：
原文：楊震年已五十餘，累遷荊州刺史，東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺震。
震曰：「故人知君，君不知故人，何也？」密曰：
「暮夜無知者。」震說：「天知，地知，我知，子知，何謂無知者！
」密愧而出。
作品簡介：
《資治通鑑》（常簡作《通鑑》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（西元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝2023年的歷史。
在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書「鑑於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。《資治通鑑》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。
《資治通鑑》是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。
作者簡介
司馬光（1019-1086），北宋時期政治家、史學家、文學家。北宋陝州夏縣涑水鄉（今山西夏縣）人，出生於河南省光山縣，原字公實，後改君實，原號迂夫，後改迂叟，世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學，尤喜《春秋左氏傳》。
司馬光著述頗多。除了《資治通鑑》，還有《通鑑舉要歷》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。
此外，他在文學、經學、哲學乃至醫學方面都進行過鑽研和著述，主要代表作有《翰林詩草》《注古文學經》《易說》《注太玄經》《注揚子》《書儀》《遊山行記》《續詩治》《醫問》《涑水記聞》《類篇》《司馬文正公集》等。在歷史上，司馬光曾被奉為儒家三聖之一（其餘兩人是孔子和孟子）。
10樓：匿名使用者
作為老朋友，我了解你的為人，你怎麼不了解我的為人？，這是怎麼回事呢？
11樓：skyl夜
意思是,我了解你的為人,你怎麼不了解我的為人?
12樓：匿名使用者
你的朋友了解你，你卻不了解他，為什麼呢？
知之為知之，不知為不知，是知也中的為，知是什麼意思
知之為知之，不知為不知，是知也。意思是 知道就是知道，不知道就是不知道，這就是一種智慧型。語出孔子 論語 為政 子曰 由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。知之為知之，不知為不知，是知也。的意思是 知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧型。知 通 智 原文 子曰 由，誨女知之乎...
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知而不行，猶如不知 是什麼意思，“知而不為,為不知也”是什麼意思
意思就是說你明明知道這個道理卻不去做，和什麼不知道是一樣的。當對方以豐富的知識攻齒你的無知時，你便說 俗話說 知而不行，猶如不知 我們應該重視這一點。別忘了 狗急跳牆，或許你的主張是對的，但問題是能否獲得眾人的協助廠這是一種具有威脅性的說法。你必須先設法攪亂對方的陣容，接著再重新穩往自己的，陣腳。這...